Сохранение татарской культуры и языка в малых городах и селах Омской области (по материалам экспедиций 2016-2018 годов)

Бесплатный доступ

В статье представлен исторический обзор национально-культурных объединений татар, действующих в малых городах и селах Омской обл. Татарские национально-культурные объединения справедливо можно назвать главными центрами сохранения татарской культуры и языка в малых городах и селах районов с компактным проживанием татарского населения исследуемого региона - Усть-Ишимского, Тевризского, Большереченского, Тарского и Колосовского, поскольку они проводят работу как в районных центрах, так и в татарских селах и деревнях. Рассматривается история создания и основные направления деятельности татарских национально-культурных объединений, а также творческих коллективов, которые заложили основу возрождения татарской культуры в Омской обл. и стали базой для последующей институциализации татарского национального движения.

Еще

Омская обл, татары, национально-культурные объединения, татарская культура, татарский язык

Короткий адрес: https://sciup.org/145145007

IDR: 145145007   |   DOI: 10.17746/2658-6193.2018.24.401-403

Текст научной статьи Сохранение татарской культуры и языка в малых городах и селах Омской области (по материалам экспедиций 2016-2018 годов)

Актуальной проблемой многих современных российских этносов, проживающих в условиях этнического меньшинства, является сохранение национальной культуры и родного языка. Основными центрами сохранения родного языка и национальной культуры как в крупных городах, так и в малых городах и селах с рубежа 1980–1990-х гг. выступают национально-культурные объединения (НКО) [Ильина, 2013, с. 146].

Татары, чья численность в Омской области составляет 41 870 чел. (2,12 % населения) – пятый по численности этнос региона [Численность населения]. Районами их компактного проживания являются Усть-Ишимский, Тевризский, Большере-ченский, Тарский, Знаменский и Колосовский. Процентное соотношение татар в общей численности населения Усть-Ишимского р-на Омской обл. составляет 24,25 %, Тевризского района – 21,43 %,

Большереченского района – 10,65 %, Тарского р-на Омской обл. – 7,74 %, Колосовского района – 6,05 % [Численность…].

В рамках работы Татарского этнографического отряда в 2016 г. был проведен сбор материала в НКО татар с. Уленкуль Большереченского р-на (также повторно и углубленно – в 2018 г.) и г. Тара, а в 2017 г. – с. Колосовка, с. Усть-Ишим и пгт Тев-риз. Таким образом, во всех районах компактного проживания татар Омской обл., за исключением Знаменского р-на, где татары составляют 6,22 % населения, созданы татарские НКО, главной целью деятельности которых является сохранение татарской культуры и языка.

Основой возрождения татарской культуры в Омской обл. и базой для создания татарских НКО стали творческие самодеятельные коллективы. Возрождение татарской культуры и языка началось в 1989 г. в Омске и с. Уленкуль Большереченского р-на. В начале указанного года в с. Уленкуль был образован фольклорно-этнографический ансамбль «Наза», а в областном центре – фольклорный татаро-башкирский ансамбль «Умырзая». В 1993 г. в с. Усть-Ишим начал работу вокальный ансамбль «Чишмэ», в 1998 г. – ансамбль «Махаббат» в с. Ко-лосовка. Исключением стали г. Тара и пгт Тевриз, в которых создание татарских НКО совпало с созданием татарских творческих коллективов: в 2004 г. в г. Тара начал работу вокальный ансамбль «Нур», а в 2005 г. в пгт Тевриз был образован ансамбль татарской песни «Шатлык».

Рассмотрим историю создания и основные направления деятельности НКО татар малых городов и сел Омской обл. – основных центров сохранения татарской культуры и языка.

