Роль самодеятельного театра в социализации современной молодежи

Роль самодеятельного театра в культурном обществе играет значительную роль. Она заключается в сохранении нравственных и эстетических устоев и традиций, которые отражены в культуре нашей страны, воспитании одухотворенного служения любимому делу, стремлении к социальному единству. Социально-экономические перемены конца XX в. привели к деморализации российского культурного общества. Произошло разрушение основ русской художественной культуры, искусства, народного творчества. Ухудшились условия для создания и развития самодеятельных театров, которые ориентируют молодежь на получение значительного багажа знаний общекультурной направленности и воспитания нравственности. Также это проявилось в торможении процессов развития культурного потенциала народа, утрате национальных традиций и достижений народного творчества.

Театральное самодеятельное искусство прошло огромной путь от периода нестабильности до системы, которая охватывает большую часть современной России и дает жизнь новым профессиональным театрам, но при этом оставаясь, как и вся культура России в состоянии большого кризиса. Такая ситуация возникла в результате социально-политических, экономических и культурных изменений. Новые тенденции культуры России ведут к распаду традиционных ценностей и норм, что вынуждает искать новые пути для популяризации у современной молодежи самодеятельного театрального творчества.

Если обратиться к истории, то самодеятельный театр в России во многом определял судьбу профессионального актерского искусства и участвовал в становлении и формирования русского театра. Многие профессиональные актеры и драматурги, такие как Н. Гоголь, К. Станиславский, М. Горький начинали свой путь с самодеятельных театров. Роль самодеятельного театра была неотделимой частью духовной и нравственной жизни русского человека.

В настоящее время у современной молодежи самодеятельный театр пользуется очень низкой популярностью, т.к. из-за информационных технологий на первый план выходит виртуальное общение через интернет и прочие средства коммуникаций. Недостаточное количество живого общения среди молодежи способствует скованности и неспособности самовыражения своих чувств и эмоций на публике, а также ораторского мастерства.

В этой ситуации становится актуальным возрождение, сохранение и развитие народного художественного творчества, возрождение самодеятельных театров, в том числе русского театра. Это позволит положительно воздействовать на духовный и культурно-нравственный потенциал молодежи, формировать у современной молодежи чувства самовыражения, создавать новые воспитательные средства на основе образцов, уже разработанных предыдущими поколениями. Один из самых эффективных видов творчества человека является создание самодеятельных театров, которые благодаря высокой эмоциональности и возможностям непосредственного воздействия на современную молодежь способны оказать огромное влияние на духовный и нравственный потенциал личности. Все это способствует актуализации исследований о роли самодеятельного театра в социализации и воздействии театрального творчества на современную молодежь как вида познавательной и конструктивной деятельности.

По мнению А.И. Ковалевой и В.А. Лукова, социализация охватывает все процессы приобщения к культуре, обучения и воспитания, с помощью которых человек приобретает социальную природу и способность участвовать в социальной жизни [6]. В самом общем виде под социализацией можно понимать процесс усвоения личностью образцов поведения, ценностей и норм, принятых в обществе, в конкретных социальных общностях. Социализация может быть представлена как процесс освоения социальных норм, становящихся неотъемлемой стороной жизни личности не в результате внешней регуляции, а вследствие внутренней необходимости следовать им. Самодеятельный театр в этом аспекте социализации, помогает приобщить молодежь к культуре, через постановку классических и современных спектаклей. В процессе обучения театральному искусству, молодые актеры знакомятся с большим количеством произведений, документальных фильмов, тем самым, повышая свой культурно-образовательный уровень и расширяя кругозор.

Второй аспект, который рассматривали такие ученые как В.В. Касьянов, В.Н. Нечипуренко и С.И. Самыгин, касается характеристики социализации как существенного элемента социального взаимодействия, предполагающего, что люди хотят изменить свой собственный имидж, улучшить представление о себе в глазах других, осуществляя свою деятельность в соответствии с их ожиданиями. Следовательно, социализация связана с выполнением социальных ролей личности [3] . Самодеятельный театр в данном аспекте социализации помогает молодежи раскрыть свои таланты, обучает дикции, ораторскому мастерству, в результате чего личность преодолевает скованность, становясь свободной и раскрепощенной в общении. Тем самым у подростка меняется имидж и модели поведения, а в глазах своих сверстников он становится идеалом для подражания.

Таким образом, социализация представляет собой двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны, процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду. Исходя из этих аспектов, можно сделать вывод, что роль самодеятельного театра в социализации современной молодежи может оказать огромное влияние на развитие личности, тем самым обогатить его духовный внутренний мир и обучить многими жизненно важными элементам социального взаимодействия.

