Роль социальных сетей в формировании клипового мышления

Клиповое мышление — это тип сознания, который распознает информацию с помощью короткого формата и ярких образов и способен быстро переключаться с одной информации на другую, поверхностно погружаясь в ее суть. С момента появления в социальных сетях возможности просмотра коротких клипов распространение такого мышления стало расти в геометрической прогрессии. Это доступный способ проведения досуга и получения удовольствия, но какие последствия влекут за собой клипы? Считается ли клиповое мышление явлением, которому нет места в современных реалиях? Многие ученые рассуждают на эту тему с риском перетекания данного вида деятельности в зависимость. По данным DataReportal, в январе 2024 года в Российской Федерации насчитывало 106 млн. активных пользователей социальных сетей, что составляет 73,5% от общей численности населения [7]. Конкретно в этом исследовании нас будут интересовать только те социальные сети, которые предоставляют возможность выкладывать короткие видеоролики — клипы,

Баздрева Анастасия Евгеньевна — студент Санкт-Петербургского государственного экономического университета

A. Bazdreva — Student of the St. Petersburg State University of Economics

так как мы предполагаем, что именно они оказали значительное влияние на развитие и модернизацию феномена клипового мышления.

Проблема просмотра коротких видео в социальных сетях заключается в том, что благодаря облегченному и быстрому формату получения информации у человека постепенно «стирается» способность формулировать свое мнение, мир начинает диктовать свои правила. Многие смотрят их бездумно, как бы на автомате, чтобы освободить себя от скуки или отвлечься от проблем. Создается мнимое впечатление того, что человек, смотря ролики, получает много информации и знаний, однако это не совсем так.

Объект исследования — молодежь, проживающая на территории Российской Федерации, в возрасте от 18 до 25 лет.

Предмет исследования — мнение молодежи о влиянии социальных сетей на развитие и распространение клипового мышления.

Рабочая гипотеза: Развитие социальных сетей и появление в них короткого формата видеороликов повлияло на клиповое мышление, поспособствовав его распространению и модернизированию.

Целями же являются изучение происхождения и развития клипового мышления в историческом контексте и выявление взаимосвязи между социальными сетями и клиповой культурой. В качестве метода исследования был выбран социологический опрос, направленный на выявление мнения молодежи о роли социальных сетей в формировании клипового мышления.

Перед тем как приступить к практическому исследованию мнения молодежи о влиянии социальных сетей на клиповое мышление, необходимо обратиться к научной литературе и ученым, которые изучали аспекты клиповой культуры. Анализ ранее написанного материала предоставит нам базу для размышлений и внесет ясность в вопросы, касаемые предмета исследования.

Следует начать с рассмотрения появления понятия клиповая культура в науке. Одним из первых обратился к феномену клипового мышления А. Моль в работе «Социодинамика культуры» [2]. Первоначально автор дал понятие «мозаичной» культуры, представляя ее как совокупность разносортных кусков информации, которая отличается своей случайностью. Моль указывает, что у этой информации нет ни одного подлинно общего понятия, зато есть много других, обладающих большей весомостью. В своей работе он делает акцент на средства массовой информации, как фактор распространения клипового мышления. Ученый считает, что мозаичную культуру создал в основном Запад, в результате материального изобилия и развития масс-медиа. Он приводит в пример газету, как собрание различных отрезков новостей, по сути, так же являющихся клипами. Социолог полагал, что обрывки мыслей, получаемых извне, группируются по прихоти повседневной жизни, захлестывающей нас потоками информации. Мозаичная культура, представляющая собой одну из главных тем данной работы, является совокупным продуктом изобилия всевозможных знаний и действия технических средств массовой коммуникации.

