Рост знания как двигатель исторического процесса: теория прогресса Е.В. Де Роберти
Журнал: Теория и практика общественного развития @teoria-practica
Рубрика: Социология
Статья в выпуске: 7, 2026 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена рассмотрению взглядов русского социолога Е.В. Де Роберти де Кастро де ла Серда на проблему прогресса. Изучение развития русской социологии досоветского времени, в том числе обсуждение проблематики прогресса, продолжает оставаться актуальным в связи с необходимостью освоения ее опыта и защиты российского ценностного пространства. Анализируются основные работы русского социолога. Отмечается, что им реализуется позитивистско-эволюционистский подход, которому свойственен определенный психологический редукционизм. Авторское понимание прогресса сформировано в рамках оригинальной «биосоциальной теории» и концепции «надорганической» реальности. В качестве источника прогресса выступает рост знания и практическая деятельность. Конечная цель прогресса – формирование нравственной личности. Он рассматривается как объективный закон, в основе которого лежат социальные действия людей, вызываемые психологическим факторами. Автор формулирует «закон четырех факторов цивилизации», согласно которому главными движущими элементами для прогресса выступают наука, философия, искусство и практическая деятельность (труд).
Короткий адрес: https://sciup.org/149151842
IDS: 149151842 | УДК: 316.422.42:316.2 | DOI: 10.24158/tipor.2026.7.6
The Growth of Knowledge as Driving Force of the Historical Process: E.V. de Roberty’s Theory of Progress
This article is devoted to examining the views of the Russian sociologist E.V. de Roberty de Castro de la Cerda on the issue of progress. Studying the development of pre-Soviet Russian sociology – including the discourse on progress – remains relevant today due to the need to assimilate its experience and Russia’s sphere of values safeguard. The work analyzes the Russian sociologist’s major works noting his actualization of a positivist-evolutionist approach characterized by a certain degree of psychological reductionism. The author’s understanding of progress is shaped within an original “biosocial theory” and the concept of “superorganic” reality. The growth of knowledge and practical activity serve as the source of progress. The ultimate goal of progress is a moral personality formation. It is viewed as an objective law rooted in people’s social actions caused by psychological factors. The author formulates the “law of the four factors of civilization”, according to which the primary driving elements for progress are science, philosophy, art, and practical activity (labour).
