Психологический портрет террориста

11иж1«'оартовский экономико-правовой институт

В одной из резолюций. принятых ООН. дастся неутешительный прогноз на начало XXI в. - экологические катастрофы и терроризм Терроризм - это угроза применения насилия, индивидуальные акты насилия или кампания насилия, возбуждающие чувство страха. Всего же существует около 100 определений террора и терроризма. Это новый вил войны. для которой характерны жестокие формы насилия - убийства, взрывы, отравления, захваты заложников. Террор отрицает основное право человека - право на жизнь, тем более что жертвами зачастую становятся случайные люди. Достаточно вспомнить гибель студентов в Ессентуках, захват заложников в “Норд-Осте" и т.д.

Кто же становится террористом? Психология выделяет тип людей, сознательно или подсознательно ру ководстную-шихся в жизни поиском острых ощущений, которые помогают им поддерживать определенный энергетический уровень. Участие советской, а потом российской армии в горячих точках выявило огромное количество людей, называемых "людьми кризиса", которых изучили профессионально у бивать. Экспремьер-министр Израиля Голда Мейер однажды сказала: “Я ненавижу терроризм за то, что он превращает в убийц тех, кто с ним борется".

Один из киллеров, бывший морской пехотинец, при отборе кандидатов обращает внимание на наличие боевого опыта. отменную физическую подготовку, определенный склад ума и одинаковые взгляды на жизнь. Особое внимание уделяется цвету глаз, так как считается, что люди с черными и карими тазами обладают пороками, а идеальные убийцы имеют серые, голубые и синие глаза Такие люди воспринимают жестокость и убийство как средство самозащиты

Вступление в террористическую группу сопряжено с полным самоотречением и разрывом связей с родными и близкими. Вступлению предшествует обязательное испытание кандидата в кровавом деле, чтобы отрезать путь назад. Выход из группы невозможен и карается смертью, угроза которой простирается нал его родственниками. Вот что говорит о своей кровавой профессии один из террористов в работе “Власть и саботаж" А Негри: "Всякий раз. когда я надеваю на голову капюшон с прорезями для глаз, я ощущаю лихорадочное возбуждение, как если бы я ожидал встречи с любовницей. Возможный риск меня нс тревожит всякий акт разрушения и саботажа отзывается во мне, как голос классовой общности’*. Наркотиком для террориста являются действие и опасность, он должен вытравить из себя все человеческие чувства и добиться своего, внушая ужас тем, кто отказывается ему повиноваться. Его подстегивают постоянная опасность и необходимость тщательно обдумывать каждый шаг. чтобы выжить.

Для того чтобы стать в США хорошим полицейским, нужно иметь 46 необходимых качеств и свойств личности из 1500 имеющихся. Какими же качествами должен облачать террорист, никто нс знает, ибо терроризм очень многолик Но. тем не менее, вырисовывается следующий портрет:

• 1.    Высокая дисциплинированность.

• 2.    Жесткая конспирация (использование конспиративных квартир, изменение внешности, поддельные документы).

• 3.    Обладает женской способностью быстро проникать в характеры и побуждения людей.

• 4.    Нс нападает дважды в один и тот же отрезок времени. Если попытка нс удалась - ухолит, чтобы нанести удар позже в другом месте, в другое время.

• 5.    Сделав неверный шаг. постарается убедить всех в том. что сделал это намеренно

• 6.    Повторение одних и тех же действий является для террориста нс скучным занятием, а процессом совершенствования. Профессионал - это тот. кто делает свое дело отлично, плохо делать нс может.

• 7.    Нигле и никогда нс теряет бдительности, умеет поставить себя на место противника.

• 8.    Способен подавить н себе жалость к жертве.

• 9.    Никогда и никому нс доверяет.

• 10.    Холодный аналитический ум, смелость в сочетании с расчетливостью, ибо после проведения акции придется рассчитывать на свою изобретательность.