Термин «клиповое мышление» или «клиповая культура» впервые применил Э. Тоффлер, определяя его как «принципиально новое явление, рассматривающееся в качестве составляющей общей информационной культуры будущего, основанной на бесконечном мелькании информационных отрезков и комфортной для людей соответствующего склада ума» [5]. Так же, как и А. Моль он писал про фрагментарность образного ряда складывавшейся культуры, которая вводит общество в состояние неуверенности в старых идеях. Тоффлер делал акцент на стремительном развитии коротких модульных «вспышек» информации — рекламы, обрывков новостей. Сведения, получаемые человеком, от перечисленных ранее источников не поддаются классификации из-за того, что преподносятся в скоротечной и бессвязной по смыслу форме. Однако, по мнению автора, люди Третьей волны, а именно постиндустриального общества, в котором наблюдается огромное разнообразие культур и стилей жизни, спокойно переносят все вариации клипов, так как имеют потребность в получении большого количества информации.

Что касается взгляда отечественных ученых, над вопросом клиповой культуры работал К. Г. Фрумкин. В своей работе «Клиповое мышление и судьба линейного текста» автор рассуждает про потенциальную возможность исчезновения книги из-за развития компьютерных технологий [6]. Он писал про жалобы педагогов литературы, которые первые заметили, что ученики с трудом пишут изложения, то есть плохо понимают чужие мысли, и меньше читают. И, по мнению учителей, этому виной новый тип восприятия, который отличен от текстового и сформирован под влиянием электронных коммуникаций. Первым этапом развития клиповой культуры стали газеты - форматы подачи информации, состоящие из большого количества коротких, не связанных между собой текстов. Дроблению мыслей, усилению их краткости способствовало появление электросвязи, впоследствии развитие Интернета, что привнесло в прессу не только еще большее дробление текста, но и сокращение статей. Далее философ выделяет пять ключевых факторов, которые послужили появлению нового типа создания, альтернационного (от слова «альтернация» — «чередование»): ускорение темпов жизни и напрямую связанное с ним возрастание объема информационного потока; потребность в большей актуальности информации и скорости ее поступления; увеличение разнообразия поступающей информации; распространение многозадачности человека; рост демократии и диалогичности. Согласовывая эти параметры с современностью, отметим, что перечисленные факторы все так же являются частью культуры общества и подверглись еще большему развитию и распространению. Важным замечанием Фрумкина является мысль, что клиповое мышление обладает не только недостатками — это просто развитие одних когнитивных навыков за счет других. Современное поколение одновременно могут слушать музыку, общаться в социальных сетях, смотреть видео, делая при этом домашнее задание. Тем не менее, платой за многозадачность становятся рассеянность и предпочтение визуальных символов логике и углублению в текст. Именно поэтому более продуманным призывом будет не искоренять клиповое мышление, приспосабливая его уже под «умирающую» культуру, а использовать его особенности и положительные стороны. На эту же тему рассуждал Ф.И. Гиренок в своей книге «Клиповое сознание» [1]. Понятие «клиповое сознание» он ввел в книге 1994 года «Метафизика пата». Объясняя этот феномен, ученый обращается к лоскутному одеялу, которое состоит из разных кусков ткани, ранее никак не связанных друг с другом. Так же, как и К. Г. Фрумкин, он пишет про тревогу школьных учителей, которые обнаружили неготовность своих учеников читать большие тексты и слушать длинные речи. Педагоги видят причину в распространении интернета и вообще экранной культуры в целом. Они полагают, что все дело в клиповом сознании, которое не умеет анализировать и склонно к просмотру краткой выжимке информации из разных источников. Поэтому первый признак клипового мышления -языковой минимализм, так как понимание сути дела основывается на образе или наглядной картинке. Его интересует не способ связывания одного суждения с другим, а наглядное изображение мысли в целом. На тему клипового мышления в образовательной вузовской среде рассуждала Т. В. Семеновских [3]. Лекция — классическая форма организации обучения в высшей школе, однако для качественного усвоения информации студентами, по мнению автора, необходимо внедрять применение современных мультимедийных технологий. Такой способ подачи информации представляет собой клип, что помогает обучающимся легче усвоить и воспринять информацию.

