Раннесакские поселения близ горы Едирей в Центральном Казахстане
Автор: Бейсенов Арман Зияденович
Журнал: Известия Самарского научного центра Российской академии наук @izvestiya-ssc
Рубрика: Археология и этнография
Статья в выпуске: 3-1 т.18, 2016 года.
Бесплатный доступ
В статье рассматриваются вопросы изучения поселений раннесакского периода, открытых автором в восточных районах Центрального Казахстана. В исследуемом регионе поселения распространены повсеместно, но наблюдаются пункты их особой концентрации, когда на относительно небольшой территории располагается значительное число указанных объектов. Как показывает топография открытых поселений, данное обстоятельство особо подчеркивает роль природного фактора. В районе горы Едирей открыто 25 поселений, датирующихся раннесакским временем, еще одно поселение содержало керамику позднего донгальского периода. На основании материалов автора создана карта поселений. Новый раскоп, заложенный на раннесакском поселении Едирей-3, дал коллекцию керамики, каменные орудия. Новая коллекция керамических материалов значительно близка к посуде ранее изученных поселений. Особенности топографии и планиграфии, керамики дают основание считать поселения однокультурными памятниками.
Центральный казахстан, раннесакский период, поселения, природный фактор, раскопки, топография и планиграфия, керамика
Короткий адрес: https://sciup.org/148204614
IDR: 148204614
Текст научной статьи Раннесакские поселения близ горы Едирей в Центральном Казахстане
Памятники сакской эпохи Центрального Казахстана объединены в рамках тасмолинской археологической культуры, которая была открыта и охарактеризована на материалах 1950-1960х гг. М.К. Кадырбаевым. Ряд памятников был исследован в 1970-х гг. В тот период основным источником в археологических разработках по Центральному Казахстану являлись материалы погребальных сооружений, высказывались важные мнения по поводу распространения, типологии, семантики курганов с «усами»1. В связи с интенсификацией археологических изысканий памятников сакского времени в Центральном Казахстане в ходе последних 15 лет автором получен значительный объем новейших данных по разным категориям памятников, позволивший начать новые разработки по различным тематическим аспектам2.
Поселения – новый аспект в изучении древностей сакского времени Центрального Казахстана. Первый объект автором был обнаружен в 2001 г., – кстати, именно в районе горы Едирей. Во избежание повторов по характеристике поселений следует дать ссылку на некоторые основные публикации, где рассматривались вопросы открытия и изучения, распространения, топографии и планиграфии, а также материалы раскопок и датировка этих памятников3.
ствие раннесакской поселенческой керамики. Из общего количества поселений раннесакского времени 25 объектов расположены в районе горы Едирей, в административном отношении находящемся на территории Каркаралинского района Карагандинской области. Еще одно поселение – поселение Едирей-2 – дало материалы позднедонгальского времени.
Центральный Казахстан расположен в черте Казахского мелкосопочника. Вся обширная провинция Казахского мелкосопочника представляет собой страну бесчисленных каменистых холмов и низких гор, перемежающихся большими по площади степными равнинами. Небольшие степные речки и ручьи берут свое начало с возвышенностей. Островные системы низких гор (островные низкогорья) с абсолютной отметкой 1000-1500 м от уровня моря часто образуют небольшие оазисы – здесь в горных ущельях на камнях растут сосновые лески, вдоль речек протянуты полосы березовой и тополиной рощ. На территории Казахского мелкосопочника таковыми являются издревле хорошо обжитые гористые оазисы Каркаралы, Улытау, Баянаул, Кызыларай, Чингизтау и др.
Едирей – район возвышенный, гористый, расположенный на востоке Казахского мелкосопоч-ника. Необходимо отметить, что для восточной части Казахского мелкосопочника вообще характерна более сильная пересеченность, нежели для западного его крыла. Как показали многолетние археологические исследования, памятников древних эпох на территории восточной части Казахского мелкосопочника гораздо больше, чем на западе. Здесь находится основная масса памятников эпохи бронзы Центрального Казахстана, что говорит об особой концентрации населения этого периода, такая традиция расселения сохранялась и в раннекочевническое время4.
