Символика числа «тринадцать» в разных культурах

Все вещи можно представить в виде чисел» - говорил древнегреческий философ Пифагор. Таким образом, он давал понять, что миром правят числа. Конечно, Пифагор подходил к этому с мистических позиций. В свое учение он посвящал далеко не каждого, причем передавал свои знания из уст в уста, так что судить об учении можно только по запискам последователей Пифагора - пифагорейцев. Для них числа были не просто числами, они в их представлении тесно связаны с геометрическими фигурами. Из учения Пифагора следует, что все числа соединяются вместе и действуют на человека особым образом. Именно числа могут предопределять судьбу человека, руководить его жизнью, приносить ему удачу или несчастье.

Аристотель стоял на другой точке зрения, согласно которой нельзя рассматривать число как самостоятельную, независимую от феноменов, реальность. Он, по свидетельству В.И. Самохваловой, рассматривал число как «конкретное и неотрывное от материальной субстанции определение вещей», но все же был убежден, что число составляет сущность всех вещей мира. Современные исследователи проблемы чисел склоняются к тому, что числа являются не сущностью, а выражением сущности, взятым в количественном измерении, и что не числа управляют миром, а законы, выраженные многими проявлениями, в том числе и численно.

Таким образом, числа представляли для древних область тайного, сакрального. Они зашифровывались символами, но и сами были символами гармонии Божественного мира. Во всех языках число имело соответствие букве алфавита. Число геометрично, материально: это узелок, зарубка, точка, плоская или пространственная фигура. Число имеет вес, меру длины.

Говоря о числах, мы не будем вдаваться в дебри двоичных, десятичных и т.п, систем исчисления, а остановимся лишь на числе «трина дцать», что является одним из самых таинственных и интересных цифр.

Как известно, в большинстве стран мира цифра «тринадцать» считается числом, приносящим несчастье. Эта точка зрения появилась еще в глубокой древности, когда люди начали постигать математические знания. Число «тринадцать» было «неудобным» для использования, т.к. не делилось не на какую другую цифру, кроме как на само себя [Бабуева, 2001, с. 68]. У некоторых народов цифры обозначались буквами. У древних евреев число «тринадцать» и слово смерть писались одним знаком. Тринадцатая буква древнееврейского алфавита - «теш». Тринадцать аркан карт Таро - смерть. Тринадцатый путь Мудрости у каббалистов - путь смерти.

В христианстве «тринадцать» - это тоже несчастливое число. В «тайной вечере» участвовало тринадцать человек (двенадцать апостолов и Христос). Отсюда пошло поверие, что первый кто поднимется из-за стола, за которым сидит тринадцать человек, умрет в течение года. «Тринадцать» число особенно несчастливо, если выпадает на пятницу (день распятия).

Трискаидекафобия (боязнь тринадцати) распространена почти по всему миру. Во многих странах люди пытаются избегать числа «тринадцать». Например, в США нет этажей с номером тринадцать, во Франции нет домов под номером тринадцать, в некоторых самолетах за двенадцатым сиденьем идет четырнадцатое. Существуют «Клубы тринадцати». Такие клубы есть в США, во Франции и некоторых других странах. Члены клуба (тринадцать человек) собираются тринадцатого числа каждого месяца в комнате тринадцать и устраивают обеды на тринадцать персон.

Известно, что число «тринадцать», называемое чертовой дюжиной и считающееся несчастливым, на самом деле является таинственной силой, связанной с космическими циклами

Земли. В году выделяют 52 недели (тринадцать лунных месяцев). В зодиакальном круге есть тайное, скрытое тринадцатое созвездие - Змееносец, находящееся примерно между 28-м градусом Скорпиона и 3-м градусом Стрельца, через который Солнце ходит дольше, чем через созвездие Скорпиона. Согласно древнему знанию, в нашей галактике существуют тринадцать звездных врат, ведущих в иные измерения, но особое значение среди них имеет средняя звезда Пояса Ориона. В этих звездных вратах великий свет и великая тьма сходятся вместе.

В Древнем Египте после двенадцати посвящений, дающих знание всех женских аспектов сознания, надо было пройти еще одно, последнее — тринадцатое. Оно ведь назначалось для изучения мужского компонента «Правый глаз Гора», и это развитие нигде не было записано. Оно передавалось в чисто устной традиции, хотя основные вехи были выгравированы на од-ной-единственной стене под Великой фемидой, являющейся тринадцатым храмом Египта. У розенкрейцеров путь от человека к Богу тоже проходит через тринадцать Посвящений.

В христианстве во время вечерних служб последней недели Великого Поста тринадцать свечей гасят одну за другой, что символизирует тьму, наступившую на земле после смерти Христа. Число тринадцать считается несчастливым, поскольку это число Иуды вместе с Иисусом и апостолами. Это также число шабаша ведьм. Число «тринадцать» играло важную роль в некромантии и темных культах, где оно использовалось как сила, с помощью которой вызывались духи. Вместе с тем с эзотерической точки зрения число «тринадцать» символизирует собой смерть, за которой начинается преображение и воскресение.

Число «тринадцать» является видным в масонской символике. Оно было введено в состав Печати США во время принятия Конституции в 1789 году. Тринадцать звезд над головой американского орла символизируют собой тринадцать штатов, которые присоединились к Союзу. Соломонова печать с ее магической основой включает в себя тринадцать звезд. Исследователь символики Ф. Гудман в своей книге «Магические символы» пишет: «число «тринадцать», несомненно, имело большое значение, чем объясняется наличие в левой лапе орла тринадцати стрел и тринадцати отростков оливковой ветви, находящейся в другой лапе. Одна лапа символизирует мир, другая войну... эти крайности были отражением требований времени».

