Советские исследования по истории и культуре Афганистана (1933-1978 гг.)

жие темы; экспедиционные поездки в Таджикистан и Северный Афганистан; знакомство сотрудников консульства с целью изучения положения крестьян в Мазари-Шарифе на севере этой страны), и в него планировалось привлечь советскую исследовательскую помощь1. И.М. Рейснер был одним из редакторов первого советского учебника по новой истории Востока, который был опубликован с опозданием, лишь накануне Великой Отечественной войны. Он написал главы об Афганистане и Индии, проведя всестороннее и четкое исследование2. В послевоенный период И.М. Рейснер (1898–1958) был пионером в изучении Афганистана. Его ученики и те, кто выбрал эту тему, считали, что Афганистан, как главный научный объект, окажет положительное влияние на культурные связи двух стран (Арунова и др., 1984: 310). Историко-экономические проблемы Афганистана в современную эпоху впервые стали предметом исследования И.М. Рейснера, в основном, на региональных материалах П. Алексеенкова и А.А Поляка (1890–1980), а также были разработаны и подробно рассмотрены в произведениях Н.М. Гуревича (1910–2007) (Гуревич, 1983: 55). Работы И.М Рейснера об Афганистане легли в основу научных исследований Афганистана в Советском Союзе. В конце 1950–х гг. были опубликованы две его классические работы: «Новая история Афганистана» и «Развитие феодализма и государственное образование среди афганцев» (Рейснер, 1954: 457), которые в основном посвящены историческим проблемам формирования правительства среди афганцев в XVIII веке (Рейснер, 1954: 15), что привлекло внимание афганских исследователей. Эти работы использовались студентами и исследователями как ценный исторический ресурс в академическом сообществе Афганистана. Думается, что его исследования соответствовали политике расширения влияния СССР в регионах Средней и Юго-Восточной Азии, так как в последующие годы развитие советских отношений с Афганистаном, Индией и другими странами региона свидетельствует об этом утверждении.

В 1940-е гг. под влиянием побед советских войск на Втором фронте Второй мировой войны возрос авторитет советской науки, в том числе ориентализма и его отраслей. Советские исследования по Афганистану в этот период были сосредоточены больше на северных регионах этой страны. Кеннет де Бург Кодрингтон (1899–1986), сотрудник Музея Виктории и Альберта в Лондоне, считал, что русские знают об Афганистане очень много3. Несомненная заслуга крупного востоковеда А.В. Станишевского (1904–1993) в сопровождении Т.Г. Абаевой (род. 17 июля 1927 г.) смогла оказать значительное влияние на исследования, связанные со Средней Азией и Афганистаном. А.В. Станишевский был ученым самого широкого круга (история и современные проблемы Средней Азии, Афганистана, Северо-Западного Китая), но работал автономно в специальных миссиях. Его жизнь еще менее известна в академическом сообществе, он был специалистом в научных и прикладных исследованиях Афганистана и смежных областях, а преподавание истории российского востоковедения было одной из его плодотворных обязанностей. А.В. Станишевский имеет различные результаты во многих областях востоковедения, а также ценные труды в сфере исследований Афганистана. В 1935 г. он вместе с А.И. Востриковым (1902–1937), М.А. Немченко и Г.М. Рауфом (афганским иммигрантом) начал работу по переводу первой части «Сираж ат-Тава-рих» известного афганского историка Фаиза Мохаммада Катба (Немченко, 1925). «Сираж ат-Тава-рих», автором которого был летописец двора Амира Хабибуллы-хана, сумел с большой точностью и проницательностью описать события этих лет4. Перевод частей этой книги, выполненный этой группой ученых, использовался афганскими и советскими исследователями, изучавшими исторические периоды Афганистана. Данное исследование является одним из первых и наиболее практичных научно-исторических исследований Афганистана, проведенных в СССР. Примечательным моментом в этой книге является то, что она тщательно исследует государственную систему Афганистана в XIX и начале XX веков., которая определяла современное рабство в форме феодализма и демонстрировала диктатуру и тиранию. Выполняя социалистическую функцию, СССР был против такого взгляда и метода управления. Поэтому в последующие годы было замечено, что советское планирование воздействия на общественное мнение в Афганистане было более эффективным для молодежи рабочего класса и крестьян. Политические изменения 60-х и 70-х гг. в Афганистане являются доказательством этого утверждения. В 1940 г. произведения А.В. Станишевского имели большую читательскую аудиторию. Сначала была издана брошюра, а затем книга «Афганистан», находившиеся под контролем военного управления. В 1945 г. он предпринял масштабный проект – ему удалось издать «Обзор печатных источников по Афганистану с XVIII века на русском языке до 1940 года» общим объёмом 25 страниц. Во второй половине 1947 – начале 1948 гг. он участвовал в работах по определению советско-афганской границы – сначала на Памире, а на заключительном этапе – в Ташкенте, где разделял географические названия на картах1. Рисунок этой карты является одним из надежных географических источников по Афганистану и академическому сообществу этой страны.