В 2003 г. в с. Колосовка была зарегистрирована общественная организация Татарский культурный центр «Янарыш», почва для создания которого, как уже отмечалось, была подготовлена ансамблем «Махаббат». На протяжении нескольких лет центр действовал в статусе общественной организации (что является его особенностью в сравнении с остальными НКО татар, которые по своему типу являются национально-культурными центрами и действуют при государственных учреждениях культуры). Важной особенностью деятельности центра «Янарыш» стало обращение к возрождению традиций ислама. Так, центр «Янарыш» инициировал празднование Ураза-байрам; по просьбе татарского населения руководство центра решило вопрос с организацией в с. Колосовка мусульманского кладбища, а также со строительством мечети (МНС ОФ ИАЭТ СО РАН. Ф. VII-4.2 № 14).

Однако через несколько лет после создания общественная организация была ликвидирована из-за 402

отсутствия постоянных источников финансирования. В настоящее время центр «Янарыш» действует как неформальное объединение, тесно контактируя с органами власти и культуры Колосовского р-на, которые предоставляют центру помещение, а также Обществом мусульман Колосовского р-на. «Яна-рыш» регулярно проводит мусульманские праздники Курбан-байрам, Ураза-байрам, татарские народные праздники Сабантуй, обрядовые праздники имянаречения, национальные свадьбы, а также внедряет новые традиции, например, праздник «Чак-чак-байрам». Однако в о сновном деятельность центра строится вокруг ансамбля «Махаббат», который имеет две бюджетные ставки. Ансамбль дает концерты в районном центре и окрестных татарских населенных пунктах (д. Тоскино, д. Когото-во, с. Корсино), гастролирует в соседних районах, участвует в мероприятиях регионального уровня, дает самостоятельные концерты в областном центре (МНС ОФ ИАЭТ СО РАН. Ф. VII-4.2 № 14).

В июне 2004 г. начал свою работу Центр татарской культуры «Нур» Объединения национальных культур «Дом дружбы» муниципального бюджетного учреждения культуры «Тарский культурно-досуговый центр «Север» г. Тара, созданный по инициативе местных татарских активистов. Как уже отмечалось, с первых дней работы в Центре татарской культуры действует вокальный ансамбль «Нур», лауреат районных и областных конкурсов и фестивалей. Члены Центра татарской культуры «Нур» и одноименного вокального ансамбля, помимо своей творческой деятельности, принимают участие в этнофестивале «Вековые традиции г. Тары», научных конференциях, межрайонном фестивале «Сибирлар моны», областном празднике «Певческое поле», городских и районных культурных мероприятиях, а также национальных праздниках Сабантуй, Навруз, Каз омэсэ, Карга боткасы, Аулак ɵй и др. Центр «Нур» совершает концертные поездки в села Тарского и соседних районов Омской обл. с компактным проживанием татар (д. Курманово Знаменского р-на, д. Сеитово и д. Ишеево Тарского р-на и др.), проводит мастер-классы, конкурсы и прочие мероприятия. Особое внимание уделяется работе с детьми: с 2012 г. при центре действует детский вокальный ансамбль «Йолдызчыклар», участники которого исполняют детские татарские песни, изучают татарскую культуру и традиции (МНС ОФ ИАЭТ СО РАН. Ф. VII-4.2 № 13).

С октября 2005 г. в пгт Тевриз работает Центр татарской национальной культуры бюджетного учреждения культуры «Централизованная клубная система» и ансамбль татарской песни «Шат-лык». При центре татарской культуры работают кружки художественного слова «Туган телем», краеведения, художественной самодеятельности. Центром ежегодно проводятся районные Сабантуи в селах Тевризского р-на, был организован областной Сабантуй в пгт Тевриз, устраиваются народные праздники Йомырка бэйрэме, Каз омэсэ, Карга боткасы, конкурс чтецов на родном языке «Туган телем – тере телем», мусульманские праздники Ураза-байрам, Курбан-байрам, свадебный обряд «Никах» и др. Специалисты центра оказывают помощь школам Тевризского р-на, где проживает татарское население. Ансамбль «Шатлык» гастролирует в татарских населенных пунктах, является активным участником районных и межрайонных мероприятий, участником и лауреатом областных и международных мероприятий (МНС ОФ ИАЭТ СО РАН. Ф. VII-4.2 № 15; МНС ОФ ИАЭТ СО РАН. Ф. VII-2. Д. Т-10. К. 16. Л. 1–2. К. 17. Л. 1–2).