На наш взгляд феномен клипового мышления не стоит на месте и с каждым днем развивается все больше и больше. Решающим фактором его стремительного распространения стало появление социальных сетей и их повсеместное использование в современном обществе. Как явление социальные сети начали распространяться в конце девяностых годов и впоследствии стали неотъемлемой частью повседневности. У них множество преимуществ, начиная от способности легко коммуницировать с людьми и заканчивая расширением своего кругозора и возможностей. По большей части каждая из популярных социальных сетей представляет собой бесконечную ленту новостей. Каждая новость представляет собой сжатый кусок информации, иногда подкрепленный фотографиями или видео. Интересно, что новостные ленты в социальных сетях на начальном этапе имели конец: они оканчивались сообщением «Все новости за сегодня просмотрены» [4]. Однако сегодня вниманием пользователя хотят владеть как можно дольше, поэтому новостная лента стала бесконечной. Человек может в течение неограниченного времени пролистывать посты в своей соцсети, и они никогда не закончатся. Сначала пользователь увидит контент, который находится в его подписках, а по его окончанию специальные алгоритмы системы будут выдавать персональные рекомендации, основанные на предпочтениях человека.

Чтобы подтвердить гипотезу, выдвинутую во время исследования, был проведен социологический опрос на тему «Влияние социальных сетей на клиповое мышление». Респондентам был представлен ряд вопросов, некоторые из которых предполагали развернутый ответ, где участникам опроса нужно было прокомментировать и аргументировать свою позицию. Всего в опросе поучаствовало 92 человека, в основном студенты 1-4 курса. Выборка обусловлена тем, что молодежь является самой большой и активной стратой как в социальных сетях, так и в Интернете в целом.

Сопоставив и проанализировав полученные в исследовании данные, необходимо сделать выводы по проделанной работе.

• 1.    Ключевым выводом по исследованию можно выделить подтверждение гипотезы, которая говорит о том, что развитие социальных сетей и появление в них короткого формата видеороликов повлияло на клиповое мышление, поспособствовав его распространению и модернизированию.

• 2.    Большая часть респондентов считает, что влияние коротких видео в социальных имеет среднее значение, а именно 3 по шкале от 1 до 5, где 1 - абсолютно не влияют, 5 - очень влияют.

• 3.    Из последствий клипового мышления самыми популярными являются — уменьшение концентрации внимания, ежедневная усталость от информационного потока, появление способности решать несколько задач одновременно.

• 4.    Опрашиваемые предполагают, что клиповая культура в будущем продолжит развиваться и есть перспективы перерасти в зависимость.

• 5.    Основываясь на результатах опроса и теоретических основах исследования, мы определили, что клиповое мышление имеет не только негативное воздействие на человека, но и положительное, в противовес сложившемуся общественному мнению о нем.

Исходя из выводов по исследованию, необходимо выделить рекомендации, которые помогут не столько искоренить клиповое мышление, как снизить его уровень, его влияние на человека:

• -    Установите ограничение по времени для приложений, в которых Вы чаще всего смотрите короткие видеоролики, чтобы контролировать количество потребляемого контента. Ограничение поможет грамотно распределять досуг и дела на день, где есть время и социальным сетям, тем самым повышая Вашу продуктивность.

• -    Глубокое чтение: поощряйте чтение длинных текстов и книг, что способствует улучшению концентрации и внимания, развитию аналитических способностей.

• -    Участвуйте в обсуждениях в обществе своих друзей, коллег, знакомых и преподавателей, дискутируйте на интересные темы и обменивайтесь мнениями. Диалог и выражение своих мыслей поможет развить критическое мышление.

• -    Делайте паузы от социальных сетей: в современном обществе растет популярность такого отдыха, когда люди отказываются от социальных сетей и посвящают время качественному отдыху, а именно спорту, хобби, чтению или прогулке на свежем воздухе.

После тщательного рассмотрения истории возникновения и развития клипового мышления и его взаимосвязи с социальными сетями, однозначно следует вывод, что роль социальных сетей в распространении клиповой культуры возрастает с каждым днем все больше и больше.