Синергетические основы моделирования концептосферы женской языковой личности в медиадискурсе

Данное исследование выполнено в русле интеграции научных концепций отечественных и зарубежных ученых в области когнитивной лингвистики, теории языковой личности и синергетики, что, безусловно, открывает перспективу комплексного изучения когнитивных и функциональных особенностей женской языковой личности в медиадискурсе. Научная новизна исследования заключается в том, что синергетический подход в исследовании кон-цептосферы женской языковой личности в медиадискурсе позволил раскрыть механизм самоорганизации и развития дискурсообразующих концептов, установить системный характер явлений и процессов, связанных с концептуализацией женской языковой картины мира в медиадискурсе.

Женская дискурсивная языковая личность рассматривается нами как сложная самораз-вивающаяся и самоорганизующаяся система. Дискурсивная языковая личность – это сложная система, находящаяся в постоянной взаимосвязи и взаимодействии с языковой средой, порождающая женский дискурс с характерными концептуальными смыслами гендерно мотивированного проявления женского языкового сознания.

Когнитивный аспект изучения женского медийного дискурса позволяет описать базовые концепты, отражающие специфику формирования женской медийной картины мира. Известно, что синергетика как трансдисциплинарная наука нацелена на изучение возникновения, функционирования и развития сложных языковых систем. Именно синергетический подход к изучению особенностей самоорганизации базовых концептов в женском медийном дискурсе позволил представить концептуальную модель женской языковой личности в медиадискурсе. Концептуальная модель женской языковой личности понимается нами как совокупность базовых концептов, обладающих сложной саморазвивающей-ся ядерно-периферийной организацией в женском медиадискурсе. С позиции лингвосинер-гетики концепты «представляют собой открытые системы, существующие в нелинейной и неравновесной среде, обладающие иерархическими уровнями структурной организации» [10, с. 384].

Материалом исследования послужили женские медийные тексты, опубликованные как в «женских» глянцевых журналах, так и в информационных, аналитических, деловых изданиях на русском и немецком языках. Женский медиатекст в нашем исследовании понимается как письменные тексты авторов-женщин – как журналисток, так и обществен-

ных деятелей, публичных личностей, опубликованные в журналах и интернет-изданиях. Таким образом, женские медийные тексты понимаются как женский медиадискурс, как язык женщин, который функционирует в определенной ситуации, в данном случае – в женской прессе. В связи с этим следует рассмотреть и раскрыть понятия «дискурс», «медиадискурс».

Отметим, что дискурс как лингвистическая категория является сложным и многоаспектным феноменом. Как известно, синергетика нацелена на то, чтобы «найти универсальные закономерности поведения такой сложной динамической системы, как дискурс, его общие законы самоорганизации» [2, с. 8]. В связи с данным утверждением актуальным нам представляется рассмотрение системообразующей функции базовых концептов в системе женского медиадискурса. Дискурс – это «вербализованная речемыслительная деятельность, понимаемая как совокупность процесса и результата и обладающая как собственно лингвистическим, так и экстралингвистическими планами» [6, с. 200]; это «общепринятый тип речевого поведения субъекта в какой-либо сфере человеческой деятельности, детерминированный социально-историческими условиями, а также утвердившимися стереотипами организации и интерпретации текстов как компонентов, составляющих и отображающих его специфику» [7, с. 109]. Медиадискурс мы понимаем вслед за М.Р. Желтухиной как «связный, вербальный или невербальный, устный или письменный текст в совокупности с прагматическими, социокультурными, психологическими и другими факторами, выраженный средствами массовой коммуникации, взятый в событийном аспекте, представляющий собой действие, участвующий в социокультурном взаимодействии и отражающий механизм сознания коммуникантов» [3, с. 132].