В рассматриваемом районе центральной топографической привязкой служат горы Едирей (абс. отметка 893 м от ур. моря), представляющие собой несколько скальных гряд, протянувшихся в основном в меридиональном направлении. Здесь, вблизи села Едирей Мадийского сельского округа Каркаралинского района, находятся две паралелльные меридианально протянутые гряды. Первая – собственно возвышенность под названием Едирей, на восточном склоне которой и находятся дома указанного села. Гряда Кере-гетас проходит восточнее первой на расстоянии около 2-3 км.
Таким образом, 26 поселений составляют довольно компактную Едирейскую группу. Карта этих памятников предлагается для публикации впервые (рис.1), это также касается радиоуглеродных дат (табл. 1) и материалов раскопа 2 (рис. 2; 3) поселения Едирей-3.
Единственный памятник Едирейской группы, не отнесенный к раннесакскому периоду, – это поселение Едирей-2. Вместе с тем в хронологическом отношении данный памятник, по-видимому, должен занимать позицию, относительно близкую к остальным 25 поселениям (как и ко всем другим, датированным раннесакским временем). Керамическая коллекция Едирей-2 показала устойчивые признаки донгальской посуды (керамика донгальского типа), проявляя при этом некоторые черты, свойственные керамике собственно раннесакского времени. Памятник был отнесен к позднедонгальскому времени5. На основании керамических материалов поселения Едирей-2, а также жилища 1 поселения Тагы-байбулак и других высказано мнение о наличии в восточных районах Центрального Казахстана особой группы или типа поселений, керамика которых обнаруживает позднедонгальские-ран-несакские черты6.
Вообще раннесакская поселенческая керамика оказалась довольно близкой к посуде донгальского времени, в том числе и по технике изготовления. На основании комплексного изучения (внешние особенности, технико-технологический анализ) керамики раннесакских поселений А.З. Бейсеновым и В.Г. Ломаном было сделано предположение об участии донгальских групп в формировании населения раннесакского периода7. Подчеркнем, – речь идет прежде всего о материалах поселений восточной части Центрального Казахстана.
Тезис о предполагаемом бытовании одной группы поселений, керамика которых наиболее четко демонстрирует некоторые общие признаки двух исторических периодов – донгальского и раннесакского – основывается пока на материалах незначительного числа памятников. Тем не менее, учитывая общую близость керамики этих периодов, следует отметить, что актуальность поиска, выявления и изучения поселений

Рис. 1. Схема расположения поселений Едирейской группы.
1 – Таймас-1; 2 – Таймас-2; 3 – Ибрай; 4 – Шолакбулак-1; 5 – Есенбай-1; 6 – Есенбай-2; 7 – Шолакбулак-2;
8 –Шолакбулак-3; 9 – Едирей-1; 10 – Едирей-1А; 11 – Едирей-2; 12 – Едирей-3; 13 – Едирей-3А;
14 – Едирей-3Б; 15 – Едирей-4; 16 – Едирей-5; 17 – Едирей-6; 18 – Койтас-1; 19 – Койтас-2;
20 – Керегетас-1; 21 – Керегетас-2; 22 – Карпык-1; 23 – Карпык-2; 24 – Карпык-3;
25 – Кулжан-1; 26 – Кулжан-2
позднедонгальско-раннесакского времени остается высокой. Не выходя за рамки настоящего сообщения, сошлемся на материалы поселения Тагыбайбулак, где расположенные буквально рядом жилище 1 и жилище 2 дали материалы двух эпох: первое было оставлено населением позднедонгальского времени, второе – группой населения раннесакского периода8.
Вопрос о дате поселений раннесакского периода рассматривался на основании всего комплекса имеющихся данных. Помимо керамических материалов из Центрального Казахстана, а также их аналогии по Алтаю, Жетысу (Семиречье) и др. сопредельных регионов, учитывались факты находок в культурном слое поселений металлических изделий – бронзовых наконечника стрелы, подпружной пряжки раннесакского типа, ножа с невыделенной рукоятью9. Эти поселения на материалах современного этапа исследований были датированы в пределах VII-V вв. до н.э., чему не противоречат данные радиоуглеродного анализа. Опубликованные радиоуглеродные даты из двух поселений, – Сарыбуйрат и Тагыбайбулак, жилище 2, – показали временной интервал в пределах середины VIII -V вв. до н.э. По мнению автора, на данном этапе работ VIII в. до н.э. приходится исключить, так как для этого необходимы достаточно веские археологические материалы10.
