Рецепция религиозной системы Древнего Египта в прозе Д. С. Мережковского "Тайна трех: Египет и Вавилон"
Автор: Кузина Наталья Владимировна
Журнал: Бюллетень науки и практики @bulletennauki
Рубрика: Исторические науки
Статья в выпуске: 12 т.5, 2019 года.
Бесплатный доступ
В статье, созданной в рамках общего проекта «Рецепция образов египетской истории и культуры в русской литературе XIX-XX вв.», произведен структурно-семиотический анализ центральной для творчества Д. С. Мережковского эмигрантской прозы «Тайна трех: Египет и Вавилон». Показано, как в эпоху распада религиозности в России автор пытается сопоставить несколько наиболее авторитетных религиозных систем древности. С помощью методики создания и описания частотных словарей художественной прозы анализируется лексический состав произведения, его семантические доминанты, основные высокочастотные темы, образы и мотивы. Рассматривается вопрос о рубрикации и сегментации произведения, выделяются основные композиционные особенности текста.
Египетская история и культура, религиозные системы, частотный словарь, рубрикация текста
Короткий адрес: https://sciup.org/14115208
IDR: 14115208 | УДК: 930.85; | DOI: 10.33619/2414-2948/49/61
Ancient Egyptian religion in the mystery of the three: Egypt and Babylon by D. S. Merezhkovsky
Created as a part of a large project ‘Images of Egyptian history and culture in the Russian literature of 19-20th centurie's, this paper presents structural semiotic analysis of D. S. Merezhkovsky's fundamental book ‘The mystery of the three: Egypt and Babylon' (Prague, 1925). It is shown how in the time of collapse of religiosity in Russia the novelist attempts to collate several of the most powerful religious systems of antiquity. On base of a word list by frequency, the book is analyzed in terms of its lexicon, semantic fields, main subjects, images and motifs. Sub-division of the novel and major compositional features of the text are also discussed.
Список литературы Рецепция религиозной системы Древнего Египта в прозе Д. С. Мережковского "Тайна трех: Египет и Вавилон"
- Розанов Н. П. О новом религиозном сознании: Мережковский и Бердяев. М., 1908. 35 с.
- Бельчевичен С. П. Проблема взаимосвязи культуры и религии в философии Д. С. Мережковского. Тверь, 1999. 129 с.
- Ахунзянова Ф. Т. Религиозные проекты в культуре Серебряного века и художественные формы их воплощения: Д. С. Мережковский и В. В. Розанов: дисс.. канд. культурологии. Киров, 2006. 65 с.
- Соловьев А. А. Интеллигенция и церковь в интеллектуальном поле России в конце XIX - начале XX века. Кострома, 2007. 161 с.
- Москвина И. К. Критика философско-эстетических взглядов деятелей "нового религиозного сознания" - Д. С. Мережковского, Н. А. Бердяева, С. Н. Булгакова: дисс.. канд. филос. наук. Ленинград, 1989. 211 с.
- Анастасьева И. Л. Книга Д. С. Мережковского "Иисус Неизвестный" в контексте религиозно-философских исканий в России начала XX в.: дисс.. канд. культурологии. М., 2000. 186 с.
- Десяткова О. В. Идея свободы личности в культурологической концепции Д. С. Мережковского: автореф. дисс.. канд. культурологии. Киров, 2006. 19 с.
- Болдарева В. Н. Рождение персонализма из духа Нового времени: сборник статей по генеалогии богословского персонализма в России. М., 2018. 389 с.
- Мережковский Д. С. Тайна Трех. М.: Изд-во Дмитрий Сечин, 2017. 808 с.
- Полевик Т. Н. Д. С. Мережковский: личность и творческий процесс в контексте восприятия истории: дисс.. канд. ист. наук. Челябинск, 2005. 270 с.
- Черный Ю. Ю. Философия пола и любви Н. А. Бердяева. М.: Наука, 2004. 130 с.
