Социологические исследования в советское время в Республике Башкортостан

Говоря о соотношении общества и социологии, следует признать, что их взаимосвязь – самая тесная, непосредственная. Общество как таковое не может состояться без социологического обоснования; социологические доктрины «здравствуют» до тех пор, пока находят подтверждение в общественной организации. В этой связи не совсем корректно говорить, что советскому обществу была чужда социология – последняя была представлена марксизмом. Другое дело, что марксизмом, призванным «разрушить весь мир до основания», не совсем воспринимались социологические, особенно эмпирические, исследования, так как их результаты могли навредить усилиям «строить новый мир».

С созданием основ социализма его дальнейшее развитие, по логике вещей, должно происходить на основе совершенствования происходящих в нем жизненных процессов. К сожалению, в нашей стране партия не смогла в нужное время «повернуться» лицом к жизни. Испытывая «голод» в отвечающих потребностям реальной жизни идеях, она продолжала слепо следовать теории, выдвигая все новые и новые лозунги о строительстве коммунизма, вызывая тем самым у населения скептическое отношение к ценностям социализма.

Между тем важность изучения жизненных процессов становится все более и более настоятельной. В возрождение социологической науки в нашей стране значительный вклад внесли ученые из Башкортостана. Одним из первых зачинателей является Фагим Бенияминович Садыков (род. в 1928 г. в с. Новомуслимово Мечетлинского района РБ, умер в 1998 г.), доктор философских наук, профессор, заведовавший кафедрой Башкирского государственного университета в 1969–90 гг. Еще в самом начале 50-х гг. он уделял большое внимание изучению проблем эффективности функционирования социальных институтов социалистического общества. В 1953 г. он защитил кандидатскую диссертацию на тему «Роль советской науки в культурнотехническом подъеме рабочих». Это была одна из первых работ, написанных на базе конкретных социологических исследований [1].

C годами круг научных интересов Ф.Б. Садыкова расширяется до границ социалистического общества в целом. В 1968 г. он публикует работу «Единство народа и противоречия социализма», где наперекор господствовавшему тогда представлению о том, что социализму не присущи противоречия, доказывается, что противоречия присущи и социализму. Работа Ф.Б. Садыкова была осуждена идеологической комиссией во главе с секретарем ЦК КПСС М.А. Сусловым как антисоветская, ревизионистская. По истечении нескольких десятилетий Ф.Б. Садыков напишет: «Многие идеи, выдвинутые мной в пятидесятые и шестидесятые годы и тогда официально осужденные, стали было претворяться в жизнь с началом перестройки… но оказалось поздно, зашедшие слишком далеко процессы загнивания верхушки номенклатуры и стагнация казарменного социализма уже исключали возможность кардинальных позитивных перемен в советском обществе» [1].

С середины 60-х гг. ХХ в. развитие социологической мысли в Башкортостане полностью переходит на научную основу, т.е. происходит на основе исследовательской деятельности. Зачинателем исследований был профессор Нариман Абдрахманович Аитов [2], возглавлявший кафедру философии и научного коммунизма Уфимского авиационного института в 1964–1988 гг. По его инициативе в 1965 г. в УАИ создается первая в Башкортостане социологическая лаборатория.

Тематику исследований социологов Башкортостана составляли злободневные социальные проблемы, требующие научного осмысления и разработки на этой основе практических мер по их разрешению.

Одним из первых направлений социологических исследований в Башкортостане является разработка научно-практических вопросов социального планирования. Социальное планирование служит инструментом разрешения проблем социального развития трудовых коллективов, населенных пунктов, регионов. Оно предполагает проведение исследования и выработку рекомендаций по всем направлениям их жизнедеятельности. Поэтому уже на начальном этапе развития социологической науки в Башкортостане социологические исследования не ограничивались какой-то одной областью, а носили комплексный характер.

Так, например, планом социального развития города предусматривалась разработка мероприятий по таким направлениям, как: оптимизация половозрастной структуры населения; развитие экономики города; повышение благосостояния и улучшение быта населения; укрепление здоровья населения и развитие физической культуры и спорта; развитие образования; регулирование социальной структуры населения города и социальных отношений; рост культуры и духовных потребностей населения; борьба с преступностью; идеологическая работа. Результаты исследования нашли практическое применение в составлении и реализации планов социального развития городов и сельскохозяйственных районов Башкортостана, а также других регионов: Набережные Челны (Татарстан), Камышин (Саратовская область), Магнитогорск и Миасс (Челябинская область), Сургут (Тюменская область).

Впоследствии ряд научных разработок, выполненных в рамках социального планирования, переросли в самостоятельные направления социологических исследований.

В целом в 60–80-е годы ХХ в. в Башкортостане проводились масштабные социологические исследования по широкому кругу социальных проблем, прочно утвердившиеся как самостоятельная отрасль научной деятельности. Произошло формирование вполне жизнеспособной башкирской социологической школы, получившей еще в то время признание не только в нашей стране, но и за рубежом.

Новый этап в развитии социологической науки в Башкортостане начался, как и во всей России, в начале 90-х годов.