Система расселения и постройки русского старожильческого населения Приангарья (на примере Кежемского района Красноярского края)

Приангарье является одним из регионов Сибири, заселявшихся выходцами с Русского Севера. В настоящее время требуется зафиксировать и определить степень сохранности и трансформации традиций их потомками. Данная задача приобретает особую актуальность вследствие физической утраты поселений в ходе экономических преобразований территорий. В целях решения социально-экономических проблем региона, ликвидации его дотационности, укрепления промышленного потенциала, освоения природных ресурсов реализуется проект, предусматривающий строительство каскада гидроэлектростанций. В результате часть территории по берегам р. Ангары будет затоплено, в т.ч. и места расселения старожилов-ангарцев, потомков носителей древней русской культуры, прибывших сюда после походов русских первопроходцев на Енисей и Ангару в XVII в. Полевые исследования 2010 г. позволили собрать новый материал по традициям старожильческого населения Приангарья в организации поселений и домостроительства.

Русские землепроходцы, вышедшие в 1630-х гг к просторам Средне-Сибирского плоскогорья, точно оценили значение Ангаро–Илимо–Ленского междуречья: «Обосновавшись здесь, русские быстро унизали все речные пути Ангаро-Илимо-Ленского края цепочками деревень, разместив на стыках водных и волоковых дорог опорные остроги и в необычайно короткий срок, примерно 18-20 лет, создали здесь, за 5000 верст от Родины, край с прочным земледелием» ( Шерстобоев В.Н. Илимская пашня. – Иркутск, 2001. – Т. 1. – С. 102). Вплоть до строительства Московского тракта Ангара была необходимым транспортным путем из Монголии и Китая в пределы Российского государства. По реке шли ценные грузы чая, тканей, соболя. Русские поселения были опорными точками торговых путей. Недаром старые поселения по Ангаре расположены на расстоянии одного волока - одного дня пути бурлаков, чтобы обеспечить им отдых и ночлег, о чем старожилам известно и сейчас.

В настоящее время в поселениях проживает старожильческое население, а также потомки переселенцев начала ХХ в. и спецпоселенцев советского времени (украинцы, белорусы, немцы). В Кежемском районе бытует общее название для всех жителей района - кежмари (муж. кежмарь, жен. кежмар- ка). Старожилы называют себя ангарцы, прозвище – мокчоны (местн. диал. -«пескари»). Местные жители использовали пескарей как наживку для ловли крупной рыбы, откуда и пошло прозвание, обидное для них. К старожилам относят также кержаков (старообрядцев) и чалдонов (выходцев из района Усть-Илимска, народная этимология «человек с Дона»). Для системы расселения характерно прибрежное (дд. Паново, Проспихино, Болтурино, Яр-кино, с. Кежма) и островное расположение на р. Ангаре (д. Фролово и др.). Застройка, как правило, уличная двухсторонняя. Деревни во многих случаях ограничены с одной стороны рекой, а с другой – сопками и тайгой. Почти все они были основаны в XVII - начале XVIII вв. расселяющимися семейными кланами, прибывшими с Русского Севера.

В поселениях преобладает покоеобразная и двухрядная планировки усадеб. Имеются и примеры усадеб с крытым двором, примыкающим к жилому дому, но сейчас это редкость, поскольку так строились одни из самых ранних построек. Усадьбы разделяются на передний (чистый) и задний (скотный) двор. На переднем дворе (чистом) размещались дом, зимовьюшка, амбары, погреб, завозня, навесы для утвари («под крышей»), дровяник. На скотном дворе были «стайки», хлева, конюшни, пригоны. Бани размещены на территории усадьбы. Практически вся территория усадьбы ограничивалась постройками, лишь в некоторых местах (как правило, по улице) появлялся бревенчатый или дощатый заплот. Ворота с калиткой выходили на улицу и соединяли расположенные вдоль улицы дом и зимовье. Чистый двор мостили досками.

В наиболее выгодном положении оказывались усадьбы, расположенные вдоль реки и сопок, поэтому деревни имели одну-три протяженные улицы, соединенные несколькими переулками – ведущими к реке. Поскольку в жизни ангарцев большую роль играет река, часто рядом с оградой усадьбы лежат лодки, на берегу реки находятся сараи со снастями.

