Синтез искусств как принцип формирования гармоничного пространства: пути сохранения уникальности архитектурного облика крымских городов

Глобальная проблема, которая стоит сегодня перед архитекторами, дизайнерами и художниками, - обновление архитектурно-художественного образа русских городов. При этом центр тяжести перемещается в исторические города, и прежде всего в города, имеющие длительную историю, насыщенную многочисленными культурно-историческими событиями. На современном этапе развития городов Крыма особую актуальность приобрела проблема сохранения присущих этим городам индивидуальных особенностей их архитектурного облика и архитектурнохудожественной ценности культурного наследия, с другой стороны – удовлетворение всех современных требований (композиционных, художественных, функциональных) к архитектурным объектам.

Ряд актуальных проблем, связанных с формированием архитектурного облика города, рассматриваются в контексте регионального своеобразия культурного пространства Крыма, в котором проявляются как процессы глобализации, так и стремление к сохранению самобытности национальной культуры и традиций народов, проживающих на территории Крымского полуострова, а также образное и стилевое единство архитектуры Крыма в целом. Именно творческие союзы архитекторов, художников, дизайнеров могут обеспечить современным городам Крыма гармонию в среде обитания человека, сохраняя культурное наследие и уникальный архитектурный облик, так как город является мощным образом, действующим на сознание человека.

Объект исследования – архитектурный облик исторического города Крыма. Предмет исследования – современные проблемы синтеза искусств как принципа формирования архитектурного облика в приложении к городской среде.

Данную проблематику исследовали ученые и мыслители в различных контекстах. И.В. Иванова описывала проблемы взаимодействия архитектуры с другими видами искусств [4, c. 2]. И.А. Страутманис анализировал проблему искусства в архитектурной среде [8]. О.А. Швидковский рассматривал аспекты гармонизации взаимодействия архитектуры и монументального искусства [10].Т.М. Потокина-Курилкина анализировала феномен «синтез искусств» как основополагающий фактор построения художественного пространства и определяла роль цвета в архитектурном пространстве [7].Работы Д.С.Берестовской и В.Г.Шевчук посвященыи зучению проблемы синтеза искусств в культурном пространстве Крыма [2; 3].

Однако еще многие важные аспекты, которые определяют роль синтеза искусств в формировании архитектурного пространства крымских городов и сохранении их уникального архитектурного облика еще не были рассмотрены в научных трудах.

С этой точки зрения, необходимо провести комплексный анализ состояния архитектурного пространства крымских городов и определить проблемы, которые возникают при формировании или реконструкции архитектурных объектов, находящихся в исторической части города. Целью данного исследования мы определяем – выявление современной проблематики феномена синтеза искусств в архитектурной среде исторического города.

Синтез искусств – одно из мощных средств выражения национальной специфичности архитектурных произведений Крымского полуострова. Так, активная роль художественного начала в архитектуре Крыма инициировала идеи интегрального формообразования в крымской архитектуре конца ХІХ начала ХХ вв. Полем синтеза монументальной живописи, пластики и современной архитектуры становятся приморские города Крыма: Ялта, Феодосия, Евпатория, Севастополь.

В архитектуре Симферополя синтез искусств также был призван отразить идеи национальной специфики народов Крыма. Принципы его применения были сродни приемам эклектики, с литературными и идеологическими аллегориями, откровенным копированием исторических прототипов и набором готовых шаблонов — статуй, барельефов, лепнины (Дом культуры профсоюзов, г. Симферополь).По словам Е. Чернецовой, формы и цветовые сочетания национальных орнаментов всегда устойчиво ассоциируются с искусством того или иного народа [9, с. 32]. Особенно актуальна роль орнамента для мусульманской культуры, Специфический национальный орнамент органично включен и в современные произведения (мечеть Кебир-Джами, г. Симферополь).

Так как архитектура рассматривается на стыке материальной и духовной культур следует рассмотреть основные аспекты понятия «архитектура».

Архитектура как творческая деятельность - создание архитектурных объектов (зданий и сооружений, комплексов и ансамблей, городов и поселений) в соответствии с их практическим назначением и эстетическими представлениями общества.

Архитектура как среда - это единство архитектурных объектов и пространств, которые образуют материальную и духовную среду для жизнедеятельности и творчества человека, несут общекультурное, эмоционально-эстетическое и идейно-художественное содержание.

Архитектура как наука изучает причины, процессы и закономерности развития зодчества отдельных его сфер в разные исторические периоды, вопросы построения композиции, формообразование, творческие процессы.

Одним из аспектов современных представления о городе является взгляд на него как на целостное образование, которое раскрывается через понятие городской среды. В свою очередь «городская среда» - предметнопространственное окружение человека и его жизнедеятельности.

Предметное наполнение городской среды – архитектура и объекты городского дизайна.

Формирование архитектурного облика города – непрерывный и длительный процесс развития культуры, в котором отображены результаты строительства разных эпох, где соединено «старое» и «новое», где просматривается связь прошлого и настоящего.

Исторический город – сложившаяся на протяжении длительного периода времени структура улиц, парков, скверов, архитектурных сооружений и объектов ландшафтного дизайна, которая отражает в своем архитектурном облике характер исторических эпох своего существования и роста, а также их закономерную смену. Исторический город является наиболее содержательным и многоплановым памятником культуры. Основа исторического города – общественное пространство города (чаще всего его центральная часть), где сосредоточены основные культурные памятники.

