Роль Алибека Алибековича Тахо-Годи в развитии музейного дела в Дагестане

К числу выдающихся и ярких личностей, оставивших заметный вклад в духовном развитии Дагестана 1920-1930-х гг., благодаря которым произошло укрепление экономических, культурных и научных показателей нашей республики советского периода, следует отнести видного революционера, ученого и мыслителя, уроженца селения Урахи Даргинского округа Алибека Алибековича Тахо-Годи. По мнению большинства современников, он являлся одним из самых высокообразованных деятелей в Дагестанской автономной республике отмеченного выше периода.

В основном А. Тахо-Годи знают как выдающегося революционера, одного из участников социалистической группы Дагестане, а также как крупного ученого, организатора системы народного образования в республике. Однако большой след в истории А. Тахо-Годи оставил, в том числе, как культурный и общественный деятель, в роли инициатора развития музейного дела в горном крае.

Стоит отметить, что после объявления автономии Дагестана усилившийся интерес к изучению культурного наследия горских народов, способствовал духовному развитию региона, тем самым став толчком для развития музейного дела в Дагестане. Как отмечает сам А. Тахо-Годи писал: «Музейное дело в нашем понимании уже вышло из той стадии развития, когда оно трактовалось как дело любителей-коллекционеров редкостей и всяческих кунсткамер» [4, с. 120].

В период строительства социализма в Дагестане именно музейному делу принадлежала важная роль в приобщении горцев к сокровищам мировой духовной и материальной культуры, патриотическом и гражданском воспитании, пропаганде боевых и трудовых традиций дагестанского народа. По мнению Алибека Тахо-Годи музей должен был стать памятной книгой человечества. Музейное дело выступало как специфическая сфера общественной деятельности, имеющей прямое отношение к научному изучению края, нравственно-политическому образованию, воспитанию гражданина в духе преданности народу и Отечеству.

Именно поэтому по инициативе А. Тахо-Годи в Дагестане начал работу республиканский краеведческий музей, официальной датой открытия которого является весна 1925 г., хотя, до этого, в течение двух лет, шли подготовительные мероприятия, связанные с разработкой плана устройства музея, подбором экспонатов, а также ремонтом помещений. Деятельность музея шла по двум направлениям – научно-исследовательском и культурнопросветительском [2, с. 11]. Для распространения знаний и расширения общего интеллектуального кругозора дагестанцев отделения музея были открыты в Дербенте, Кизляре и Темир-Хан-Шуре.

При музее кроме краеведческих отделов был организован «Художественный отдел» с картинной галереей, который содействовал эстетическому развитию сознания горцев, принимая во внимание значимость в экономике Дагестана художественно-кустарных промыслов. Кроме того, были созданы ботанический сад, зверинец, метеорологические станции, национальный заповедник (Гунибское плато), лаборатории и мастерские: фотографическая, препараторская, монтировочная и живописно-скульптурная.

Стоит отметить, что музей пополнялся не только местными экспонатами, но и выделяемыми из государственных музейных фондов СССР артефактами, которые шли в обмен на дагестанские произведения искусства. Так, музей получил ряд ценных экспонатов, таких, как коллекция князя Барятинского, оригиналы картин выдающихся художников [3, с. 277278].

Именно по инициативе А. Тахо-годи в 1925 г. из Москвы поступила коллекция из 100 картин выдающихся русских художников, в том числе, произведения выдающегося мастера панорамной картины рубежа XIX-XX вв. Ф.А. Рубо. Вдобавок, по просьбе А. Тахо-Годи Петроградский Главный музей отправил в Дагестан 200 экспонатов, а Азиатский музей – 9 писем Шамиля, музеи Керамики, Третьяковки, Новой Западной Живописи и Изящных Искусств» – несколько сот картин, рисунков, скульптур, гравюр и керамики [3, с. 279].

Алибек Тахо-Годи, как опытный историк-краевед, стремился использовать разнообразную методику поиска и систематизации материалов по истории родного региона. К примеру, он составил уникальную анкету на русском и языках коренных народов Дагестана, которую использовали для сбора материала по региональной истории на местах.

В Дагестанский краеведческий музей пополнялся за счет различных артефактов – знамен, орудий, произведений живописи итальянских, фламандских, французских, немецких мастеров. Сам Тахо-годи отдал музею из личных запасов 18 ценных книг, альбом и один экземпляр рукописного Корана в художественном переплете [1, с. 35].

Таким образом, благодаря развитию музейного дела в Дагестане произошло дальнейшее развитие духовного богатства и общественного сознания горцев, приобщения их к достижениям мировой культуры Необходимо отметить, что в настоящее время Дагестанский краеведческий музей, носящий имя своего основателя А. Тахо-Годи, является одним из ключевых учреждений культуры на Северном Кавказе, к слову, имеющих 34 филиала во всех крупных населенных пунктах республики. как нам кажется, главная заслуга в этом принадлежит выдающемуся политическому деятелю, талантливому организатору и просветителю Алибеку Алибековичу Тахо-Годи.