Роль местного населения в процессах вовлечения нематериального культурного наследия в туризм (по материалам бoлгарского историко-архитектурного заповедника в Татарстане)

Введение. Для Республики Татарстан как многонационального региона задача вовлечения нематериальной составляющей этнокультурного наследия в сферу туризма весьма актуальна. Татары, представляя собой второй по численности этнос России, исторически массово расселены также и за пределами республики, данный факт обусловил важность и насущность проблемы сохранения культурной идентичности народа. Тенденции унификации под влиянием процессов гло- бализации, переход к экономике знаний, являются в настоящее время не только российскими, но и общемировыми, что, как справедливо считают многие исследователи, в общем негативно влияет на процессы сохранения и приумножения этнокультурной идентичности как части нематериального наследия [4, 7]. С позиций вовлечения этой компоненты наследия в сферу туризма, следует трактовать его как особый капитал невозместимой ценности, ресурс и условие гуманитарной безопасности 1. Данное наследие формируют отнесенные к определенному пространству и времени типичные и уникальные объекты всех сторон материальной и духовной деятельности населения [5, с. 83]. Непосредственно понятие «нематериальное культурное наследие» на мировом уровне было сформулировано в 2003 г. в Конвенции ЮНЕСКО об охране нематериального культурного наследия 2.

Мобилизация экономического резерва нематериального культурного наследия, задействование его в объектах экскурсий и туристского показа, является в современных условиях залогом устойчивого развития исторических поселений и территорий Республики Татарстан. Особую роль в этих процессах играют музеи-заповедники, позволяющие туристам максимально глубоко, многогранно воспринимать историкокультурную среду. Музеи-заповедники, представляя единые комплексы, призваны поддерживать в неприкосновенности не только архитектурные, археологические или мемориальные памятники, но и нематериальную составляющую – исторические уникальные культурные и природные объекты, этнопоселения, образ жизниедея-тельности проживающего на исторических территориях населения.

Участие Болгарского музея-заповедника, в продвижении культурно-исторического наследия Республики Татарстан. Особенности музея под открытым небом выражаются в возможности на его территории наблюдать не просто исторические объекты, не схематическую демонстрацию культуры, а прикоснуться, или даже окунуться в нее. Формат музеев под открытым небом, кроме того, нацелен на сохранение нематериального культурного, этнического наследия, его популяризацию в среде как местного населения, так и гостей региона [1, 3].

Объектом представленного исследования на предмет выявления проблем вовлечения нематериального культурного наследия в сферу туризма, является Бóлгарский государственный историкоархитектурный заповедник федерального значения в Спасском районе Республики Татарстан, созданный в качестве музейного учреждения в 1969 г.

Бóлгарский музей-заповедник прошел период своего становления, и в настоящее время сформировался как один из крупных и интересных музеев-заповедников на территории Российской Федерации (всего в нашей стране около 100 музеев-заповедников, и не все субъекты федерации имеют подобного рода учреждения культуры). С 1998 г. Бóлгарский музей-заповедник находился в Списке ожидания ЮНЕСКО [6], а 23 июня 2014 г. объект под названием «Архитектурно-исторический комплекс Бóлгар» был включен в перечень объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

С каждым годом увеличивается поток туристов в Бóлгарский музей-заповедник. Если в 2011 г. наблюдалось 83000 посещений, то в 2015 г. уже зафиксировано 349765 посещений. Из них: жители Татарстана – 197783 чел., прочих регионов России – 136102 чел., зарубежные туристы – 15880 чел. Причем поток этот крайне неравномерен: пиковая нагрузка приходится на вторую неделю июня, когда на территории музея-заповедника проводится ежегодный праздник принятия ислама, на него приезжают тысячи мусульманских паломников из различных регионов России. В 2015 г. в дни праздника Бóлгарское городище посетило 70 000 чел. На рис. 1 представлена динамика туристских посещений музея-заповедника за последние 10 лет, которая отражает особый рост популярности дестинации в 2012–13 гг.

Это можно объяснить привлечением внимания к Татарстану в целом как региону событийного туризма в связи с проведением на его территории «Всемирной Универсиады – 2013».

