Репрезентации христианских образов и понятий в переписке Вольтера и Екатерины II

Известно, что первым российским монархом назвавшим себя «главой Церкви» была императрица Екатерина II. Первые случаи использования Екатериной II данного понятия подобным образом фиксируются в ее переписке с Вольтером в 1770‑х гг. Их детальное рассмотрение с учетом религиознополитического контекста переписки российской императрицы и французского философа позволяет говорить о рождении этой автохарактеристики Екатерины II в условиях эпистолярной репрезентационной игры Вольтера, связанной с различными христианскими образами и понятиями. При всей своей специфике осуществляемые Вольтером репрезентации находят себе соответствие в различных проявлениях сакрализации монарха в самой России XVIII столетия. Впоследствии усвоение понятия «глава Церкви» Екатериной II обнаруживает себя в ее переписке с другими иностранными корреспондентами и, возможно, оказывает непосредственное влияние на юридическую фиксацию идеи возглавления Церкви императором в акте о престолонаследии, провозглашенном Павлом I в 1797 г., но составленном и подписанном им еще в 1788 г.