В 2006 г. в с. Уленкуль Большереченского р-на был создан Центр татарской культуры – филиал бюджетного учреждения культуры Большеречен-ского муниципального р-на Омской обл. в сфере культурно-досуговой деятельности и библиотечного обслуживания населения «Культура». Уленкуль-ский центр татарской культуры вырос из фольклорно-этнографического ансамбля «Наза». Ансамбль «Наза» ведет сбор местного фольклорного и этнографического материала. В его репертуаре в основном старинные народные песни сибирских татар, народные переплясы, сценическая обработка народных обрядов. Ансамбль является участником и лауреатом районных, областных и всероссийских конкурсов.

В Уленкульском Центре татарской культуры несколько постоянно работающих творческих коллективов (помимо ансамбля «Наза» это молодежный ансамбль «Сайлян», детские ансамбли «Салават купере» и «Голляр», танцевальная группа «Энже» и др.) и кружков (так, в 2016 г. в центре действовали кружки вышивания, лоскутного шитья, краеведения, кружок родного слова). Основными направлениями деятельности Центра являются сохранение татарской культуры и родного языка, популяризация фольклорных традиций сибирских татар, музейно-этнографическая и концертно-развлекательная деятельность, привлечение к занятиям национальным творчеством детей и молодежи. При Центре функционирует краеведческий музей (МНС ОФ ИАЭТ СО РАН. Ф. VII-2. Д. Т-9. К. 1. Л. 1–3. К. 3. Л. 3–5).

Последним по времени создания татарским НКО Омской обл. стал центр традиционной татарской культуры «Ялкын» муниципального учреждения культуры «Усть-Ишимский дом народного творчества» с. Усть-Ишим, образованный в январе 2009 г. С 1993 г. почву для его создания подготавливал татарский ансамбль «Чишмэ» с. Усть-Ишим. Центр «Ялкын» организует и проводит татарские традиционные праздники Сабантуй, мусульманские праздники Ураза-байрам, Курбан-байрам, организует комплексные фольклорно-этнографические экспедиции и использует собранный материал в своей работе, ведет поиск мастеров традиционных ремесел и помогает организовать преемственность их опыта, сотрудничает с сельскими клубами татарских деревень Усть-Ишимского р-на Эбар-гуль, Саургачи, Ильчебага, Ашаваны, Тебендя, Летние, Кайнаул, оказывая им методическую помощь. Активное участие в районных, межрайонных и областных мероприятиях принимает народный татарский ансамбль «Чишмэ» (МНС ОФ ИАЭТ СО РАН. Ф. VII-4.2 № 15; МНС ОФ ИАЭТ СО РАН. Ф. VII-2. Д. Т-10. К. 1. Л. 1. К. 9. Л. 1–5. К. 10. Л. 1–3).

Таким образом, сохранение татарской культуры и языка в малых городах и селах Омского Прииртышья происходит во многом благодаря татарским НКО. Их возникновение и последующее функционирование в районах компактного проживания татар свидетельствует о понимании татарами региона необходимости сохранения своих истоков, самобытности, этнической идентичности.

Список литературы Сохранение татарской культуры и языка в малых городах и селах Омской области (по материалам экспедиций 2016-2018 годов)

  • Ильина А.А. Возможности сохранения традиционной татарской культуры в областных центрах Западной Сибири // Традиционная культура. - 2013. - № 3. -С. 144-152.
  • Численность населения наиболее многочисленных национальностей Омской области // Федеральная служба государственной статистики. Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Омской области: [сайт]. - URL: http://omsk.gks.ru/ wps/wcm/connect/rosstat_ts/omsk/resources/03036c004e4 2f6a084ced4395b460ee0Z2012-08-14_po.htm (дата обращения: 12.10.2016).
Статья научная