Роль света в формировании архитектурной среды (на примере работ Тадао Андо)

Прежде чем стать полноправным членом общества и личностью, со своими правами и обязанностями, каждый человек проходит один из важнейших процессов в жизни – процесс социализации. Общество складывается из отдельных ячеек, из отдельных личностей, поэтому важно, каким станет индивид в процессе социализации, какие процессы сформируют в нем то или иное качество. Факторы, влияющие на становление и формирование человека, во многом определяют принципы жизни и поведения человека в целом.

Термин «социализация» применил американский социолог Франклин Г. Гиддингс в 1887 г. Современная теория социализации была заложена в работах З. Фрейда, Г. Тарда, У. Джемса. Они обосновали новые идеи в познании общества и человека, в понимании процесса социализации на индивидуальном уровне, делающему возможным развитие общества и передачу его культуры, в том числе и правовой, от поколения к поколению [1, с. 6].

Переворот взглядов на социализацию был совершен в XX веке в трудах Т. Парсонса, Ч. Кули, Ю. Хабермаса. В их понимании процесс интеграции индивида в социальную систему происходит посредством интериоризации общепринятых норм.

Т. Парсонс считает, что процесс интеграции индивида в общество осуществляющимся посредством интериоризации общепринятых норм, когда индивид «вбирает» в себя общие ценности в процессе коммуникации со «значимыми другими» [1].

Ч. Кули считает, что влияние социума на процесс социализации выражается в формировании «зеркального Я», «зеркальной самости» [2].

По мысли Ю. Хабермаса, социализация представляет собой завершение «жизненно-исторической индивидуализации». Процесс рождения, превращающий человеческий организм «в личность в полном смысле этого слова», становится обрядом инициации, в котором общество принимает новорожденного в «интеракционную взаимосвязь интерсубъективно разделяемого жизненного мира».

Традиционно выделяют такие институты социализации, как семья, школа, общественные организации, университет, спортивные секции, церковь, политические партии. Но в последнее десятилетие огромное влияние оказывает на социализацию развитие информационных технологий, прежде всего интернет.

Когда человек рождается, его сознание – это белый лист, на который отдельными штрихами окружающий мир наносит своё влияние.

С одной стороны, социализация - это обучение индивида социальным ролям, без усвоения которых он не может стать полноценным членом своего общества или группы, а с другой - формирование его личной идентичности и образа Я [3]. Вследствие этого процесса у индивида устанавливаются мировоззренческие позиции, политические принципы. Всю его жизнь сопровождают традиционные агенты социализации, о которых говорилось выше. Так происходило до недавнего времени.

С тех пор как информационные технологии, компьютеризация и, как следствие, интернет технологии решительно и прочно вошли в жизнь каждого, традиционные институты формирования личности стали второстепенными. Привычные способы передачи культуры от взрослого или ровесника и через такие культурные орудия, как книги, игрушки, уступают место такому способу, как интернет.

Интернет стал массовым средством коммуникации и передачи информации - и в ещё большем масштабе этот медиум способствует появлению новой социальной формы, в которой мы живем - «сетевом обществе». Интернет является неотъемлемой частью жизни современного общества — частью, изменяющей жизнь: увеличился объем распространяемой информации, поэтому расширился выбор социальных ролей, мотивов и моделей поведения, появились новые способы передачи социального опыта. Интернет, как и другие институты социализации, формирует схожее поведения людей в однотипных ситуациях, обеспечивает стабильность общественной системы.

Интернет стал медиумом для всего, что вступает во взаимодействие с обществом как целостностью. Вследствие безграничности всемирной сети, расширения системы социальных связей может возникать ощущение неполноты социального опыта, понимание нереализованности. Каждый пользователь Сети скажет, что интернет полезен и невероятно облегчает жизнь современного человека, больше не нужно часами искать необходимую информацию, а затем переписывать, все можно найти за несколько секунд. Но отрицательные моменты также имеют место, объёмы разноплановой информации огромны. Информация, размещенная в сети, не подвергается никакой проверке, а значит контролировать информационные потоки невозможно.

Ввиду замещения интернет коммуникациями традиционных форм социализации, таких как игра, общение, удовлетворение потребности в социальных отношениях все чаще происходит через интернет пространство. А результат - разрыв с культурной традицией, после чего формируется личность нового типа. Социальные группы теперь образовываются не лицом к лицу, а теми, кто находится в глобальной сети. Процесс коммуникации практически полностью отделился от телесного, психического и социального представителя.

Личности в интернет пространстве прививают нормы и цели, которые приняты не в том обществе, в котором она живет, а в том сетевом сообществе, в котором она общается, в обществе, которое не имеет историко-культурных корней [4]. Несовпадение норм и ценностей в сетевом сообществе, с нормами и ценностями, в котором живет личность, приводит к конфликту между личностью, усвоившей «сетевую культуру» с тем обществом, в котором она живет.

Среди негативных последствий влияния сети интернет особо остро стоит проблема распространения игр с элементами насилия. Подростки перестают отличать реальность и виртуальный мир. Создаётся ощущение, что жизнь как игра и что у них есть несколько жизней. Смерть означает, начало нового уровня игры, а значит, её как таковой не существует. СМИ констатируют очередные убийства незнакомых людей подростками, находящимися под влиянием виртуальных образов интернет игр.

Интернет-пространство открывает новые возможности удовлетворить потребности в самовыражении. Возможность демонстрации своего творчества и получение оценочной реакции дают основания для самоутверждения личности. Кроме то- го, интернет и социальные сети позволяют скрыть свой настоящий возраст, пол, социальный статус и, таким образом, примерять на себя различные роли расширять свой социальный опыт. Никогда ранее таких способов самовыражения не было в обиходе человека.

Одно из самых опасных последствий неконтролируемого использования интернета – это зависимость от этих возможностей. Понятие «интернет зависимость» было предложено в 1996 г. доктором А. Гилбергом для обозначения непреодолимой тяги к использованию Интернета. У таких людей может возникать ощущение изолированности, что в дальнейшем приводит к проблеме адаптации в коллективе сверстников, отсутствует привязанность к кому-либо из окружения. Использование глобальной сети, как возможности общения, характерно для тех, кто ощущает неудовлетворение обычной реальностью, что приводит к проблемам, связанным с эмоциональным напряжением.

Интернет-зависимые люди получают возможность испытать эмоциональный риск, высказывая негативные суждения, которые в реальной жизни не смогли бы высказать даже своим родным. В интер-нет-пространстве это мнение выражается без страха быть непонятым и отвергнутым, так как собеседники являются не досягаемыми, а их личность чаще всего скрыта.

Без сомнения, интернет – технология будущего, которая позволяет коммуницировать друг с другом. Она выступает в качестве медиума коммуникации, интерактивного взаимодействия и социальной организации. Он существенно облегчил жизнь каждого человека и вместе с тем кардинально изменил социальный уклад жизни. Традиционные институты теряют силу, а на их место приходит зависимость и вера в виртуальное превосходство. Глубину последствий столь кардинального изменения стереотипов поведения можно будет оценить спустя некоторый период времени. Но уже сейчас понятно, что прежних условий воспитания молодого поколения, основанного на традиционных ценностях не будет.