Понимая языковую личность вслед за В.И. Карасиком как «обобщенный образ носителя культурно-языковых и коммуникативно-деятельных ценностей, знаний, установок и поведенческих реакций» [4, с. 46], мы рассматриваем женскую языковую личность как коммуникативную модель усредненного носителя языка, находящегося в коммуникативной среде медийного дискурса. В отечественной лингвистике понятие языковой личности было подробно описано Ю.Н. Карауловым. По его мнению, языковая личность – это «многослойный, многокомпонентный, структурно упорядоченный набор языковых способностей, уме- ний, готовностей производить и воспринимать речевые произведения» [5, с. 71]. Как известно, языковая личность имеет три уровня владения языком (Ю.Н. Караулов): вербальносемантический, тезаурусный (когнитивный) уровень языковой личности, мотивационнопрагматический [5]. Как отмечает Ю.Н. Караулов, когнитивный уровень является базовым, поскольку отражает понятия, концепты, идеи и языковую картину личности. Когнитивный уровень языковой личности репрезентирует языковую модель мира, картину мира личности, ее тезаурус. Лингвокогнитивный уровень женской языковой личности отражает концеп-тосферу, ментальность и ценностные установки личности, что способствует представлению полной языковой картины мира женской личности.

Отметим, что «женская языковая личность в современном медиадискурсе репрезентирует существующие в массовом сознании гендерные стереотипы и нормы, доминантные смыслы современного массмедиального информационного пространства» [11, с. 171]. Приведем пример: Конечно, в обществе живуч устойчивый образ женской жизненной миссии: семья, дети, дом и налаженный быт (О. Горьковская. Завидуй молча: женщины-боссы ничуть не уступают мужчинам) (URL: . Существующие стереотипы меняются, разрушаются, создаются новые, которые активно транслируются в современном медиадискурсе. Жизнь современной женщины не ограничивается просто домом, семьей и работой. Формируется образ успешной женщины, который активно внедряется в массовое сознание через медиатексты: Nachdem Frauen sich in die Arbeitswelt gekämpft haben, kämpfen sie sich jetzt wieder heraus – bzw. Definieren Arbeit und Erfolg neu. Es muss nicht das eine Ziel geben, dem alles untergeordnet wird. Frauen haben gern mehrere Eisen im Feuer. Neben der Familie sind das u. a. Freunde, Bildung, Ehrenamt und Hobbys (URL: riere-was-frauen-wirklich-wollen/).

Женская языковая личность понимается нами в связи с ее знаковой деятельностью, вербализованной в медиатекстах, созданных женщинами-авторами. Когнитивный подход к исследованию особенностей проявления женского сознания в медиатексте предполагает анализ особенностей объективации и вербализации стереотипов, концептов, фреймов. Описание концептосферы женской языковой лич- ности в медиадискурсе с позиций лингвоси-нергетики позволило построить концептуальную модель дискурсообразующих концептов.

Лингвокогнитивный уровень женской языковой личности в медиадискурсе объективирует языковую картину мира женщины – автора медиатекста и представлен системой концептов. Концептуальной доминантой для женской дискурсивной личности представляется концепт ЖЕНСКАЯ ЛИЧНОСТЬ , определяющий специфику женского дискурса и раскрывающий коммуникативно-прагматические и лексико-семантические характеристики медиатекстов, в которых актуализируются выявленные концепты. Таким образом, концепто-сфера женской языковой личности в медиадискурсе представляет собой иерархическую совокупность базовых концептов с их устойчивыми взаимосвязями и взаимоотношениями.

Когнитивные структуры женской языковой личности в деловом медиадискурсе формируют следующие темы: мода, стиль, красота, здоровье, карьера, образование, самореализация, успех, дом, семья, воспитание детей, любовь, удовольствие, свобода и независимость. На основе анализа женских медиатек-тов на русском и немецком языках выявлены базовые концепты, релевантные для женской картины мира в медиадискурсе: САМОРЕАЛИЗАЦИЯ, КРАСОТА, СЕМЬЯ, ГЕНДЕРНЫЕ ОТНОШЕНИЯ . Базовые концепты являются составляющими «коммуникативного контекста», детерминирующими «планирование, продуцирование, восприятие и понимание дискурса» [8, с. 78].

Представляя концепт в виде «знания, структурированного во фрейме» [9, с. 34], отметим, что метод фреймового представления когнитивного уровня языковой личности способствует более четкому структурированию иерархии ценностей личности. В связи с этим значимыми для исследования особенностей реализации женской языковой личности в медиадискурсе являются фреймовое представление и структурирование базовых концептов. Структура фрейма формируется слотами, «которые содержат определенный тип информации, характеризующий объект действительности. Слоты, в свою очередь, представляют собой пустые узлы, заполняемые лингвистически значимыми переменными (особые слоты), и лингвистически нерелевантные характеристики, которые могут быть важными в конкретной проблемной ситуации» [1, с. 186]. Структура и содержание фрейма коррелируют с семантикой слова, обозначающего фрейм. Для полного описания женской языковой лич- ности в медиадискурсе необходимо выявить и проанализировать языковые средства, которые максимально точно отражают мировиде-ние женщины и формируют концептосферу.

