Российско-польские археологические исследования в горной долине Нижней Катуни

Совместные российско-польские археологические исследования ведутся в Майминском районе Республики Алтай в горной долине нижней Катуни с 2004 г. Инициатором этих работ стал профессор Ягеллонского университета Я. Хохоровский (г. Краков, Польша). На протяжении последнего десятилетия были изучены курганная группа скифского времени Чултуков Лог-1, более десяти курганов северного локального варианта пазырыкской и кара-кобинской культур [Шаинян, 2013; Crossley, 2013] (находки см. на рис. 1).

Экспедиционные исследования нескольких последних лет включали поиск однослойных поселений майминской археологической культуры на высоких надпойменных террасах р. Катуни. Вероятность их наличия здесь очень высока. Об этом свидетельствует топографическая ситуация размещения в предгорной зоне эталонного поселения Майма I [Акимова и др., 2008, с. 21–23] и случайные находки предметов майминской культуры на высоких террасах в окрестностях с. Манжерок (Чултуков Лог-9).

Поселенческий комплекс Чултуков Лог-9 расположен на мысовидном выступе высокой террасы правого берега Катуни между селами Черемшан-ка и Манжерок (Майминский р-н Республики Алтай). Общее распространение археологического материала, полученного жителями с. Манжерок при возделывании земли для посадок картофеля на протяжении 1990-х гг., позволяет предположить, что площадь памятника составляет около 5 тыс. м². Основная часть поселения располагается на краю мыса и защищена крутыми склонами с запада, севера и северо-востока (рис. 2, 2 ). На открытом южном участке, возможно, находится ров (ширина до 2 м; глубина незначительная). Его культурно-хронологическую принадлежность еще предстоит установить. Проведенные на основной поселенческой площадке памятника Чултуков Лог-9 геофизические исследования (рис. 2, 1 ) позволили выявить сложную структуру культурного слоя.

Под слоем гумуса практически на всей исследованной площади находился мощный культурный слой (от 0,5 до 1 м). Он отсутствовал только на северо-западном участке склона, где установлена граница поселения. Всего в рекогносцировочном раскопе на поселении обнаружены 16 объек- 180

Рис. 1. Предметный комплекс из погребения пазырыкской культуры кургана 112 памятника Чултуков Лог-1 ( 1–3, 5–6 – бронза; 4 – железо).

тов: очаги, ямы, столбовые ямы и жилище типа котлована (полуземлянки). Обращает внимание наличие в одном из них (об. 3) почти подквадратной выкладки из камней. Однако слой золы и прокал здесь не выявлены. Следует подчеркнуть, что это сооружение напоминает типичные майминские очаги, обнаруженные М.Т. Абдулганеевым [1998] на поселении Майма I. Майминские очаги подквадратной конструкции встречаются на поселениях Манжерок-5 и Муны-1, т.е. в радиусе от одного до двадцати километров от поселения Чултуков Лог-9.

Самая многочисленная группа находок с памятника Чултуков Лог-9 – фрагменты керамики (1 032 ед.). Общее количество венчиков керамических сосудов составляет 137 ед., а орнаментированных фрагментов

Рис. 2. План поселения Чултуков Лог-9.

1 – результаты геофизического исследования части территории; 2 – трехмерный топографический план.

стенок – 181 ед. Большинство керамических сосудов изготовлено способом грубой ручной формовки. Керамика хорошо обожжена. Венчики сосудов слегка отогнуты. Орнамент типичен для майминской посуды: ряды округлых ямок под венчиками, ряды наклонных насечек, часто образующих «елочку» или зигзаг. Встречаются фрагменты керамики, орнаментированные оттисками штампа. Во время раскопок найдены пряслица, изготовленные из различных материалов: 1 каменное, 1 костяное и 5 керамических, в т.ч. фрагмент керамического кружка, вырезанного из фрагмента посуды. Одно из керамических пряслиц орнаментировано кольцом насечек.

На поселении Чултуков Лог-9 найдены 3 каменных зернотерки, 7 каменных орудий, применявшихся, вероятнее всего, для растирания зерна и кореньев, а также 3 абразивных оселка. Зернотерки связаны в основном с земледельческой деятельностью и собирательством. Многочисленная коллекция предметов данного типа, обнаруженная на сравнительно небольшой площади рекогносцировочного раскопа, может свидетельствовать о роли земледелия в хозяйственной системе древнего населения. Каменные зернотерки и куранты найдены и на других поселениях майминской культуры (например, Чепош-2, Майма I) [Абдулганеев, 1998, с. 67]. Близкие по форме растирающие орудия, связанные с обработкой руды, на поселении Чултуков Лог-9 пока не обнаружены. Галечные орудия небольших размеров с поселения Чулту-ков Лог-9, а так же Манжерок-13 и -15 похожи на инструменты, экспериментально использованные Г.Ф. Коробковой для обработки краевых участков шкур животных [Семенов, Коробкова, 1983, с. 154, рис. 34, 1, 14–15 ].

На майминских поселениях часто находят предметы, аналогичные костяным изделиям, обнаруженным на поселении Чултуков Лог-9. В их числе пряжка для ремня, гарпун, орудия из крыльев таза крупных копытных. Еще одна категория изделий из рога (11 фрагментов) – обкладки лука гуннского типа. Аналогичные изделия выявлены на эталонном поселении майминской культуры Майма-I [Акимова и др., 2008, с. 22]. На памятнике Чултуков Лог-8 найдено 3 костяных наконечника стрел. Коллекцию костяных предметов дополняют 2 трубки, вероятно, являвшихся игольницами. Зафиксировано большое количество костяного сырья и заготовок, что тоже характерно для майминской культуры.

Остеологическая коллекция с поселения включает 2,5 тыс. фрагментов костей, принадлежавших, главным образом, лошади, корове, овце, маралу и косуле.

Найдено несколько предметов из железа: иглы, ножи, кельт, деталь поясной гарнитуры. Наиболее интересная находка – миниатюрный нож для обработки кости и рога [Бородовский, 1997, с. 120, рис. 15, 3, 4 ]. Бронзовая бляшка из Чултукова Лога-9 – пока единственный бронзовый предмет, обнаруженный на поселении. Бляшка имеет прямые аналогии с деталями украшений для головных уборов (повязок) из майминских погребений Чултукова Лога-1, что позволяет синхронизировать погребальные и поселенческие комплексы гунно-сарматского времени на территории горной долины нижней Катуни

В целом, археологические материалы поселения Чултуков Лог-9, Ман-жерок-5, -13 и -15 отражают характер освоения горной долины нижней Катуни в гунно-сарматскую эпоху. Названные памятники представляют собой долговременные и сезонные поселения, на которых велось комплексное хозяйство на рубеже тысячелетий. Тогда, как и в скифское время, в горной долине нижней Катуни существовали синхронные поселенческие и погребальные памятники, отражающие стабильность в освоении данного пространства на протяжении I тыс. до н.э. – I тыс. н.э.