Все механизмы социализации, так или иначе, касаются решения трех групп проблем: социальнопсихологических, естественно-культурных и социально-культурных . Самодеятельный любительский театр в социально-психологическом аспекте связан со становлением самосознания молодых людей, их самоопределением, самоактуализацией, самоутверждением и саморазвитием. Он развивает чувство коллективизма, а также воспитывает духовно-нравственные качества личности. На этапе взросления эти проблемы социализации имеют особое, специфическое содержание, что требует разных способов их решения. Если рассматривать самодельный театр с позиции социально-культурной проблематики, то своим содержанием он приобщает личность к той или иной совокупности знаний, умений и навыков, к определенному уровню культуры, делая процесс социализации личности более эффективным и естественным [5].

Социализация предполагает высокую степень внутренней активности личности, потребность в самореализации . Другими словами, много зависит от человека, его умения управлять собственной культурной деятельностью. Но этот процесс имеет место тогда, когда объективные условия жизни порождают определенные потребности и интересы, создают у личности те или иные стимулы. В этом и состоит существо перехода объективной детерминации личностной деятельности в субъективную.

Со времен античности театр представляет собой универсальную образовательную модель. И эта модель имеет такие специфические черты, которых нет в других видах искусства и творческой деятельности, где принимают участие, как дети, так и подростки и молодежь. Это отличие – игра, на которой построена вся театрализованная деятельность. А любая пьеса, которую разыгрывают в театре – это маленькая модель жизни. Игра помогает вхождению индивида в общество. Через игру он знакомится с отношениями людей, различными профессиями, пробует себя в разных социальных ролях [1].

Анализируя широко представленную педагогическую и методическую литературу в области театральной педагогики, таких ученых как О.А. Антонова, Е.Р. Ганелин, В.Н. Всеволодским (Генгроссом), можно выделить два основных направления деятельности театрального творчества. Первое развивается и функционирует на базе внешкольных учреждений (клубов, дворцов культуры, школ искусств); второе связано с использованием средств театрального искусства в условиях общеобразовательной школы. Наиболее методически разработанным на сегодня можно считать процесс создания театрального спектакля самодеятельным коллективом среднего и старшего школьного возраста.

Самодеятельный школьный театр возник в учебных заведениях Западной Европы позднего Средневековья. Возник как средство религиозного воспитания и обучения латыни и красноречию; со временем стал этапом в развитии профессионального сценического искусства. Все программы, методы и формы преподавания в России были заимствованы из академий польских иезуитов, в которых существовал школьный театр. Основной функцией театра польских иезуитов была пропаганда религии. Актеры театра готовились к карьере проповедника, для чего им и были нужны навыки общения с публикой, выразительная и эмоциональная речь.

В России самодеятельный театр имел свои особенности, хотя и был скопирован с театра польских иезуитов. Отечественную драматургию изучали Н.С. Тихонравов, П.О. Морозов, Н.И. Петров и В.И. Резанов. Они считали, что московские школьные пьесы характеризовались своей светской политической направленностью, необычно активной пропагандой и защитой государственно-политических интересов России во время преобразований Петра I [7].

В настоящее время самодеятельное театральное творчество является оптимальным вариантом приобщения подростков и молодежи к миру прекрасного, лучшей формой художественно-эстетического воспитания. Вовлечение молодежи в активную творческую деятельность – это эффективное средство развития способностей, их творческой индивидуальности, инициативы и формирования личности. Искусство театра – это массовое искусство, поэтому первостепенной задачей является воспитание у молодежи элементарных навыков необходимых для коллективной творческой работы. Участие в самодеятельных спектаклях, подготовка театрализованных представлений формируют у них собранность, организованность, ответственность, дисциплинированность, «чувство локтя». Все это помогает современным юношам и девушкам в преодолении смущения, застенчивости, скованности в общении, а также сближает со старшим поколением, формируя уважение и почтительное отношение к классическим формам театрального искусства. Таким образом, роль самодеятельного театра в социализации современной молодежи заключается в объединении разных поколений, поскольку через театральное искусство осуществляется передача социального и культурного опыта.

Центральным звеном в социализации современной молодежи является социально значимая культурная деятельность. И если таковая отсутствует, то позитивная энергия направляется на «дискотечно-потребительское» времяпрепровождение, которое приводит к самореализации молодежи лишь в сфере развлечений. Постоянное навязывание потребительской психологии и бездуховности нашей молодежи привело к кризису нравственных идеалов и смыслообразующих целей, культивированию сиюминутных гедонистических удовольствий, что способствует широкому распространению девиантного поведения [6] .