Фрейм САМОРЕАЛИЗАЦИЯ репрезентируется слотами 1) «успешность», 2) «карьера», 3) «образование», 4) «независимость». Выделенные слоты вербализуются следующими лексическими единицами и выражениями: статус, карьера, профессия, дело, бизнес, профессиональный успех, материальное благополучие, самодостаточность, женское лидерство, Bildung, Karriere, finanzielle Sicher-heit, der berufliche Erfolg, hochqualifizierte Frauen, Selbstbewusstsein, Emanzipation, Gleich-berechtigung, Geschlechterverhältnisse, Frauen-rechte, Führungsposition, Führungsfrauen , Ar-beitswelt, Freiheitund Autonomie, soziale Gerech-tigkeit и др.

Фрейм САМОРЕАЛИЗАЦИЯ содержит информацию о самодостаточности, успешности, материальной обеспеченности, независимости, известности, положении в обществе, статусе, свободе выбора. Например: Immer soll es die Frau sein, die sich anpassen muss. Aber Emanzipation heißt nicht Gleichheit, sondern Freiheit der Wahl (URL: irtschaft/job/laura-karasek/.

Равноправие и финансовая независимость дают женщине свободу. Например: Finanzi-elle Sicherheit: Frauen wollen gut verdienen, fi-nanziell unabhängig sein und ihre Familie un-terstützen (URL: tschuess-karriere-was-frauen-wirklich-wollen/).

Фрейм КРАСОТА репрезентируется слотами 1) «внешность», 2) «мода», 3) «здоровье» и содержит информацию о тенденциях моды, красоты, здорового образа жизни, современного стиля жизни. Современные идеалы внешней красоты «глобализировались» и ассоциируются со стройностью, здоровьем и модным образом.

Женский образ, транслируемый в медиатекстах, обладает определенным стандартом привлекательности: Полные губы. Идеально очерченные густые брови. Кошачий взгляд – густая подводка со стрелкой по верхнему веку. Высокие скулы, подчеркнутые скуль-птурирующим мейкапом. Миниатюрный тонкий нос, не слишком высокий лоб и маленький заостренный подбородок (URL: .

Образ жизни современной женщины неотделим от моды, покупок и путешествий: Die

Modestile von Frauen sind genauso unendlich vielseitig wie Frauen generell. Vor allem inspi-rierende Ü 50-Fashion-Blogger beweisen, dass Frauen jeden Alters stilvoll mit den Modetrends experimentieren und dabei ihre Persönlichkeit unterstreichen können. Wir stellen Ihnen hier ikonische Typen mit sehr persönlichen Stilrich-tungen vor (URL: mode-schoenheit/article207420997/.

Диеты, занятия спортом и фитнессом для женщин стали не только модной тенденцией, чтобы выглядеть красиво, но и необходимым условием здоровья и уверенности в себе. Например: Mit dem Sport ist es wie mit einer Bezie-hung: Wenn’s gut läuft, stärkt er uns, macht gute Laune, gibt uns Selbstbewusstsein und lässt uns zufriedener sein mit uns und unser-em Körper. Dazu kommen noch jede Menge wun-derbare gesundheitliche Effekte wie ein gering-eres Krankheitsrisiko und weniger Stress (Daniela Stohn. BRIGITTE Diät 2019: “Bewegung”) (URL: . Занятия спортом сравниваются с взаимоотношениями с мужчиной.

Фрейм СЕМЬЯ содержит информацию о семейных отношениях, разрывах, быте, беременности, материнстве, детях, воспитании и репрезентируется слотами 1) «дом», 2) «материнство», 3) «воспитание». Выделенные слоты реализуется следующими лексическими единицами: семья, семейная лодка, семейные ценности, дети, роды, беременность, воспитание , нескончаемая стирка, вечный беспорядок, дом, дача, сад, домашние животные, Familie, Haus, Haushalt, Mutterschaft, Schwangerschaft, Geburt, Kinder, Kindererziehung , Kinderfrage Garten, Kochen, Backen, Gemüseim Garten, Apfelkuchen и др.