Жилые дома представлены преимущественно четырехстенками, пятистенками. Шестистенки в форме четырехкамерных домов встречаются крайне редко. Есть несколько домов «со связью» с тремя жилыми комнатами. Кровли вальмовые, двускатные на самцах, а также с дощатым фронтоном. По рассказам, ангарцы строили дома под двускатной крышей, чалдоны – под четырехскатной. В дд. Паново, Кежма, Проспихино сохранилось несколько примеров таких домов, построенных в конце ХIХ - начале ХХ в. (рис. 1, 2). В принципах строительства изб наблюдаются традиции Русского Севера –высокий подклет, расположение печей устьем от входа, справа или слева от него. В д. Панова находится дом-четырехстенок, судя по конструктивным деталям, имевший прирубом двор. В нем осталась печь русского типа с полностью сохранившимся припечным деревянным оборудованием с кутной заборкой. В более поздних домах печи ставились посреди дома, разделяя его на части. Помещение рядом с печью отводилась под кухню, напротив устья печи должен был располагаться «красный угол» с иконой, как правило, украшенной рушником. К домам пристраивались до- щатые сени, лишь в самых старых можно увидеть прирубленные бревенчатые сени. Основными помещениями являлись – сени, кладовка, кухня, спальня, зал или комната. Кроме пристроенных сеней общее пространство дома разделялось дощатыми перегородками, а раньше и не делилось вовсе. В спальнях было одно окно, а в зале (комнате), имевшем две стены на улицу и на чистый двор, окон было много - по два-три в каждой стене. Нередко окна имели полуциркульное завершение и внутренние фигурные наличники. Снаружи окна также были обрамлены нарядными наличниками, иногда имели одно-двухстворчатые ставни. Встречается глубинная резьба в форме ракушки или полусолнца, однако в большинстве случаев фасады украшает пропильная резьба. Рядом с окнами делали небольшое отверстие для вентиляции, которое можно было при необходимости затыкать. Окна стеклили, иногда самолитыми стеклами. В них устанавливались одна рама, позже две. Внутреннюю глухую раму на лето снимали, а внешнюю можно было открывать.

Дом строили из сосновых бревен, окладной венец и первых два-три венца делали из лиственницы. Лес валили на полнолуние, так как считалось, что все соки идут в дерево, которое крепнет. В новолуние («безлуние») соки идут в корень, поэтому для строительства такой лес не годится. Долгое время (до появления леспромхозов) дома ставили из смолистого непод-соченного леса. Первый венец клали прямо на землю, поскольку эта порода дерева устойчива к гниению. В самых хороших старых домах и весь сруб

Рис. 1. Чалдонский дом. Село Паново Кежемского р-на Красноярского края.

2010 г. Фото А.Ю. Майничевой.

Рис. 2. Изба. Начало ХХ в. Село Паново Кежемского р-на Красноярского края.

2010 г. Фото А.Ю. Майничевой.

(стопу) складывали из «моченого листвяка», который год мочили в Ангаре для придания ему прочности. Венцы рубили «в чашу» с остатком. Чаша располагалась в верхнем бревне. Под первый венец подкладывали монетки для обеспечения богатства в доме. Обычно высота сруба дома складывалась из 11-13 венцов, диаметром 22-27 см. Ряды венцов укладывали попеременно – комель, вершина, чтобы сруб был ровный, это особенно заметно по выпускам – разница между диаметрами срезов составляет до 4 см. Между венцами укладывали мох для утепления. Могли устраивать около нижних венцов завалинку. Когда устанавливали потолочную балку («матку») под нее подкладывали монетку «для счастья, достатка». Крыши делали тесовые в два слоя. Тес для кровли кололи из цельных бревен специальным топором, вбивая в расщелину клинья. Такой тес не поддавался гниению. Позже крыши покрывали рубероидом, а затем шифером. Конек часто выводили с резьбой. Фронтон забирали досками, делали фигурное полуциркульное окошко на чердак.

Первые печи делали глинобитные с дымоходом, потом стали складывать из самодельных кирпичей. Печи русские хлебные, сейчас преимущественно с плитой. Рядом с печью делали лаз в подпол, в крышке люка делали отверстие для кота. Печь и потолок белили. После обтески стен внутри дома их также белили известкой. Пол не красили, а для чистоты скоблили специальными ножами-косарями. Затем стали покрывать олифой и масляной краской. Набор строительных инструментов был разнообразен, позволяя практически каждому крестьянину самому выполнять строительные работы, начиная от валки леса до окон и дверей. В обязательном наборе были топоры, стружки, пазники, напарии (сверла), пилы. Для выполнения ряда работ могли приглашать специальных мастеров из своей или соседней деревни – для изготовления наличников, кладки печи. Распространена была и работа хозяина под руководством приглашенного мастера.

Таким образом, в системе расселения отмечается характерное для Русского Севера прибрежное и островное расположение поселений. Жители сел из числа старожильческого населения (ангарцев) осознают свою идентичность как русские, объединенные проживанием на реке Ангаре и многовековыми родственными связями. Адаптационный потенциал русского этноса показал высокую степень приспособляемости к условиям проживания. В связи отдаленности и трудной доступностью многих районов Приангарья в культуре русского старожильческого населения в большой степени были законсервированы традиции домостроения, принесенные из мест выхода. Вместе с тем, в традициях возведения зданий, типах домов, хозяйственных постройках наблюдаются как северорусские традиции, так и элементы традиций других территорий, а также модернизационных процессов. Многие элементы традиционной строительной культуры ангарцев являются общими с обычаями и правилами старожилов других регионов Сибири, например, Приобья, Притоболья, Прииртышья.