В группе Едирейских поселений помимо указанного выше Едирей-2 раскопки проводились на трех объектах – поселения Едирей-1, Едирей-3 и Керегетас-2. Из погребальных памятников, находящихся в районах расположения как этих, так и других поселений, раскопочный материал в достаточном количестве еще не получен. Исключение составляют два объекта – курган 1 в могильнике Кыдырбек, что находится на расстоянии нескольких сотен метров севернее поселения Едирей-3, и курган с «усами» 3 в составе могильника Едирей-3, находящегося восточнее этого же поселения. Материалы обоих памятников показали принадлежность к сакской эпохе. Причем погребение в комплексе курганов с «усами» 3 могильника Едирей-3 относится к раннесакскому периоду. Второе погребение пока датируется бо- лее широким хронологическим отрезком, но, если учесть результаты радиоуглеродного анализа, это позднесакское время. В киевской радиоуглеродной лаборатории М.М. Ковалюхом в 2006 г. были получены данные из ряда памятников


Рис. 2 . Поселение Едирей-3. План раскопа 2
Условные обозначения: 1 – зола; 2 – ямы; 3 – прокаленная зола

Таблица 1. Результаты радиоуглеродного датирования памятников Едирейской группы, Центральный Казахстан. Костные образцы. Киевская Радиоуглеродная лаборатория, руководитель М.М. Ковалюх. Киев, ул.Палладина, д. 34. Время получения дат – 15 июня 2006 г.
№ |
Привязка |
Лабораторный номер |
BP |
BC/AD |
1 |
Мог. Кыдырбек, к.1 |
Ki-12991 |
2310±60 |
18 410-350 BC 28 550-150 BC |
2 |
Пос. Едирей-3 |
Ki-12993 |
2110±70 |
18 210-40 BC 28 360BC-30 AD |
3 |
Пос. Едирей-1 |
Ki-12994 |
1690±70 |
18 250-430 AD 28 210-540 AD |
4 |
Пос. Едирей-2 |
Ki-12995 |
2510±60 |
18 720-520 BC 28 800-480 BC |
5 |
Пос. Едирей-3 |
Ki-12999 |
2710±70 |
18 920-800 BC 28 1020-760 BC |
6 |
Пос. Сенкибай |
Ki-12998 |
3010±70 |
18 1320-1120 BC 28 1420-1020 BC |
7 |
Пос. Сенкибай |
Ki-13000 |
2480±50 |
18 770-510 BC 28 790-410 BC |
Едирейской группы, а также поселения Сенки-бай, территориально находящегося несколько восточнее, в Абралинском районе бывшей Семипалатинской области.
Курган 1 могильника Кыдырбек, сооруженный на гребне небольшого поднятия, имел округлую каменную насыпь диаметром 7 м и высотой 0,45 м, под которой в центре вскрыта грунтовая могила, ориентированная длинной осью по линии ЗЮЗ-ВСВ. На дне сильно гра-бленной могилы в непотревоженном состоянии находились берцовые кости обеих ног. Судя по этим костям, умерший был уложен вытянуто на спину головой на ЗЮЗ. В заполнении ямы найден плоский каменный жертвенник, имеющий форму, близкую к овалу. Такие плоские жертвенники встречаются в курганах тасмолинской культуры как на раннем ее этапе, так и на позднем. В настоящее время по новым материалам восточных районов Центрального Казахстана основная масса погребений тасмолинской культуры датируется в рамках VIII-V вв. до н.э. Как видно из табл.1, нижняя дата памятника по калиброванным данным (сигма 1 и сигма 2) уходит в период середины VI-V вв. до н.э.
Поселения не являются закрытыми комплексами, поэтому отобранные костные образцы не всегда представляют реальное время существования памятника, особенно это важно учесть в случаях небольших по количеству выборок.