Из научно-исследовательских работ А.Д Давыдова (1910–1985) ценен сборник «Афганистан в переходный период» – один из лучших образцов научно-исторических исследований. Его самая амбициозная работа – трехтомная книга «История Афганистана», которая считается важной в области истории Афганистана (Давыдов, 1998). Р.Т. Ахрамовичем (1923–1989) было проведено исследование современной истории Афганистана в послевоенный период (этнические группы, политическое развитие) в 1950-е гг. Это ценное исследование в области изучения афганских деревень с точки зрения культуры и экономики. В работе представлен очень подробный полевой материал, в котором обсуждаются ключевые проблемы сельских районов Афганистана (включая афганское сообщество). Исследование представляет собой лучшее знание Афганистана после Второй мировой войны и описывает недавнюю историю Афганистана в послевоенный период (Ахрамович, 1985). Одной из причин успехов СССР в экономическом развитии Афганистана в 50-60-е гг. были эти научно-исторические исследования: знакомство с географическими регионами, историей и культурой родного народа позволило советским специалистам добиться больших успехов в реализации экономических и инфраструктурных планов.

Очень важны научно-исторические исследования А.Х. Бабаходжаева (1904–1975). В начале 1950-х гг. его диссертация, представлявшая собой исследование международных аспектов начального этапа независимого развития Афганистана, стала объектом критики со стороны партийных чиновников и ряда коллег в Ташкенте. Только сила и личная поддержка авторитетных московских специалистов, таких как И.М. Рейснер, помогли ему преодолеть эти трудности, и докторская диссертация была защищена в Москве. В 1960-е гг. А.Х. Бабахджаев подкрепил свою диссертацию материалами, собранными и изученными во время длительной научной поездки в Афганистан благодаря контактам с высшими государственными чиновниками2.

При участии Ю.В. Ганковского (1921–2001) была опубликована Всемирная история в целом и краткое изложение истории Афганистана в частности. Эта работа считалась наиболее удачным изложением истории Афганистана с древнейших времен до 80-х гг. ХХ века (Ганковский, 1982: 300), которая создала прочную основу для углубленного изучения современной и новейшей истории Афганистана как независимой страны. Без преувеличения это был прогресс исторической науки Афганистана и СССР. Он также написал очень ценную книгу по истории афганских вооруженных сил с начала правления режима Дуррани в Афганистане до 1977 г., которая является очень полезным источником для исследователей истории и политики Афганистана и Советского Союза. В этой книге он исследовал природу оружия, природу военной тактики и военных платформ исследовательским способом и с учетом надежных источников. Использование сырья в многочисленных войнах между афганцами и иностранными войсками является одним из ценных моментов этой книги (Ганковский, Полищук, Слинкин, 1985).

По плану культурного и научного сотрудничества на 1969 г. один из сотрудников Института языкознания АН СССР Т.Н. Пахалина (1928–1995) отправилась в Афганистан для исследования бесписьменных языков. Ее исследования беспрецедентны в своем роде (Корнеев, 1976: 224). Каждый из писателей и исследователей науки создавал особый круг исследовательских проблем, определявший своеобразие их произведений и концепций. А.Х. Бабаходжаев изучил ключевые проблемы афганского правительства в конце XIX – начале XX веков, Третьей афгано-британской войны 1919 г., приведшей к независимому развитию Афганистана. Т.Г. Абаева (1927) одной из первых обратилась к региональной истории этой страны (северных регионов), она также собрала и частично обработала уникальные материалы. История исмаилизма в Афганистане и развитие религиозных вопросов в Афганистане позволили ей поставить вопрос о сущности «джихада» применительно к реалиям Афганистана конца XIX века (Абаева, 1985). В 60-е гг. между двумя странами происходил обмен все более специализированными научными исследованиями в различных областях (Кухтина, 1960). Несомненно, СССР использовала эти исследования в военной и политической помощи Афганистану, потому что признание стратегического положения Афганистана в регионе привело к расширению различных отношений с этой страной.