• 11.    Готов к любой неожиданности и применяет насилие, подобно хирургу:

• -    тогда, когда это нужно:

• - там. где нужно;

• -    ровно столько, сколько нужно.

• 12.    Надежность партнеров оценивает по двум меркам:

• -    насколько он or партнера зависит;

• -    имеется ли на него компромат.

• 13.    Террорист может пользоваться самыми обыденными вещами, которые продаются в аптеке. Например, сделать взрывчатку или зажигательную смесь. Может отказаться от ненужного оружия.

• 14.    Обладает твердым взглядом и зловещим спокойствием. которые у него появляются от осознания собственного могущества и неуязвимости.

• 15.    Он не побежит от опасности, зная, что смерть - это естественный конец жизни, и ему важно. КАК умереть, а нс КОГДА.

• 16.    Пролает свои услуги тем. кто в состоянии их оплатить. Умеет всюду находить недовольных или обиженных людей.

• 17.    Знает методы провеления операций, тактику' и средства к достижению цели у своих врагов.

• 18.    Никогда не повторяется, каждый раз меняет докумен-ты. подходы, экипировку, чтобы смешаться с толпой.

• 19.    Проводит хронометраж времени на акцию, использует при отходе подвалы и чердаки, транспорт.

• 20.    При проведении акции нс испытывает упреков совести и внутренних конфликтов, чувства ненависти к жертвам также ист.

Друзей у него нет. есть только партнеры и враги.

11оскольку оружием террориста являются неожиданность и инициатива, то оружием правоохранительных органов должны стать организованность и система, ибо успех на 90% зависит от агентурного проникновения в террористические организации. Охотник за террористами должен обладать способностью понимать образ мыслей другого человека и предугадать его следующий ход.

О КРИМИНОЛОГИЧЕСКОМСОДЕРЖАНИИ БЫТОВОГОНАСИЛИЯ

Адъюнкт К. В. Филиппенко

Омская академия МВД России

Противоречия в быту (в том числе и насильственные) -зто фактически конфликт, столкновение сторон, мнений и одна из стадий развития противоречий в системе отношений людей Такой конфликт формируется в конкретной ситуации, характеризующей социальную проблему (8). Силовое, насильственное разрешение бытовых противоречий является критической стадией решения противоречий. Разрешая раз-тнчного рода противоречия, люди воспринимают и оценивают событие и друг друга в конкретной жизненной ситуации. 11од восприятием понимается целостное отражение предметов. ситуаций и событий, возникающее при непосредственном воздействии физических раздражителей на органы чувств (17). Значимым признаком в процессе восприятия является целостное отражение. Оно предполагает изучение предмета, ситу аиии. человека во всех его связях, отношениях и опосре-дованиях Целостное отражение предполагает выделение в ситуации признаков причинной зависимости явлений, отношений. мнений, суждений, взглядов, установок, ценностей. Психолог и философ, впервые разработавший теорию деятельности в философии, психологии и педагогике. С Л. Рубинштейн. писал о познании развития, что “выявление все новых свойств вешей происходит через включение их в новые связи. Веши, явления при этом выступают перед субъектом каждый раз в новом качестве, раскрываются перед ним с новой стороны" (19. 235). Представленная позиция кардинально важна в криминологии при изучении восприятия людьми конкретной жизненной ситуации и себя - в ней. Целостное отражение лает возможность участникам ситуации насилия адекватно понимать происходящее. Под пониманием в науке признается: I Способность постичь смысл и значение чего-либо и достигнутый благодаря этому результат. 2. Вызванные внешними или внутренними воздействиями специфические состояния сознания, фиксируемые субъектом как уверенность в адекватности воссозданных представлений и содержания воздействия. Без понимания невозможно продолжение общения, координации действий и какие-либо другие осмысленные действия и воздействия (17).

