Социально-философский анализ коммуникативных преобразований в ракурсе реалий XXI в.

Введение. XXI в., справедливо именуемый эпохой глобального захвата цифрой человечества в мировом масштабе, характеризуется существенными трансформациями в сфере коммуникации. Проблема коммуникативных преобразований неизбежно вызывает становление принципиально другой реальности, репрезентирующей фундаментальность цифрового общества, широчайший размах которого спроецирован как на отдельную личность, так и на весь социум. Ведущую роль в повседневном бытии общества информационных технологий занимает многогранная реализация коммуникативных отношений «индивидуальное - коллективное», предполагающая интенцию субъекта в полярных терминах «свой - чужой». Особый смысл в развертывании нового типа коммуникации усматривается в движении от понимания отдельного субъекта как части нового предметного мира к пониманию мира как целого. Цель статьи заключается в осмыслении коммуникации и ее приоритетных аспектов под философским углом интерпретации сложных реалий современности, меняющих представление о мире и месте человека в нем. Материалы и методы. Теоретико-методологической основой исследования выступает социокультурный подход, реализация которого в сочетании с диалектическим методом способствует объективному обоснованию ключевых смыслов коммуникативных преобразований. Важным положением методологический базы исследования являются теории «множественного модерна» (Ш. Эйзенштадт, В. Г. Федотова), обладающие разнообразием способов выражения сегодняшней цивилизации. Результаты исследования. Выявлены и интерпретированы тенденции медийных реализаций новейшего времени, которые, хотя и побуждают человека к пониманию окружающего мира как совокупности реального и ирреального в каждый отдельный момент исторического витка, но все же до сих пор не поняты в полной мере. Современные реалии не просто ускоряют трансформацию коммуникативного пространства, перетекающего из мира видимого в мир невидимого, из реального в виртуальное, а в значительной мере возлагают важную задачу взаимодействия между ними на самого субъекта происходящих метаморфоз - коллективного субъекта поколения Z. Установлено, что коммуникативные преобразования социокультурных практик отличаются преломлением ценностей, вариативность которых порождает множественность путей вхождения в прогрессивную модель развития социума. Обсуждение и заключение. Сверхплотность сегодняшних коммуникативных потоков трансформировала привычную коммуникацию к гибридной форме, смешав языки различных видов, где зрительные образы физической реальности трудно отделить от виртуальных образов. Встроенность цифровизации во все сферы жизнедеятельности человека породила не только очередной виток информационного модуса существования мира, но и сразу же выявила противоречивость новой коммуникативной активности. В первую очередь речь идет об оппозиции традиционного и нового, которая придает оппозиции «видимое - невидимое» яркое аксиологическое звучание, стимулирует переосмысление границ между субъектом, машиной и обществом. Сделан вывод о расколе между цифровой культурой и субъектами ее воспроизводства, что может привести к разрушению общества.