Бóлгарский музей-заповедник в целях пропаганды культурно-исторического наследия Республики Татарстан оказывал содействие в съемках фильмах и сюжетов для телеканалов ОРТ (телепередача «Непутевые заметки»), ТНВ, ГТРК «Татар-

Рис. 1 – Динамика посещения Бóлгарского музея-заповедника в 2005–15 гг. Fig. 1 – Dynamics of visiting the Bolgar Historical and Archaeological Complex in 2005–2015

Рис. 2 – Число посещений Бóлгарского музея-заповедника по показателю экскурсионного обслуживания в 2010–15 гг. Fig. 2 – Number of excursionists, who visited Bolgar Historical and Archaeological Complex in 2010–2015

стан», «Звезда», телевидения Малайзии, Турции, Болгарии. В последние годы увеличивается количество организованных прибытий (прибытий с экскурсией), что показано на рис. 2.

Большой популярностью у туристов пользуются театрализованные встречи в национальных традициях, придающие неповторимый этноколорит и увлекательность пребыванию туристов на Бóлгарском городище.

Нужно отметить, что в Бóлгарском музее-заповеднике и его окружении имеются все предпосылки для формирования полноценной системы туристско-рекреационного обслуживания, способной привлечь туристов и экскурсантов. Прежде всего, это: историко-культурные достопримечательности, природная среда, экономикогеографическое положение (как туристский транзитный центр на Волге, а также доступность Казани и других областных центров), существование крупного и известного музея-заповедника.

Проблемы вовлечения нематериального культурного наследия города Бóлгар в сферу туризма. Вместе с тем, у древнего города Бóлгар есть и барьеры, препятствующие полноценному вовлечению его нематериального культурного наследия в сферу туризма.

Так, по результатам опроса 180 экскурсантов о Бóлгарском музее заповеднике, проведенного нами весной 2016 г., отмечается недостаточная этническая составляющая турпродукта музея, а также наблюдаемая оторванность местного населения от процессов формирования данного продукта. Следует отметить даже некоторое недовольство местного населения массовыми туристскими прибытиями, незаинтересованность в сохранении и демонстрации особенностей культуры и истории поселения.

Древний Болгар уже сейчас фактически является общероссийским центром паломнического туризма для мусульман. Сейчас ежегодный праздник – День принятия Ислама – собирает несколько десятков тысяч верующих, присутствуют также высокие гости. Проведение этого праздника имеет свои отрицательные последствия, что отмечается местным населением – это, прежде всего, последствия, сказывающиеся на состоянии природной среды музея-заповедника. Летом, и особенно в дни праздника, на территорию музея-заповедника прибывают до 100 автобусов, личный автотранспорт, происходит приготовление пищи на открытом воздухе, осуществляются санитарно-гигиенические мероприятия, территория подвергается интенсивному вытаптыванию.

Следует признать, что туристические проекты и турпосещения в любом случае приводят к трансформациям в местных сообществах, в среде их жизнедеятельности и окружении. Вместе с тем, вовлечение местного населения в развитие и деятельность туристского сервиса есть важное условие сохранения этнокультурного наследия и его устойчивого использования. Тем более, привлечение жителей к локальным культурным проектам менее затратно и более устойчиво в долгосрочном плане [8]. Трудности, проявляющиеся вследствии поиска баланса интересов участников рынка, характерны для развития сферы культуры и туризма во всем мире. Но именно институциональная среда и сложившиеся варианты взаимоотношений определяют успешность развития сферы культуры.

Проблема приобщения местного населения к процессам развития туризма и вовлечения в индустрию нематериального культурного наследия может быть решена в ходе реализации комплекса мер, направленных на получение местным сообществом экономических, социальных, культурных и иных преимуществ. Указанными преимуществами, в частности, могут быть предоставление рабочих мест (гиды, сотрудники лесной охраны), дополнительные возможности для сбыта местной продукции и сувениров, для развития предпринимательства. В настоящее же время развитие туризма в Бóлгарском музее-заповеднике осуществлялось с преимущественным участием сторонней рабочей силы и специалистов.

