Скинхеды: миф или реальность в современной России

Автор: Урсул Виталий Игнатьевич

Журнал: Власть @vlast

Рубрика: Общество

Статья в выпуске: 1, 2008 года.

Бесплатный доступ

Короткий адрес: https://sciup.org/170164240

IDR: 170164240

Текст статьи Скинхеды: миф или реальность в современной России

п редставляется, что именно последствия этого кризиса активизировали процесс возникновения на политическом пространстве Р-оссии 90-х годов ХХ столетия ряда экстремистских партий и движений, которые открыто пропагандируют радикальные идеи националистического и расистского толка: «Память», «Р-усское национальное единство», «Национал-боль-шевистская партия Р-оссии», неформальное молодежное движение скинхедов и др. Деятельность этих движений становится объектом пристального внимания центральных и региональных СМИ. Они представляют «русский нацизм» главным и чуть ли не единственным фактором дестабилизации российского общества. Среди организаций нацистского толка в средствах массовой информации большей «популярностью» пользуется молодежное движение скинхедов. Однако проведенный анализ истории, идеологии и практики скинхедов позволяет сделать несколько другие выводы.

В Р-оссии скинхеды появились в первой половине 1990-х годов в среде учащихся столичных ПТУ и техникумов. Наибольшее распространение движение скинхедов получило в Москве, Санкт-Петербурге, Красноярске, Томске, Иркутске, Владивостоке, Воронеже и Ярославле. В целом это движение возникло под влиянием массовой культуры Запада. Этим объясняется и копирование внешнего облика западных скинхедов под военный стиль, а именно: камуфляж, армейские полуботинки, специфические шарфы и короткие куртки. Практически все атрибуты российских скинхедов являются прототипом западных образцов.

Подавляющее большинство «бритоголовых» представляют собой либо националистически настроенную молодежь, либо футбольных фанатов.

Р-оссийские скинхеды в целом не имеют единой организации. Они представляют собой совокупность разрозненных и не связанных между собой групп (в среднем по 10–15 человек в каждой), которые не всегда и не везде промышляют избиениями и убийствами, часто дело ограничивается распитием пива и слушанием тяжелого рока и также легко распадаются, как и возникают.

УРСУЛ Виталий

Игнатьевич – кандидат политических наук, Военный университет

Ч-исло скинхедов в Р-оссии незначительно. В 1991 году их насчитывалось буквально несколько десятков человек, в 2001 году, по данным правоохранительных органов, их было уже свыше 10 тысяч, а в 2004-м – 33 тыс.1 При этом на 12-миллионную Москву приходилось около 5000, а в Санкт-Петербурге – около 3000 человек. К 2006 году их численность на порядок выросла, но в конечном итоге не превышала 40 000 человек по всей стране. Как правило, скинхеды у нас – это учащиеся старших классов школ, ПТУ, реже – вузов. Подавляющее большинство – так называемые пионеры, уличные боевики, которые не очень увлечены идеологией и годны только на то, чтобы пить пиво, слушать рок и устраивать драки. Б-ез идеологов движения они не представляют большой опасности, потому что сам по себе их пыл может легко рассеяться и движение распадется. По данным социологов, идеологов и лидеров, скинхедов не больше нескольких сотен. В Москве их не более ста. Они выпускают самиздатовские журналы – «Уличный боец» (Москва), «Р-усский кулак» (Санкт-Петербург), создают интернет-сайты, готовят и распространяют учебные пособия по уличным дракам. Свои акции они проводят регулярно, но на фоне общей криминальной статистики совершаемые ими преступления ничтожно малы.

К примеру, по данным информационно-аналитического центра «Сова», который вовлечен в проблематику противодействия национализму и ксенофобии и с момента своего создания целенаправленно отслеживает «расовые преступления», всего за 2004 год в Р-оссии было совершено 44 убийства на почве национальной ненависти. Из них 12 произошли в Москве и Подмосковье2. При этом самым громким преступлением «бритоголовых» стало убийство в феврале 2004 года в Санкт-Петербурге 9-летней таджикской девочки Хуршеды Султоновой. Санкт-Петербург традиционно занимает одно из ведущих мест по числу совершаемых там нападений на расовой и национальной почве.