В XX веке – до начала XXI века. В.Г. Коргун (1940–2014) был одним из наиболее плодовитых исследователей исторических наук в области афганистики, а также ведущим экспертом и аналитиком (в том числе общим) по всему спектру проблем современного Афганистана. Его книга «Афганистан в 20-30-е годы ХХ века на страницах политической истории», вышедшая в 1979 г., является фактически первой работой такого рода. В ней представлен всесторонний анализ десятилетий между двумя войнами, которые принесли Афганистану беспрецедентные испытания. Автор воспроизвел проблему Афганистана в новой форме как узел внутренних и региональных конфликтов, который часто и не без оснований называют новой «Большой игрой» в Азии. Исследования В.Г. Коргуна, подготовленные в середине 1970–1980-х гг., заслуживают высокой оценки и доступны как надежный источник для афганских и российских исследователей1. Можно упомянуть «Интеллектуалы в политической жизни Афганистана» из последних исследований этого ученого в области новейшей истории Афганистана (Коргун, 1983). Эта книга считается надежным источником по историческим, политическим и культурным наукам Афганистана.

Научные исследования между двумя странами также велись интенсивно, и на протяжении более 40 лет руководителем этой отрасли был Ю.В. Ганковский (1921–2001). Большинство качественных научных работ об Афганистане, в том числе современных, подготовлены под его непосредственным руководством или при его участии в качестве автора, редактора, консультанта. Книга «История Афганистана», изданием которой руководил Ю.В. Ганковский, относится к числу достижений отечественных специалистов в этой области, содержит особые концепции происхождения народа и земли Афганистана, занимает особое место в исследованиях Афганистана и Советского Союза (Ганковский, 1982). Еще одна ценная работа Ю.В. Ганковского – «Империя Дуррани. Очерки административной и военной системы» (Ганковский, 1958). Одним из выдающихся трудов этого учёного-историка СССР является летопись с надлежащим анализом, который представляет интерес для исследователей новой эпохи Афганистана и используется в качестве академического ресурса.

В начале 1950-х гг. большое внимание уделялось изучению афганской литературы, фольклора и языков в Советском Таджикистане. Этим вопросом занимались сотрудники Института языка и литературы Академии наук Таджикистана: А. Маньезов, С. Норматов, С. Мирзоев, Х. Асоев, С. Аса-вдлоев и другие. Ученые добились публикации специальных исследований и исследований по Афганистану, выступлений на различных советско-афганских собраниях. Наиболее серьезным исследованием по истории Афганистана в этот период стало исследование (1828–1907) Х.Н. Назарова, в котором впервые, исходя из первоисточников, вопросы культурных, политических и экономических отношений между двумя соседними странами обсуждались в конце XIX – начале XX веков (Назаров, Рахматов, 1987: 20–22, 30). Работы Х.Н. Назарова являются дискуссионными с момента их публикации и по сей день, поскольку он занимался проблемами, находящимися за пределами традиционного основного направления исследований советского Афганистана и мира – истории социальных и культурных (этнополитических) движений. В 1960 г. в Афганистан прибыли 5 учёных из Таджикистана для ознакомления с научными работами по литературе и языку, рукописными коллекциями афганских научных учреждений. Это были: академик З.Ш. Раджабов (1959), академик, руководитель Академии наук Таджикистана С.У. Умаров, профессора В.П. Демидчик, Ш. Хусейн-Ааде, А.М. Мухтаров (1959). Также посетил Афганистан академик Н. Масуми (1960). В своих произведениях он пытался бросить вызов слаборазвитому обществу Афганистана начала XX века. Он не считает созданную соответствующую культурную платформу достаточной и полагает недостаточными усилия общества по избавлению от диктатуры. Академик считает традиционные представления о культуре и политике одной из главных причин отсталости Афганистана. Представители Афганистана были гостями, участниками и постоянными организаторами научных конференций и симпозиумов, посвященных проблемам восточной культуры в Таджикистане, СССР и Афганистане. В октябре 1962 г. Афганистан отметил 300-летие со дня смерти афганского поэта Ансари. Абдулгани Мирзоев, таджикский учёный, принял участие в конференции, прошедшей в Кабуле по приглашению пресс-службы Афганистана. Он зачитал отчет и отметил, что в библиотеках Душанбе имеется 6000 томов ценнейших письменных произведений на персидском, турецком и узбекском языках, и предложил ученым использовать это великое научное сокровище в области развития историко-культурных исследований (Бобоходжаев, 1970: 50).