Выделенные особенности понимания в психологическом смысле непосредственно отражаются в конкретной жизненной криминологической ситуации бытового насилия Оттого, как участники насильственной ситуации понимают происхо-дяшее. зависит концепция их действий, формирование различного рода побуждений, целей, степень активности. Веля речь о понимании криминогенных ситуаций участниками, нельзя нс отметить роль общественного сознания. Из нескольких видов сознания (группового, нормативного, обыденного). здесь нас интересуют обыденное и групповое. Групповое сознание предполагает доминирование в определенной группе людей стойких ценностей: установок, требований, отношений. одобрений, обычаев, традиций, стереотипов дей ствий. Личность, входящая в состав конкретной г руппы. перенимает групповые ценности и руководствуется ими в своей жизни, и том числе и в быту, поэтому роль группового сознания участников бытового насилия весьма значительна, 'ho связано с тем, в какой степени социальные групповые нормы более актуальны, чем нормы индивидуально-бытовые. Сознание обыденное совпадает со спонтанными. непрофессиональными. базирующимися исключительно на непосредственная опыте практической деятельности людей и овладения ими способами освоения мира (8).

Основанное на непосредственном практическом опыте, где методом проб и ошибок было сформировано отношение к различным сферам человеческой деятельности, где в качестве смысла бытия выбраны критерии повседневной жизни, такое сознание считается обыденным. Существующее мнение в философии. социологии, социальной психологии, криминологии -понимание более "низкого’" уровня обыденного сознания по сравнению с общественным - нуждается в дополнительном изучении Сознание бытового насильника, как правило, иден-тифиниру ется с непониманием им высоких целей и ценностей общественного бытия, те. считают, что проблема сознания бытового насильника решена.

В специальной криминологической литературе накоплен большой материал о личности преступников, в том числе и насильников, и бытовых насильников. Сознание бытового насильника считается как бы "усеченным", “упрошенным". Но упрощение - это один из путей к заблуждению как в научной, так и в практической деятельности. Пол упрощением в русском языке понимается:" I. Сделать более простым, уменьшить сложность чего-либо. 2. Лишив глубины и сложности, сделать чересчур простым, примитивным, представит ь в оГх?д-ненком, искаженная виде" (22). Искусственное упрощение в науке - зто путь, ведущий к методологическому заблуждению. Такое заблуждение наблюдается в искусственном переносе явления бытового насилия из сферы общественной в сферу сугубо бытовую. Такой перенос, приведший к упрощению понимания бытового насилия, затруднил познание его истинных закономерностей

Социальный портрет бытового насильника: низкий культурный и образовательный уровень, обесценивание значения семьи, безразличное отношение клетям, социальная отчужденность. неприязненные отношения, злоупотребление спиртными напитками, наличие психических аномалий различного характера (у преобладающего большинства насильников) (5, 66-67) - практически досконально изучен и стал классическим. Но такой портрет бытового насильника - результат упрощенного подхода к анализу явления бытового насилия. Личност ь - сущность социальная (14.3). Она содержит в себе отдельные свойства различных общественных отношений Ни установки и отношения личности реализуются сю независимо от места нахождения: либо в быту, либо в большом официальном социуме. Тем более что перечисленные структурные компоненты социального портрета бытового насильника лишь результат социальных отношений, реализованных в быту*. Значит социальные отношения личности служат предметом изучения явления бытового насилия.

В качестве иллюстрации к социальному портрету бытового насильника по поводу пьянства и алкоголизма можно привести мнение исследователя нравов России В.С. Поликарпова Он отмстил, что у русского народа так называемой пьяной традиции никогда нс существовало; пьянство пришло в наше отечество со стороны. Недаром еще в конце XVII столетия на Руси был учрежден специальный "орден за пьянство" тяжелая чугунная плита с железным ошейником, с выпивохой обращались весьма круто (16. 296). Или другой пример упрощенного понимания бытового насилия. О причинах самоубийства (как насилия над собой) пишет французский писатель и философ Л. Камю. Он считал, что “причин для самоубийства много, и самые очевидные из них. как правило. нс самые действенные’" (7.25).