А- уже в 2005 году общая численность преступлений подобного рода в стране сократилась и к концу года согласно данным центра «Сова» составила 28 убийств. В то же время согласно докладу бывшего генерального прокурора В. В. Устинова об уровне преступности в стране в 2005 году в Р-оссийской Федерации было совершено около 30 000 убийств. Таким образом, из 30 000 убийств, совершенных в Р-Ф в 2005 году, по данным МВД, лишь 28 совершены скинхедами. На третьем месте в «черном рейтинге» центра «Сова» в этом же году оказался Воронеж.

С начала 2006 года радикальные националисты совершили в Р-оссии несколько громких преступлений.

Однако общее количество убийств, совершаемых ежегодно именно скинхедами, составляет около одной тысячной доли процента – величина, которую социологи, как правило, не учитывают в силу ее статистической ничтожности, так как она входит в так называемый процент погрешности. Тем не менее эта тысячная доля процента постоянно находится в поле зрения средств массовой информации, тогда как все остальные преступления, как правило, замалчиваются и особо не рекламируются.

СМИ же формируют в глазах обывателя совершенно иной образ скинхедов. Их представляют исключительно как неонацистов. Всевозможные репортажи в новостных программах ТВ изображают пьяных подростков, тупо орущих нацистские лозунги и оскорбления в адрес небелых, все это журналисты преподносят как «тусовки скинхедов». При этом некоторые непрофессиональные журналисты, сознательно замалчивая реальные факты, отождествляют скинхедов с любыми хулиганами-националистами и не делают различий между членами радикальных националистических партий и движением скинхедов. Последних изображают грозной и чрезвычайно опасной для общества силой. Статистика по убийствам, произведенным скинхедами или просто боевиками-неонацистами, при этом не приводится, сухие цифры заменяются эмоциональными рассказами о жестокостях избиений. Ч-исло скинхедов, озвучиваемое журналистами телевиде- ния и радио, в разы превышает те цифры, которые мы находим в Интернете, в официальных отчетах МВД, в трудах специалистов по молодежным субкультурам и даже в докладах правозащитников.

Из всего этого очевидна совершенная правота М. Вершинина, который утверждал, что СМИ с настойчивостью, достойной лучшего применения, создают из движения скинхедов разнородного, малочисленного, подражательного и сугубо подросткового явления политический феномен. В этой связи представляется логичным высказывание мэра Москвы Ю. М. Лужкова в отношении деятельности СМИ. Так, комментируя столкновения на национальной почве, которые произошли 22 июня 2007 года в Москве у станции метро «Китай-город», он отмечал: «Особо хотел бы напомнить для ряда СМИ, которые своей необъективной информацией разжигают нервозность в обществе, подогревают ее переход к конкретным практическим действиям, какими необратимыми последствиями это чревато. Возбудить конфликт в многонациональном и многоконфессиональном обществе легко, погасить – сложно»1.

К этому следует добавить, что такая политика СМИ не только вводит общество в заблуждение, но и способствует количественному росту таких скинхедов, какими их изображают СМИ. Р-асписывая зверства скинхедов, СМИ, объявляющие себя «борцами с нацизмом», формируют такой образ скинхеда, что он оказывается наиболее привлекательным для подростков.

В результате итогом борьбы со скинхедами либеральных СМИ становятся подражательные действия со стороны молодежи, которая обо всем узнает из передач телевидения. Посмотрев передачи НТВ и ОР-Т о скинхедах, они играют в них такими, какими их представляют в СМИ. К сожалению,эти «игры» иногда заканчиваются кровью.

В данном случае вполне закономерен вопрос: «Кому это выгодно?». Очевидно, и в Р-оссии, и за ее пределами существуют радикальные политические силы, которые заинтересованы не только в раздувании мифа о зловредном русском национализме, но и в создании такого маленького и управляемого, но очень шумного феномена. Грамотно используя недовольства национальных групп и профессионально подогревая национализм в этнических диаспорах, эти силы всегда остаются в тени. Мы не станем утверждать, что они напрямую «заказывают» журналистам лживые и провокационные сюжеты о скинхедах. Скорее всего здесь мы имеем дело не с внешней, репрессивной цензурой, как в советские времена, а с внутренней самоцензурой журналистов: работники СМИ заранее знают, что хотят их новые хозяева, и стараются им угодить, создавая все новые и новые идеологические мифы. Но как бы то ни было, без поддержки определенного сегмента общества и политической элиты столь широкомасштабные операции по манипуляции общественным сознанием да еще и с применением центральных СМИ не проводятся. Следует предположить, кому выгодно раздувание темы русского нацизма.

