Символика цвета и света в романе Ж.-К. Гюйсманса "Наоборот"

Одним из новых литературных течений конца XIX - начала XX вв. был символизм, который может трактоваться как последняя стадия трансформации романтизма. Символизм предстает классическим вариантом искусства переходной эпохи.

Говоря о роли, значении и месте символизма во французской литературе конца XIX - начала XX вв., стоит отметить, что на сегодняшний день известно большое количество трудов, как литературоведческих, так и лингвистических, посвященных изучению французского символизма. В особенности такие работы посвящены поэзии французских символистов: Полю Верлену, Артюру Рембо, Стефану Малларме.

Первым же прозаическим французским символистским произведением принято считать роман Жориса-Карла Гюисманса «Наоборот» (фр. Joris-Karl Huysmans «А Rebours», 1884).

В настоящей работе мы обращаемся к проблеме символики цвета и света в романе «Наоборот» и делаем попытку проследить, какие нравственно-философские проблемы и мотивы Гюисманс передает посредством колористики.

Предметом исследования являются феномены цвета и света, функционирующие в романе.

Цель исследования заключается в выявлении особенностей цветового и светого восприятия мира Гюисмансом.

В теоретическом плане мы основывались на теории символа и цве-тообозначений. Понятие символа известно еще с античных времен и происходит от греческого слова Symbolon - знак, опознавательная примета. Наиболее общее свойство символа определяется следующим: «нечто указует на нечто...некая над-идея, заключающая в себе все остальные идеи, универсальная категория, объемлющая в себе все остальные категории» [Кармадонов 2004: 117].

Символ является необычайно важным элементом художественного текста. Основная функция художественного произведения заключается в эстетическом воздействии на читателя. А с помощью символов в ху -

дожественном тексте находят эстетическое выражение сложные, скрытые и отвлеченные понятия.

Одним из широко используемых способов выражения символов является колоративная лексика. Цвет занимает в жизни человека важное место. В значительной мере это отражается в художественной литературе, так как колоративная лексика в художественном произведении -один из способов выражения авторской мысли. Подобная лексика указывает не только на смысловые значения, но и позволяет проникнуть в психологию писателя, понять его мировоззрение, мировидение, стиль, эмоциональное состояние на момент создания произведения Выбор автором слов-цветообозначений может быть обусловлен определенной тематикой, проблематикой художественного литературного произведения, либо тем, за счет чего автор достигает выразительности.

Роман «Наоборот» повествует о жизни последнего потомка древнего аристократического рода герцога Жана Флорессаса дез Эссента. С первых страниц перед читателями предстает болезненного вида юноша; повествуется о его весьма мрачном и унылом детстве, когда он не получал достаточного внимания и ласки от родителей и был предоставлен самому себе в коллеже иезуитов, где он занимался только любимыми предметами: латинским, французским и богословием. Далее рассказывается о том, как дез Эссент по достижении совершеннолетнего возраста погружается в светские будни, которыми быстро пресыщается. Гюисмансу удалось на первых страницах произведения рассказать историю, которой хватило бы на сюжет целого реалистического романа XIX в.

Последующие шестнадцать глав романа «Наоборот» посвящены описанию добровольной затворнической жизни дез Эссента в его доме в местечке Фонтеней, его бегству от суеты света, его жизни «наоборот». Бросая некий вызов новому французскому обществу, герой проводит своего рода эксперимент, создает вокруг себя искусственный мир, погружается целиком и полностью в свое внутреннее «я», оказавшееся психологическим лабиринтом, и потакает всем своим прихотям. Однако на почве вновь созданной дез Эссентом искусственной материальной среды обитания у него начинает развиваться и про -грессировать невроз. В связи с чем в конце романа герой Гюисманса, по настоянию врачей, вынужден покинуть свое идеальное, уединенное, отчужденное от общества место жительства и вернуться в Париж: в тот мир, от которого он пытался убежать и скрыться.

Роман «Наоборот» становится воплощением декадентского мировоззрения и художественного мышления во французской литературе. Гюисманс одним из первых формулирует систему признаков, отлича- ющих декадентское мироощущение: разочарование в возможностях позитивного изменения картины мира, неверие в социальный прогресс и творческие силы природы, пессимизм, страх перед жизнью, ощущение трагического разлада между личностью и миром, стремление отго -родиться от фатальных противоречий бытия [Долгенко 2004: 340]. В свою очередь Оскар Уайльд называл «Наоборот» «Библией декаданса» и посвятил ему целую страницу в романе «Портрет Дориана Грея» (1890).