Нижняя дата позднедонгальского поселения Едирей-2 показывает период рубежа IX-VIII и VIII вв. до н.э.
Один образец из поселения Едирей-3 (раскоп 1) показал раннюю дату, определяемую периодом конца XI-середины VIII в. до н.э. (табл.1, №5). Второй образец из этого поселения (табл.1, №2), а также и образец из поселения Едирей-1
дали поздние даты. Они указывают на корган-тасское время11 и гуннский период.
Особняком стоит вопрос поздних дат, которые могут указывать на появление в районе данных поселений групп кочевников постсакско-го времени. Особенно интересен момент по поводу коргантаса. К настоящему времени на двух поселениях – Шидертинское-2 и Кызылсуир-2, раскоп 2, – выявлено два случая коргантасских захоронений (по одному на каждом поселении), прорезавших культурный (сакский) слой. Не исключается возможность и того обстоятельства, что заброшенные к началу коргантасского периода сакские поселения могли быть на короткий срок обжиты поздними группами. Для более или менее веского доказательства такого факта нужны соответствующие археологические данные. Одна дата раннесакского поселения Сенкибай, открытого и шурфованного автором в 2004 г., оказалась ранней, вторая – полностью совпадает с вышеуказанным периодом бытования этих памятников. Сенкибай территориально не входит в Едирейскую группу, но внешние особенности памятника и керамика из двух шурфов не вызывают возражения по поводу отнесения его к типу выделенных поселений раннесакского периода. Этот факт показывает возможность того, что поселения рассматриваемого типа, по-видимому, распространены и далее к востоку от Едирей.
К 2008 г. раскопками были исследованы три раннесакских поселения в Едирейской группе – Едирей-1, Керегетас-2 и Едирей-3, а также позд-недонгальское поселение Едирей-212.
Одним из особо перспективных объектов является поселение Едирей-3, входящее в локальную группу из разных памятников. Помимо кратко рассмотренного кургана 1 могильника Кыдыр-бек восточнее данного поселения расположен могильник Едирей-3. Раскопанный в его составе комплекс курганов с «усами»-3 состоял из двух насыпей, расположенных по линии З-В, и двух небольших гряд-«усов», ориентированных на восток. В западном, погребальном, сооружении вскрыто раннесакское погребение с бронзовыми зерка- лом и наконечниками стрел, в кургане-спутнике найдены фрагменты лепного сосуда13. Северо-восточнее поселения расположен большой могильник Едирей, в составе которого также отмечаются курганные насыпи с небольшими восточноориентированными грядами-«усами». Вблизи поселения

Рис. 3 . Керамика и каменные орудия поселения Едирей-3. Раскоп 2. 1-10 – фрагменты сосудов; 11 – зернотерка; 12 – мотыга; 13 – орудие с режущим рабочим краем; 14 – точильный камень;
15 – ударное орудие; 16-17 – терочники
находятся развалы семи казахских зимовок конца IX-начала ХХ в. Данную локальную группу памятников можно считать как археологическим, так и этноархеологическим комплексом.
В полевом сезоне 2008 г. на поселении Еди-рей-3 был заложен раскоп 2 площадью 404 кв. м, вскрывший два основных помещения, узких и вытянутых с запада на восток, а также небольшие помещения к северу и югу от них (рис.2). На данной площади найдено свыше 300 фрагментов керамики, из которых 57 являются венчиками (рис.3, 1-10 ). Из 95 каменных орудий 38 являются мотыгами и мотыгообразными орудиями, 4 представлены терочными плитами (зернотерки), остальные – ударными орудиями, небольшими терочниками и др. (рис.3, 11-17 ). Баночные, горшковидные сосуды и чаши имеют округленные, уплощенные, утолщенные, грибовидные венчики, имеются венчики с карнизом. Посуда вся плоскодонная, редкий орнамент присутствует в виде ямок, нанесенных пальцем или концом палочки, жемчужин, выдавленных изнутри, а также защипнутых жемчужин. Из единичных для керамики данных поселений отмечается «елочный» орнамент. В целом новые раскопочные материалы однозначно подтверждают ранее неоднократно сделанные наблюдения по поводу особенностей этих поселений: возвышенно-склоновая топография, скученная «усадебная» планировка, малая площадь, наземный характер построек, незначительный культурный слой, наличие открытых кострищ, наличие ям-водосборов с золистым заполнением (на случай быстрого таяния снега, весенне-осенних дождей) и т.д. Правомочным остается мнение автора, относившего раннесакские поселения рассматриваемого типа, изученные в восточной части Центрального Казахстана, к поселениям-зимовкам.
