Самоидентификация кумандинцев г. Бийска
Автор: Николаев В.В.
Журнал: Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий @paeas
Рубрика: Этнография
Статья в выпуске: т.XXX, 2024 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена характеристике самоидентификации кумандинцев г. Бийска. Источниковой базой исследования стали результаты социологического опроса и полевые материалы автора. Установлено, что опрошенные кумандинцы четко идентифицируют себя и своих родителей кумандинцами за редким исключением. Они отделяют себя от алтайцев по таким признакам, как культура, язык и т.д. Кумандинцы, проживающие в г. Горно-Алтайске, также отличают себя от алтайцев. Несколько респондентов отметили общность территории проживания, корней, внешности, но не происхождения, культуры и языка. Собственно кумандинцев, по мнению респондентов, объединяют антропологические особенности, обычаи и традиции, историческое прошлое, язык, культура, родная земля и природа. При этом язык самими кумандинцами рассматривается как важнейший фактор сохранения этнического сообщества. В силу комплекса причин этноконсолидирующие факторы нивелируются в настоящее время. Хотя интерес к собственной истории и культуре не угас. В частности, почти треть респондентов (в основном представители старшего поколения) еще сохраняет память о сеоках. Предполагается, что усилия общественных организаций (в частности, Алтайской региональной общественной организации «Объединение кумандинцев Алтая») кумандинцев могут создать условия сохранения культуры, обычаев и традиций в измененном формате согласно современным реалиям в рамках проводимых этнических праздников. Интегрированность городских кумандинцев в российский социум в условиях дисперсного расселения обуславливает утрату знаний о собственной культуре, распространение межэтнических браков и нейтральное отношение к ним, сокращение языковой среды до уровня родители - дети и нивелирование языковых компетенций.
Кумандинцы, бийск, самоидентификация
Короткий адрес: https://sciup.org/145147141
IDR: 145147141 | УДК: 397 | DOI: 10.17746/2658-6193.2024.30.0925-0929
Self-identification of the Kumandins of the city of Biysk
The article addresses to the characteristic of the self-identification of the Kumandins, the residents of Biysk. The research is based on the data of a sociological survey and the author’s field materials. It is shown that Kumandins clearly identify themselves and their parents as the Kumandin people with rare exceptions. They distinguish themselves from the Altaians on the basis of culture, language, and other features. The Kumandin residents of Gorno-Altaisk also distinguish themselves from the Altaians. Several interviewees noted the commonality of the area of residence, background, appearance, but not origin, culture, and language. The interviewees believe that Kumandins themselves are united by anthropological features, customs and traditions, historical past, language, native land and nature, and culture. At the same time, Kumandins consider the language as the most important factor in preserving the ethnic community. Due to a complex of reasons, ethnoconsolidating factors are being leveled at present. Anyway, the interest in the national history and culture remains. In particular, almost a third of the respondents (mostly representatives of the older generation) retain the memory of the seoks. It is assumed that the efforts of Kumandinian public organizations (in particular, the Altai regional public organization "Association of the Kumandins of Altai") will create conditions for the preservation of culture, customs and traditions in a modified form with respect to modern realities within the framework of ethnic holidays. Integration of the urban Kumandin residents into Russian society under conditions of dispersed pattern of settlement causes the loss of knowledge about the native culture, the spread of interethnic marriages and a neutral attitude towards such families, the reduction of the language environment to the level of interfamily communication and the leveling of language competencies.