Мистическим корнем числа «тринадцать», к которому приходят в результате теософского сложения чисел 1 и 3, является число четыре -священный тетрактис пифагорейцев [Ключников, 1996, с. 91]. Число «четыре» является символом стабильности, осознания закона, системы и порядка. Это твердость, надежность, консерватизм. «Четверка» - строитель, который должен подчиняться земным вещам, где форма и содержание имеют доминирующее значение. «Четыре» - сама природа и все то, что относится к земле. Под числом «четыре» происходит неизбежная концентрация энергии, идет формирование. Ионы сознают, что они не могут больше расточать свои энергии, а должны начинать помещать их в упорядоченную систему. Поэтому «четверка» развивает практическую природу и через самодисциплину ограничивает себя в обусловленном проявлении своей энергии.

Вернемся к числу «тринадцать». Итак, как упоминалось выше, число «тринадцать» считается несчастливым, потому во многих странах эта цифра отсутствует на дверях кабинетов, номеров в гостиницах, кают кораблей, домов. Это связано с тем, что данное число на единицу превышает считающуюся сверхсовершенной дюжину, а это опасно дисгармонией, взрывом, слишком стремительным переходом к новому качеству. Отсюда связь данного числа с понятием смерти, поскольку последняя означает переход в новую фазу жизни, являющуюся инобытием по отношению к посюстороннему существованию. Оккультная традиция утверждает, что число «тринадцать» заключает в себе несколько разновидностей смерти в зависимости от вызывающих ее причин, что выражается различными способами разложения самого числа.

Вот какие виды смерти выделяет Мебиус: 13=1+12 - смерть добровольно принятая как жертва; 13=12+1 - насильственная смерть; 13=11+2 - смерть, осознанно выбравшая свой полюс; 13=3+10 - естественная смерть с точки зрения логики человека; 13=10+3 - естественная смерть с точки зрения логики макрокосма, смерть в родах; 13=4+9 - смерть, раскрывшая свои тайны при посвящении; 13=9+4 - преждевременная смерть от неподходящих условий жизни; 13=5+8 - смерть в силу требования закона (например, смертная казнь); 13=8+5 -смерть, основанная на попирании высшего закона, то есть самоубийство; 13=6+7 - смерть в борьбе за победу идеи; 13=7+6 - смерть в неравной борьбе; 13=12+1 - смерть как следствие законченности задачи человека на земле [Ключников, 1996, с. 92].

На всем Западе число «тринадцать» также считается несчастливым. В Париже существовали конторы для доставки четырнадцатого человека,

Б.Д. Цырендоржиева. ОБ АГГЛЮТИНАТИВНОЙ ФОРМЕ СЛОВА В МОНГОЛЬСКОМ И БУРЯТСКОМ ЯЗЫКАХ (на материале категории личного притяжения) ----------------------------------------------------------------------------------------------- 97

если собравшихся тринадцать. Однако в Тулузе существует общество, состоящее из тринадцати врачей, которые тринадцатого числа собираются на совещания в комнате №13 с 1854 года.

Если говорить о Китае, то там, в свою очередь, тоже есть число, которое считается несчастливым - это «четыре». Одна из причин этого -транскрипция и этимологический тон этого слова (четыре) совпадает со звучанием слова «смерть», поэтому многие китайцы избегают покупать, например, мобильные телефоны, в номерах которых присутствует цифра «четыре». Точно так же как на Западе многие могут отказаться от покупки квартиры, если она обозначена тринадцатым номером.

У бурят-монголов «тринадцать» - число популярное, оно не имеет столь отрицательного значения. Тринадцать элементов структуры содержит в себе гора Сумбэр - центр буддийского мироздания. Тринадцать составных частей имеют буддийские ступы - субурганы - вертикальная модель мира вселенной в буддийской космологии [Бабуева, 2001, с. 68].

Число «тринадцать» - это числовой символ устойчивости бытия, а также сакральная шаманская константа [Хундаева, 2006, с. 5]. В мифологии, эпосе и шаманской практике монголов число «тринадцать» является как бы сакральным символом мировоззрения наших предков: тринадцать Асарангуевых тэнгэри, упоминаемых в «Гэсэриаде»; тринадцать Арын эзэд «тринадцать северных хозяев»; тринадцать ха-дов божеств-покровителей местностей в локальном шаманском пантеоне; хошоонгууд -тринадцать человеческих фигурок в онгоне хо- ринских бурят; тринадцатое уникальное шаманское посвящение и т.д.

И.С. Урбанаева в книге «Шаманская философия бурят-монголов: центрально-азиатское тэнгрианство в свете духовных учений» [Аверинцев, 2005, с. 4], изучая в эзотерическом контексте «тэнгрианский» пантеон и шаманскую константу числа «тринадцать», пришла к выводу, что это суфийский символ Единства, соответствующий монгольскому пониманию числа «тринадцать» как числа хранителей мира [Баи-ров, 2006, с. 7].

Таким образом, можно заключить, что на Востоке «тринадцать» не считается числом, приносящим неудачу. Совершенно иное наблюдается на Западе. По разным причинам оно символизирует несчастье, смерть, беду и много других отрицательных черт.