Радикальный и умеренный трансгуманизм как возможные ответы общества на «вызов Прометея»

В статье проведен социальнофилософский анализ различных трансгуманистических концепций. Посредством общелогических и общенаучных методов (абстрагирования, аналогии, сравнения, индукции, дедукции, мысленного моделирования) произведена их дифференциация и выделено два направления: умеренный и радикальный трансгуманизм. Оба направления содержат идею усовершенствования природы человека, однако результаты этого усовершенствования различны. Сторонники умеренного трансгуманизма, к которым относится большая часть отечественных исследователей, полагают, что в процессе изменения природы индивид сохранит и разовьет человеческую сущность, но модифицирует ее материальный носитель. Сторонники радикального трансгуманизма, представленные значительным количеством западных исследователей, утверждают, что в ходе трансгуманистического преобразований человек не только изменит свою природу, но утратит человеческую сущность. Обозначенные трансгуманистические предпочтения не являются случайностью и представляют собой ответ конкретной общности на вызов истории. Этот вызов характеризуется автором с помощью нового концепта «вызов Прометея», который берет название от имени мифического героя, давшего людям огонь для улучшения жизни. В современном мире аналогом этого огня являются НБИКконвергентные технологии. По мнению автора, адекватным и сильным ответом на «вызов Прометея» выступает концепция умеренного трансгуманизма. Она позволит обществу решить глобальные проблемы и сохранить человеческую цивилизацию.