Семья – это дом, дача, кухня, семейные ценности, дети, домашние заботы и домашние животные. Например: Кухня – сердце любого дома. На кухне мы начинаем свой день, заваривая кофе. Собираемся с друзьями, устраиваем семейные ужины, общаемся с детьми. То, каким будет интерьер вашей кухни, влияет на настроение всей семьи и атмосферу в доме (URL: kak-podobrat-interer-dlya-kuxni/).

Фрейм ГЕНДЕРНЫЕ ОТНОШЕНИЯ отражает представления женщин о взаимоотношениях с мужчиной, любви, браке и проблемах неравенства между женщинами и мужчинами. Данный фрейм состоит из слотов 1) «любовь», 2) «брак», 3) «дискриминация».

Любовь в женском медиадискурсе – чувство многогранное, часто объединяет противоположенные чувства и эмоции. Любовь – это нежность и ласка, любовь – это дикая страсть. Например: Verrückte Schmetterlinge im Bauch, verschmustes Kuschelbedürfnis oder wilde Leidenschaft: Die Liebe hat viele Facetten. Aber woraus sind Gefühle eigentlich gemacht? (URL: ebe-sex/article215080557/die-wichtigsten-Liebe . Брачно-семейные отношения для современных работающих женщин – это довольно тяжелое бремя, как показано, например, в статье Ирины Тартаковской «Хрупкий институт. Нужны ли брак и семья “поколению снежинок”»: Конечно, многие любят детей, но опыт последних нескольких десятилетий показывает, что брак и дети – это могут быть совершенно разные истории, пересекающиеся лишь частично, а то и вообще никак. И тогда, собственно, зачем, если даже не только совместный быт в горе и радости, но и просто постоянные отношения воспринимаются как своего рода бремя? (URL: ru/forbes-woman/379529-hrupkiy-institut-nuzh-ny-li-brak-i-semya-pokoleniyu-snezhinok).

Большинство современных женщин эпохи феминизма ждут предложение руки и сердца от настоящего мужчины традиционно: Viele Frauen warten sehnsüchtig darauf, dass er mit ei-nem Ring in der Hand vor ihnen auf die Knie fällt. Tut er das nicht, warden sie immer unglücklicher (URL: ut-euch---darum-sollten-frauen-oefter-den-heirat . Женщины сами выстраивают отношения с мужчинами: После одной такой любовной трагедии я пафосно поклялась себе относиться к мужчинам потребительски, и было время, когда я даже в этом немного преуспела (URL: https://www. layn-lichnyiy-opyit/). Авторы-женщины размышляют о проблемах дискриминации женщины на работе, о существующих гендерных стереотипах в обществе. Например: …что делать со «стеклянным потолком», в который упирается большинство женщин в России, почему она не любит жарить котлеты и как походы топ-менеджмента в баню провоцируют неестественный отбор в профессии (URL: man/379403-talantlivyh-zhenshchin-derzhat-v-storone-dvigayut-poslushnyh-parney-pervoe).

Синергия выделенных концептов позволила описать концептуальную модель женской языковой личности в медиадискурсе. В ходе проведенного концептуального анализа нами была установлена связь концепта САМОРЕАЛИЗАЦИЯ с такими концептами, как УСПЕХ, КАРЬЕРА, СВОБОДА, НЕЗАВИСИМОСТЬ; связь концепта КРАСОТА – с концептами МОДА, ЗДОРОВЬЕ, УДОВОЛЬСТВИЕ.

Анализ дискурсообразующих концептов концептосферы женской языковой личности в медиадискурсе позволил прийти к выводу о том, что базовый концепт ЖЕНСКАЯ ЛИЧНОСТЬ выполняет системообразующую функцию в системе женского медиадискурса. Данный базовый концепт организовал вокруг себя другие концепты, образуя сложную иерархическую систему. Моделирование концепто-сферы женской языковой личности в медиадискурсе с учетом синергетического подхода позволяет выявить особенности объективации и самоорганизации базовых концептов женского дискурса.