Село Едирей находится на расстоянии 150 км к северо-востоку от райцентра города Каркаралы. Жители старшего поколения сетуют на исчезновение многих родников и ручьев, стекающих с вершин любимых ими гор. Но главной особенностью местности Едирей, пожалуй, является малоснежная зима, благодаря которой скот доныне почти круглый год находится на подножном корму. Возможно, такая экологическая особенность здесь имела место и в ту эпоху, когда склоны гряд Едирей были облюбованы группой близкородственных коллективов скотоводов раннесакского периода, предпочитавших селиться вблизи друг от друга, но отдельными малыми дворами, как того требовала вся система обустройства жизни и быта в холодное время года.
Список литературы Раннесакские поселения близ горы Едирей в Центральном Казахстане
- Кадырбаев М.К. О некоторых памятниках ранних кочевников Центрального Казахстана//Известия АН КазССР. Сер. история, археология и этнография.1958. Вып.1. (6). С.95-104
- Кадырбаев М.К. Памятники ранних кочевников Центрального Казахстана//ТИИАЭ, Том 7. Археология. 1959. С.162-203
- Кадырбаев М.К. Памятники тасмолинской культуры//Маргулан А.Х., Акишев К.А., Кадырбаев М.К., Оразбаев А.М. Древняя культура Центрального Казахстана. Алма-Ата: Наука, 1966. С.303-433
- Кадырбаев М.К. Могильник Жиланды на реке Нуре//В глубь веков. Алма-Ата: Наука, 1974. С.25-45
- Кадырбаев М.К. Курганы Котанэмеля//Первобытная археология Сибири. Л., 1975. С.127-132
- Оразбаев А.М. Курган с «усами» в могильнике Джанайдар как архитектурный памятник//Культура древних скотоводов и земледельцев Казахстана. Алма-Ата: Наука, 1969. С.175-191.
- Бейсенов А.З. К изучению памятников раннего этапа сакской культуры Центрального Казахстана//Древнейшие общности земледельцев и скотоводов Северного Причерноморья (V тыс. до н.э. -V век до н.э.). Тирасполь, 2002. С.208-212
- Бейсенов А.З. Работы на могильнике Нуркен-2//Историко-культурное наследие Сарыарки. Караганда, 2007. С.173-198
- Бейсенов А.З. Серьги сакской эпохи//Вестник ТГУ. 2014. №6 (32). С.121-128
- Бейсенов А.З. Исследование кургана сакского времени с каменным изваянием на могильнике Кособа (Центральный Казахстан)//Древние и средневековые каменные изваяния Центральной Азии. Сб. статей. Барнаул: АлтГУ, 2014. С.7-16
- Бейсенов А.З. Околокурганные жертвенники как разновидность памятников тасмолинской культуры//Вестник ТГУ. История. 2015. №4 (36). С.96-104
- Бейсенов А.З. Памятники раннего этапа тасмолинской культуры//Вестник Томского государственного университета. История. 2016. №1. С.119-126
- Бейсенов А.З., Ермоленко Л.Н. Новые каменные изваяния сакского времени из Сарыарки//Вестник КемГУ. 2014. №3 (59). Т.3. С.36-40
- Бейсенов А.З., Базарбаева Г.А. Орнамент в культуре саков Центрального Казахстана//Известия СамНЦ РАН. 2014. Т.16. №3 (2). С.597-604
- Бейсенов А.З., Джумабекова Г.С., Базарбаева Г.А. Изучение памятников тасмолинской культуры в Западной Сарыарке//Археология Западной Сибири и Алтая: опыт междисциплинарных исследований. Барнаул: АлтГУ, 2015. С.294-297
- Бейсенов А.З., Исмагулова А.О., Китов Е.П., Китова А.О. Население Центрального Казахстана в I тыс. до н.э. Алматы: Институт археологии им. А.Х. Маргулана, 2015. 188 с.