Актуализация развития театральной самодеятельности в досуговой сфере молодежи сегодня может остановить пагубный процесс падения духовно-нравственных ценностей, в первую очередь, благодаря высокому воспитательному потенциалу театра. Это, в свою очередь, требует более пристального внимания к междисциплинарному взаимодействию театрального искусства с предметными областями школьного образования (литература, история, география, физическая культура и др.).

Самодеятельный театр в современное время, является неотъемлемой частью художественной культуры и может сохраняться и развиваться при определенных условиях. Под созданием условий мы понимаем комплекс действий, направленный на осуществление, выполнение, организацию и управление деятельностью, обеспечивающей реализацию прав и обязательств органов местного самоуправления по вопросу реализации установленных полномочий и, в частности, по созданию условий для сохранения и развития местного самодеятельного любительского театра. Таким образом, создание ус- ловий для развития самодеятельного театра должно иметь ресурсное обеспечение, предусматривающее финансовую, материально-техническую, ведомственную и общественную поддержку [4].

Таким образом, органы местного самоуправления создают условия для развития организаций, осуществляющих деятельность в сфере сохранения и восстановления традиционной народной культуры путем:

• –    разработка и реализация программ по сохранению и развитию самодеятельного театра;

• –    создание специализированных учреждений культуры, осуществляющих функции сохранения, развития и популяризации самодеятельного театра;

• –    поддержка творческой деятельности молодежи, являющихся носителями и распространителями материальных и духовных традиций народной культуры, используя механизмы грантовой поддержки, учреждения премий, других мер материального и морального стимулирования;

• –    финансирование работ и услуг по созданию коллективов самодеятельного театра;

• –    финансирование творческих проектов, спектаклей, конкурсов, организуемых с целью популяризации и развития самодеятельного театра [2; 4].

Все это способствует развитию самодеятельного театра, а также стимулирует молодежь к посещению театра и включению в самодеятельную театральную деятельность.

В ходе постановки самодеятельным театром «ЭССТЭТ» при Волгоградском государственном социально-педагогическом университете военно-патриотического спектакля «Блиндаж», посвященного 70-летию победы в Великой отечественной войне, нами выявлялось влияние самодеятельного театра на духовно-нравственное воспитание молодежи, способность соблюдать дисциплину, развитость чувств самовыражения и ораторского мастерства. Подбирая тематику и форму спектакля, мы учитывали проблемы современной молодежи, состоящие, во-первых, во временной отдаленности от представляемых событий; во-вторых, во множестве исторических фальсификаций, касающихся военных действий; в-третьих, в снижении интереса нынешней молодежи к истории страны и в утрате патриотических настроений. Выбор тематики спектакля был не случаен, т.к. он ориентировал молодежь не просто сыграть роль, а поучаствовать в подготовке сценария, включившись в поисковую деятельность.

Готовясь к постановке спектакля, юные актеры понимали, что, готовясь к роли, помимо сценария нужно было изучить материалы военного времени, тем самым обращая внимания на историю Великой отечественной войны. Во время подготовки к спектаклю актеры изучали монологические характеристики героев того времени, пытаясь понять их чувства и мысли. Для органического слияния с образами героев студенты просматривали фотографии военных лет и документальные фильмы, в которых рассказывается о страданиях, пережитых народом в годы войны. Все это оказало огромное влияние на эмоциональный настрой в работе театрального коллектива. В ходе репетиций и работы над проектом, у актеров сформировалось чувства самовыражения, коллективизма, гордости за свою страну и народ, понимание разрушительного характера войны не только для общества, но и для каждой отдельной личности. Репетиции также положительно воздействовали на общекультурный и духовно-нравственный потенциал.

Таким образом, роль самодеятельного театра в социализации молодежи играет существенную роль, поскольку это, в первую очередь, социально-культурное явление, ориентирующее молодежь на социализацию и формирование личности. Теоретический анализ научной литературы, наблюдения, а также практическая театральная деятельность с молодежью дает возможность утверждать, что самодеятельный театр является не только устоявшейся институализированной системой, но и культурно-образовательным феноменом. Его основными задачами является осуществление активной культурно-досуговой деятельности, направленной на просвещение людей, самообразование и саморазвитие, в ходе которого участники становятся знатоками и ценителями театральной культуры, а также развивают такие важные умения как актерское и ораторское мастерство, свободу самовыражения, творческий подход к решению жизненно важных проблем, работа в группе и коллективе и др.