Саморегуляция групп девиантного поведения на примере проституции
Бесплатный доступ
Концепция саморегуляции В. Чупрова и Ю. Зубок видится перспективной для анализа групп девиантного поведения и интерпретации сформированной в них внутренней системы социального контроля. Концепция саморегуляции предполагает сонастройку людьми собственного поведения в соответствии с ожиданиями окружения. Характер данных ожиданий связан с состоянием деятельной убежденности о намерениях другого человека - доверием или недоверием. Доверие - это убежденность в добросовестности другого человека, а недоверие - в злонамеренности его. Трудности в имплементации концепции доверия в анализ девиантных групп возникает из-за существующей школы мысли о присущности необходимых для доверия добродетелях исключительно законопослушным гражданам. Данный аргумент преодолевается через обращение к работам классиков Чикагской школы социологии: Л. Вирту, Х. Зорбо, Ф Трэшеру. Сопоставление концепции морали Трэшера с доверия Чупрова и Зубок позволяет продемонстрировать, что доверие среди членов преступного сообщества возможно, но оно будет ориентировано преимущественно на участников самого преступного сообщества, а также их семьи. Люди вне преступного сообщества, напротив, будут объектами недоверия. Рассмотрение в этом контексте работы К. Пребл демонстрирует, что женщины в проституции стремятся к расширению множества объектов недоверия, делая его конгруэнтным таковому для преступного сообщества. Эмпирическая проверка данного тезиса видится направлением для дальнейших исследований.
Девиантное поведение, доверие, недоверие, социальный контроль, шайка, гетто, этикет, саморегуляция
Короткий адрес: https://sciup.org/14137267
IDR: 14137267 | УДК: 316.014 | DOI: 10.24412/2220-2404-2025-7-13
Self-regulation of groups of deviant behavior on the example of prostitution
The concept of self-regulation by V. Chuprov and Yu. Zubok seems promising for the analysis of deviant behavior groups and the interpretation of the internal system of social control formed in them. The concept of self-regulation assumes that people tune their own behavior in accordance with the expectations of the environment. The nature of these expectations is associated with the state of active conviction about the intentions of another person - trust or mistrust. Trust is a conviction in the good faith of another person, and mistrust is in his or her malicious intent. Difficulties in implementing the concept of trust in the analysis of deviant groups arise from the existing school of thought about the inherent virtues necessary for trust exclusively in law-abiding citizens. This argument is overcome by referring to the works of the classics of the Chicago school of sociology: L. Virtue, H. Zorbo, F. Thrasher. Comparison of Thrasher's concept of morality with Chuprov and Zubok's trust demonstrates that trust among members of a criminal community is possible, but it will be focused primarily on the members of the criminal community itself, as well as their families. People outside the criminal community, on the contrary, will be objects of mistrust. Consideration of K. Preble's work in this context demonstrates that women in prostitution strive to expand the set of objects of mistrust, making it congruent with that of the criminal community. Empirical verification of this thesis seems to be a direction for further research.