Выходом может являться создание в структуре музея-заповедника своеобразной туристской деревни. На первом этапе подобная деревня может представлять группу из 2–3 домов, в дальнейшем, по мере роста спроса, этот гостиничный сегмент будет расширен. Тем более, туркомплекс сегодня испытывает нехватку в средствах размещения, что особо проявляется в периоды пиковой туристской нагрузки.

Также приобщением местного населения к процессам продвижения нематериального этнонаследия может выступать создание гостевого дома. В европейских малых городах такая практика широко распространена как вид размещения туристов. Одним из основных критериев вместимости гостевого дома является способность его владельцев (обычно – это семейная собственность) обслужить определенное, заданное количество туристов: предоставить удобные комнату или комнаты (на 1–3 чел.), питание (завтрак, а в некоторых случаях – полный пансион). Также важным дополнением могут стать дома-закусочные, где посетитель может остановиться и перекусить (татарскими или русскими блюдами), попробовать различную выпечку, сладости, напитки.

Следует активнее привлекать для участия в туристских этнопрограммах местное население со знанием татарского языка, национальных обычаев, татарской кухни, поскольку среди туристов пользуются спросом товары и услуги с татарстанским колоритом, а в Бóлгаре и крупных окрестных селах преобладает русское население. Встречи туристов в национальных костюмах по народным обычаям пользуются большой популярностью.

Достоинства и недостатки вовлечения нематериального этнокультурного наследия местного населения в проекты сферы туризма. Следует учитывать, что процесс вовлечения нематериального этнокультурного наследия местного населения в проекты сферы туризма имеет как плюсы, так и минусы.

Плюсы от задействования местного населения в проектах развития туризма:

• 1)    обсуждение проектов по развитию туризма на территории с местным населением, выявление общественного мнения, установок руководителей проектов даже на стадии планирования позволят аккумулировать полезную информацию об особенностях реализации проекта и предотвратить принятие решений, которые в процессе реализации могли вызвать конфликты и недовольство местных жителей;

• 2)    учет мнения местного населения, вовлечение его в процесс практического воплощения проекта и в управление им, предоставление возможности пользоваться благами от реализации проекта, будет развивать атмосферу доверия и поддержки; в большинстве случаев уверенность населения, что мероприятие должно послужить к их благу, будет направлять настрой общины на поддержку проекта;

• 3)    привлечение местного населения организует руководителей проекта, повышает ответственность и тем самым гарантирует, что проект послужит на благо местных сообществ;

• 4)    помимо трудового вклада, местные жители могут участвовать в выполнении самого проекта, и разделить с руководителями финансовые затраты.

Однако вовлечение местного населения не следует считать ключом к решению всех проблем, оно может иметь и отрицательные последствия:

• 1)    вовлечение местного населения в проект приводит к росту предварительных работ, а значит проект становится дороже и удлиняет по времени процесс его воплощения;

• 2)    нередко местное население оказывает сильное давление на руководителей и менеджеров проекта с тем, чтобы повысить степень своего участия или расширить спектр услуг по сравнению с изначально запланированными, это также неизбежно увеличивает стоимость проекта; частный сектор при этом зачастую требует быстрых ращений. В таких условиях может проявиться даже угроза потери контроля над течением проекта [2, с. 57–58];

• 3)    подробное информирование местных жителей о планируемых результатах проекта может привести к недоверию, если реализация проекта на практике не даст всей полноты намеченного;

• 4)    вовлечение местного населения в проект приводит к снижению его управляемости.

Заключение. Туристское использование нематериальных объектов российского культурного наследия особо актуально для современного общества, является значимым направлением просветительской деятельности, в первую очередь – среди молодого поколения. Специфика нематериального культурного наследия позволяет его развивать и сохранять в живой социокультурной среде. Именно в такой среде сохраняется возможность естественных процессов воспроизводства и передачи его следующим поколениям. Указанные моменты подчеркивают актуальность приобщения местного населения к сохранению культурного разнообразия и этнической самобытности через его вовлечение в туризм.