При внимательном прочтении становится очевидным, что Гюисманс в большей мере выстраивает его на цвето- и световосприятии. Цвет и свет в романе «Наоборот» играют одну из ключевых ролей в передаче внутреннего состояния главного героя дез Эссента, его настроения, физического состояния, а значит, передают и общее настроение Франции переломного времени. Вся палитра романа сводится к темным, мрачным, холодным цветовым оттенкам. «Живопись, где зловеще доминировала масляно-черная и густо-зеленоватая палитра, вполне отвечала планам дез Эссента относительно обстановки спальни. Обустроить же ее, по мнению дез Эссента, можно было только двумя способами: либо превратить в альков, место ночных услад, либо - в келью, уединенное пристанище для дум и покоя» [Гюисманс 1995: 51]. Свет в свою очередь рисуется всегда тусклым, темным и «мертвым», что также позволяет автору создавать атмосферу ночи и добровольного одиночества, погружая читателя в мир теней и темноты: «Окна, голубоватые кракле и бутылочно-зеленые в золотистую крапинку, закрывали весь пейзаж, почти не пропускали света и, в свою очередь, затянуты были шторами, шитыми из кусков епитрахили: ее тусклое, словно закопченное золото угасало на мертвой ржавчине шелка» [Гюисманс 1995: 24].

Гюисманс в романе отчетливо перекликается с Верленом, который все физические и душевные состояния передает через призму природы при помощи свето- и цветопередач. Гюисманс, подобно Верлену, не допускает в свой роман ярких и ошеломляющих цветов. А напротив, выбирает эпитеты, подчеркивающие неустойчивость, непрочность, зыбкость явлений.

Роман «Наоборот» - это роман о герое, не приемлющем современный мир, идущем наперекор общепринятым условностям. «Наоборот» представляет собой своего рода энциклопедию дендизма. «В столовой стены затянули черным, дверь распахнули в сад, по этому случаю также преображенный: аллеи были посыпаны углем, небольшой водоем окаймлен базальтом и наполнен черными чернилами, цветник уставлен туей и хвоей. Ужин подали на черной скатерти, на столе стояли корзины с темными фиалками и скабиозами, горели зеленым огнем канделябры, мерцали свечи в подсвечниках. Невидимый оркестр играл траурные марши, а блюда разносили нагие негритянки в туфлях без задника и серебристых чулках с блестками, похожими на слезки. Из тарелок с черной каймой гости ели черепаховый суп, русский черный хлеб, турецкие маслины, черную икру, зернистую и паюсную,... дичь под соусом цвета лакрицы и гуталина... » [Гюисманс 1995: 22]. Свое «наоборот» естеству дез Эссент утверждает, окружая себя всем черным, цветом, которого в природе не существует в чистом виде. Но чисто внешняя сторона дендизма, проявляющаяся в подчеркнутом внимании к внешности, стремлении к оригинальности, остались для дез Эссента в прошлом. Остались позади типично дендистские сумасбродства. В последующих главах дендизм дез Эссента переносится на новый, более глубокий и вполне осознанный уровень.

На наш взгляд, главное, что хотел передать Гюисманс в романе «Наоборот» под вуалью цветовых и световых символов - общественные настроения во Франции переломного периода. Опять же с помощью изменений природы автор передает образы случившихся и грядущих перемен во французском обществе: приход к власти буржуа, вырождение аристократии, обезличивание человека как личности в обществе, обесценивание его жизни, надругательство над устоями церкви, падение религии. «Небо низкое, дышать нечем, дома в черном поту. Из вентиляционных отдушин - вонь. Существование все гаже. Тоскливо. Дают всходы и начинают зацветать семена мерзости в человеческой душе» [Гюисманс 1995: 84].

В восприятии дез Эссента (а значит и автора) буржуазия предстает в качестве воплощенной низости. Протест главного героя против убожества и ограниченности эпохи глубоко эмоционален. В словах дез Эссента отражается начавшийся подъем значения и влияния Америки, которая еще довольно долго будет являть собой символ бездуховной погони за деньгами для европейской культуры.

Таким образом, мы попытались установить особенности и константы авторской цветовой системы в художественном целом, а также выявить и объяснить нравственно-философские проблемы и мотивы, переданные в произведении через колоративную лексику. В рамках нашей работы также предполагается проведение лингвостилистического анализа романа на основе концептуального анализа, для выявления способов передачи символики цвета и света при переводе с французского языка на русский и принципов, на основании которых осуществляется выбор определенного цветового перечня для французской и русской культуры, и как этот выбор отразился в имеющихся двух переводах романа.