Это прежде всего наиболее русофобские и агрессивно настроенные круги на Западе и главным образом в США-. Картинки с русскими подростками, вскидывающими руки в нацистском приветствии, полученные с наших либеральных каналов, – очень хорошая иллюстрация для тех западных политиков, которые до сих пор паразитируют на мифе времен холодной войны о Р-оссии – империи зла и мечтают окончательно добить наиболее крупный обломок СССР- – нынешнюю Р-оссийскую Федерацию.

Это российские радикал-либералы, которые спекулируют на теме «русского нацизма». Ведь, во-первых, это отвечает интересам их хозяев с Запада и совпадает с их собственными призывами к разрушению Р-Ф как последнего оплота империи. Кроме того, это совпадает с их душевным порывом как можно чаще поливать русских грязью, ведь наши либералы почти поголовно страдают русофобией. Наконец это выглядит как удар в сторону действующей власти, которая не может справиться с угрозой нацизма.

Внутрироссийским национал-сепара-тистам также только на руку скандалы вокруг темы «русского нацизма», так как их мечта – отделение от Р-оссии ее национальных регионов. А-для этого необходима демонизация русских в глазах жителей этих регионов, чему служат провокационные сюжеты о скинхедах в либеральных СМИ.

И как бы парадоксально ни прозвучало, это в какой-то степени выгодно некоторым представителям нынешней политической элиты, которые, конечно же, стремятся к достижению социальнополитической стабильности в обществе и не заинтересованы, чтобы общественный порядок «раскачивали» банды подростков-неонацистов, но они заинтересованы в том, чтобы такое ощущение создавалось у обычных граждан. Тем больше граждане будут ценить существующую власть, которая хоть и не идеальна, но все же лучше нацистского беспредела.

Все это позволяет утверждать, что разыгрывание пропагандистского спектакля о скинхедах в настоящее время выгодно определенным заинтересованным группам. При этом создается впечатление, что чиновникам любого уровня (от администрации школы до губернатора), неспособным грамотно и своевременно исполнять свои прямые обязанности, гораздо выгоднее отвести недовольство от себя, направив его в другое русло. А- в условиях реализации жестких и главное – непоследовательных и непродуманных социальных реформ, непрекращающей-ся террористической деятельности на территории Северо-Кавказского региона выбор «инородца» в качестве «врага» идеален.

Таким образом, вряд ли имеет смысл серьезно обсуждать проблему нацизма в Р-оссии как сколько-нибудь реальной политической силы. Вместе с тем следует согласиться с доктором исторических наук А-. Малашенко, который совершенно справедливо замечает, что проблема нацизма в Р-оссии одновременно и очень проста, и очень сложна. Из ее простоты и запутанности следует, что с одной стороны – с этим феноменом (различаемым по свастике на руке и черным сапогам) бороться чрезвычайно легко. Однако с другой стороны – он присутствует в размытом виде как нечто радикальное, в доброй полудюжине ныне действующих партий и объединений и оттого как бы неуловим1.

Е-сли трактовать нацизм как своеобразный конгломерат великодержавности, национализма, авторитарности и социальной демагогии, то и в этом случае вряд ли можно говорить о наличии в этом явлении достаточно мощных корней в российском обществе, способных реально изменить направление политического развития страны. Ведь даже при крайних формах авторитаризма в Р-оссии обращались к интернационализму, поскольку использование расовых составляющих (а это непременный компонент нацизма) в нашей многонациональной стране не имеет шанса на значительный успех2. При этом не подлежат никакому сравнению молодежные радикальные организации в Р-оссии, не представляющие сегодня влиятельной политической силы, и европейские ультраправые партии. Вместе с тем рост экстремистских настроений в российском обществе вполне вписывается в общеевропейскую тенденцию усиления нацизма.

Конечно, в отличие от классического нацизма современные праворадикальные группы и национал-популистские политические организации обладают и массовой базой, и мобилизационными возможностями. Однако они располагаются на социальной и политической периферии и не имеют пока серьезных шансов на политическую власть, хотя и способны быть источником дестабилизации. Именно поэтому внимание ученых к данной проблеме не должно ослабевать и должно иметь не только чисто академическое, но и практическое значение в ходе работы государственных органов, силовых структур и общественных организаций.

Статья