- Бейсенов А.З., Минасян Р.С. Зеркало из тасмолинского могильника Бирлик//Вестник ДНЦ РАН. 2015. №58. С.58-62
- Бейсенов А.З., Шаблавина Е.А. Особенности литья предметов конского снаряжения тасмолинской культуры//Вестник ТГУ. История. 2015. №4 (36). С.105-112
- Бейсенов А.З., Хаврин С.В. Металлические изделия тасмолинских памятников Центрального Казахстана//Известия СамНЦ РАН. 2015. Т.17, №3(2). С.526-531.
- Бейсенов А.З. К проблеме поиска и изучения поселений раннего железного века Центрального Казахстана//Исторична наука: Проблеми розвитку. Материалы Междунар. науч. конф. Секция «Археология». 17-18 сентября 2002 г. Луганск, 2002. С.9-12
- Бейсенов А.З. Поселения раннего железного века в Карагандинской области (Центральный Казахстан)//Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Мат. Всероссийской научно-практической конференции. Вып.15. Барнаул, 2006. С.155-161
- Бейсенов А.З. Поселение Сарыбуйрат -памятник раннего железного века Центрального Казахстана//Вестник Университета Кайнар. 2009. Вып.4/2. С.8-11
- Бейсенов А.З. Поселение Тагыбайбулак в Центральном Казахстане. Барнаул: Известия АлтГУ. 2014. №4-1 (84). С.35-41
- Бейсенов А.З. Поселения раннесакского времени Центрального Казахстана. Записки ИИМК. 2014. №9. С.92-102
- Бейсенов А.З. Экологический фактор в устройстве поселений сакского времени в Центральном Казахстане. Вестник ВЭГУ. 2014. №6 (74). С.170-178
- Бейсенов А.З. Поселения и могильники сакской эпохи Центрального Казахстана//Сакская культура Сарыарки в контексте изучения этносоциокультурных процессов степной Евразии. Алматы: НИЦИА Бегазы-Тасмола, 2015. С.11-38
- Бейсенов А.З., Ломан В.Г. Древние поселения Центрального Казахстана. Алматы: Институт археологии им. А.Х. Маргулана, 2009, 264 с.
- Бейсенов А.З., Мерц В.К. К изучению памятников района р.Шидерты//Известия НАН РК. СОН. 2010. №1. С.40-45.
- Бейсенов А.З. Погребальные памятники и культово-ритуальные сооружения древних номадов Центрального Казахстана. Автореф. дисс. … канд. ист. наук. Алматы, 1997. С.7.
- Бейсенов А.З., Ломан В.Г. К проблеме сложения раннесакских поселенческих комплексов Центрального Казахстана//Вестник Университета Кайнар. 2009. Вып.4/2. С.12-15.
- Бейсенов А.З., Исмагулова А.О., Китов Е.П., Китова А.О. Население Центрального Казахстана.. Рис. 2, 11, 12.
- Бейсенов А.З. Поселения и могильники сакской эпохи… С.21. Табл.1.
- Бейсенов А.З., Исмагулова А.О., Китов Е.П., Китова А.О. Население Центрального Казахстана… С.22, 23, табл.2
- Бейсенов А.З., Дуйсенбай Д.Б. Исследование нового памятника коргантасского времени на могильнике Байке-2 (Центральный Казахстан)//Археология Западной Сибири и Алтая: опыт междисциплинарных исследований: сборник статей, посвященный 70-летию профессора Ю.Ф. Кирюшина/Под ред. А.А. Тишкина. Барнаул: Изд-во АлтГУ, 2015. С.298-301.
- Бейсенов А.З., Исмагулова А.О. Археолого-антропологические данные из могильника Едирей-3//Историко-культурное наследие Сарыарки. Караганда, 2006. С.164-172.