А. Мухтаров (1924–2007), таджикский историк, неоднократно бывал в Афганистане и изучал культурные произведения этой страны. В книге «По следам прошлого» он пишет: «В 1959 году мы приехали в Кабул в составе группы советских учёных. На следующий день нам представили график нашей работы. Моил Хирави, афганский писатель, водил нас к рукописям (рукописям), Историческому обществу, Кабульскому университету, публичным и частным библиотекам в нескольких местах. Большое количество рукописей хранилось в Библиотеке рукописей, находящейся в ведении

Министерства информации и культуры Афганистана. Часть рукописей этой библиотеки составляют произведения великих военных поэтов и учителей Саади, Хафеза, Джами и других, которые были скопированы известным писцом Миримадом Мухаммад Хусаин Накашом и другими в XIV–XVI веках. Некоторые из них имеют украшения и миниатюры. Большинство миниатюр Бехзада и других мастеров прошлого, хранящихся в музеях и книжных магазинах Афганистана, до сих пор не изданы. Их изучение и публикация внесут вклад не только в историю культуры афганского народа, но и в историю мировой цивилизации»1. Для таджикского учёного осмотр рукописей был крайне неожиданным, поскольку мог оказаться эффективным в совместных исследованиях историков и учёных двух стран. А. Мухтаров посетил Бамиан, Балх и Джелалабад, он написал: «Знаменитые произведения древности, расположенные в окрестностях Джелалабада, – это холм Хо или Уштор (Верблюжий холм) в Хадде. Афганские археологи исследуют эти места уже много лет. Они нашли сотни интересных скульптур из произведений скульпторов III–V веков и даже раньше». Интересный доклад об открытиях Хадды был представлен в Душанбе в 1968 г. на Международном конгрессе ЮНЕСКО по истории кушанского века, что привлекло внимание учёных2.

В 60–70-е гг. десятки таджикских профессоров и учёных преподавали науку в Афганистане. Лекции советских учёных издавались кафедрой ИИРТ в виде учебника. В 1960–1970-е годы Институт востоковедения Академии наук в результате расширения своих связей оказывал помощь Афганистану в создании Национального фонда восточных рукописей, подготовке афганских национальных кадров, систематизации, описании рукописей, текстологии, составлении словаря и разработке истории Афганистана. Специальное исследование провели Б.И. Скандаров, А.М. Мухтаров, Х.Н. Назаров, С. Мерганов, Л. Темирховнов, М. Гульджонов, Д. Саидмурадов, З.Ш. Шарипов, Х. Зай-нитдинов, Д. Мирбо-боев и многие другие, с их помощью были подготовлены и изданы ценные труды по вопросам новой и новейшей истории Афганистана (Назаров, Рахматов, 1987: 20–22).

Заключение . Исследования СССР по Афганистану были очень обширными. Среди выдающихся личностей можно отметить И.М. Рейснера. Его труды составляют основу исторических исследований Афганистана в СССР, что соответствовало политике этой страны по влиянию на автономные правительства Средней Азии. Исследования А.В. Станишевского: «История и современные проблемы Центральной Азии, Афганистана, Северо-Западного Китая», также он перевел первую часть летописи Афганистана, которую написал известный историк Афганистана Фаиз Мухаммад Катаб. Данное исследование является одним из самых практичных научно-исторических исследований в Афганистане. Составление географической карты Северного Афганистана является одним из надежных географических источников в академических кругах этой страны. Крупными исследованиями являются изучение современной истории Афганистана в послевоенный период (этнические группы, политическое развитие) и рассмотрение международных аспектов раннего этапа независимого развития Афганистана. Успехи СССР в экономическом развитии Афганистана в 50–60-е гг. были обусловлены этими исследованиями, потому что знакомство с географическими регионами, историей и культурой родного народа позволило советским специалистам добиться больших успехов в реализации экономических и инфраструктурных планов. Одним из наиболее успешных исследований этого периода является история Афганистана с древнейших времен до 80-х годов XX века. Нельзя игнорировать историю афганских вооруженных сил с начала правления Дуррани до 1977 г. СССР использовала это исследование в военной и политической помощи Афганистану. В XX веке – до начала XXI века В.Г. Коргун был одним из самых плодовитых учёных-историков в области афганистики, а также ведущим экспертом и аналитиком (в том числе общим) по всему спектру проблем современного Афганистана. «История Афганистана», которой руководил Ю.В. Ганковский, относится к числу достижений специалистов СССР в этой области, содержит особые концепции происхождения народа и земли Афганистана, занимает особое место в исследованиях Афганистана и Советского Союза. В начале 1950-х гг. большое внимание уделялось изучению афганской литературы, фольклора и языков в Советском Таджикистане. Наиболее серьезное исследование по истории Афганистана в этот исследовательский период принадлежит Х.Н. Назарову. В своих произведениях он бросил вызов слаборазвитому обществу Афганистана начала XX века. Ценные исследования ученых и историков СССР в различных областях и широкое использование этих ресурсов в Афганистане привели к расширению культурно-исторической деятельности в этой стране. Исследования СССР по истории и культуре Афганистана выступили главной опорой и послужили основой научно-исторических исследований в Афганистане.