Для современной культуры, пронизанной различными историческими процессами и представлениями о временной динамике, фактор времени имеет огромное значение, который запечатлен в образе исторического города. По словам И.В. Иванова, связующим элементом, который предает городской среде единство «старой» и «новой» его части, – является измерение «время» [4, с. 83].

К особенностям архитектуры исторического города Т.М. Потокина-Курилкина и некоторые другие относят архитектурные объекты, которые несут в себеинформацию об эволюции города и главных исторических событиях, разнообразная и смысловая и знаковая «окраска», свойственная пространствам исторического города. По словам исследователя, композиционное и стилистическое разнообразие неизбежно возникает в процессе постепенной застройки архитектурного пространства города [7, c.135].

В городской среде до ХХ в. просматриваются сочетание постройки различных эпох, что было характерным и естественным для городов того периода времени, когда важность фактора времени была осознана и доказана. Однако после градостроительных утопий и экспериментов 1920х гг. стали возводить абсолютно новые города, которые создавались единовременно и сразу. Архитектурный облик таких городов получил завершенную форму, предопределенную уже на стадии проектирования. Высокая скорость строительства привела к полной унификации их «архитектурного языка», исключающей фактор времени. Такая модель города отвергает любые дополнения и проигрывает «живой» постепенно формирующейся архитектурной среде, теряет свою уникальность и индивидуальность.

Для современной архитектуры города характерным будет фактор времени, когда архитектурное пространство складывается двумя путями: единовременно или в течении длительного периода путем реконструкции и дополнения новых элементов. Внимание к проблемам синтеза искусств было присуще архитектуре тоталитарных режимов середины ХХ века, когда пространственные и архитектурные решения были подчинены идее торжества государственного строя. Синтез искусств в этот период времени играет огромную роль вформировании архитектурного облика городов. Однако данный феномен рассматривается не как новый «язык» созданного произведения, не как неповторимое сооружение воплощающее нечто новое по замыслу его проектировщика, а отображается в органичном сочетании различных видов искусств, не всегда гармонично взаимодействуя между собой.

В ХХ в. архитектурный облик исторических городов Крыма перетерпел значительных изменений, что определило ряд проблем, связанных с взаимодействием «старой» и «новой» части города:

• 1.    Естественно сложившаяся часть исторического города теряется среди унифицированной новой массы построек, лишенной яркой индивидуальности, присущей архитектуре старой части города.

• 2.    Активное вторжение современной многоэтажной застройки в историческую среду, что приводит к изменению силуэта города, потере единства природных особенностей и новой застройки, утрате гармоничности в архитектурном облике города.

• 3.    Массовое разрушение храмов и монастырей 1930-хх гг. привело к изменению архитектурного образа городов и нарушило исторический силуэт города, так как храмы часто выполняют роль градостроительных доминант.

Лишь спустя десятилетия пришло осознание того, что уникальность архитектурного облика многих исторических городов оказалось под угрозой.

В результате исследования специфики архитектурного облика крымского города Феодосии возникает необходимость комплексного изучения его исторического центра. Исследователями было определено ряд проблем, связанных с сохранением уникальности данного культурного ландшафта:

• 1.    Застройка исторической части города новыми архитектурными объектами, которые не соответствуют гармоничному сочетанию

• 2.    Реконструкция архитектурных сооружений без учета их предназначения, без удовлетворения эстетических, художественных и композиционных требований. При восстановлении или ремонте старинных построек, не ставилась цель закрепления их первоначального облика.

• 3.    Не соответственное использование архитектурных построек привело к потере их индивидуальности и частичному разрушению. Не учитывалась архитектурно-эстетическая ценность памятников. Основой реставрации не было признано тщательное и методичное натурное изучение памятника и исторических сведений о нем, что способствовало изменению архитектурного облика сооружения.

архитектурного облика. Отсутствовал взгляд на архитектурный объект как на материальное свидетельство своей эпохи.

В соответствии с выявленными проблемами, связанными с формированием гармоничного архитектурного облика современного города и роли синтеза искусств в сохранении его уникальности и гармонизации, возникает необходимость в глубоком анализе данного феномена, что определит пути решения и направления государственной политики по отношению к реконструкции исторических городов, в частности городов Крымского полуострова. При этом возникает необходимость к максимальному сохранению ценностного историко-культурного наследия и его активного включения в современную жизнь городов. Преемственное развитие устойчивых традиций градостроительства при реконструкции городов должно быть неотъемлемо от процесса обновления и направленно на сохранение культурного наследия. Основным нормативным актом, регулирующим отношения в области сохранения историко-культурного наследия, является Закон Российской Федерации об объектах культурного наследия. Согласно Закону, градостроительная деятельность в исторических городах подлежит особому регулированию.

При реконструкции исторической части города необходимо проводить политику экономического и социокультурного развития города, направленную на сохранение культурных ценностей, включая историческую планировку и композицию городского пространства, внутренние и внешние видовые перспективы, отношение к природному окружению, сохранение художественных традиций при реставрации старых архитектурных объектов и т.п.

Городская среда должна отражать в себе силуэт старой и новой архитектуры для того, чтобы сохранить неповторимость и уникальность своего культурного ландшафта Крыма. Однако следует подчеркнуть, что характерная черта современной городской среды – взаимодействие архитектуры с различными видами искусств, равноправно выступающими в создании синтезированной среды. Именно взаимодействие искусств способно подчеркнуть целостность и единство мира, место творческого человека в закономерном построении социокультурной среды.