Современный художественный войлок Республики Алтай: основные тенденции развития

Традиционные алтайские войлоки производились вплоть до середины ХХ в. как часть повседневного домашнего обихода и атрибут семейной обрядности. Они имели простые художественные решения: преобладала техника вкатывания и тканевой аппликации, а узоры отличались лаконичностью; орнаментальные мотивы соединялись с реалистичными сюжетами. К 1990-м гг. изготовление художественных войлоков в среде коренного населения Алтая пришло в упадок.

В настоящий момент оно переживает возрождение. Составляющими этого процесса являются: воссоздание традиций домашнего производства войлока коренным населением региона, авторские эксперименты профессиональных художников, широкий опыт международного и межкультурного взаимодействия.

В связи с актуализацией на Алтае бурханист-ких религиозных практик в республике получили распространение сакральные войлоки – ширдеки , декор которых воспроизводит образы традиционной картины мира. Сложился круг мастеров, рассматривающих их изготовление как форму трансцендентного откровения.

Наряду с сакральным творчеством на Алтае развиваются ремесленные художественные практики. Одной из форм этого развития становятся фестивали. В июле 2014 в с. Чуйозы Онгудайско-го района Республики Алтай прошел фестиваль народного творчества «Алтын Казык», приуроченный к празднованию Межрегионального праздника «Эл-Ойын» (3–6 июля 2014 г.) в рамках года культуры. В нем приняли участие мастера из различных регионов Сибири, а также из Монголии, Киргизии и Турции.

Учредителями фестиваля выступили: Правительство Республики Алтай, Министерство культуры РА, Министерство туризма и предпринимательства РА, Министерство экономики и инвестиций РА и Министерство сельского хозяйства РА. Фестиваль включал конкурс изделий из войлока «Кийис байрам». Его организаторами стали: АУРА «Центр народно-художественных промыслов Энчи», некоммерческое партнерство «Палата ремесел Республики Алтай», Всемирный фонд дикой природы и др. организации.

На фестивале обсуждались перспективы ковроделия в Республике Алтай: проблемы стиля, технических приемов и художественных принципов. Его проведение стало показателем уровня развития художественного войлока в регионе.

Ставка на развитие ремесел сделана в Республике Алтае с середины 2000-х гг. С этого времени регулярными стали обучающие семинары и мастер-классы, в т.ч. по искусству изготовления войлоков. В 2012 г. при поддержке Палаты ремесел и ОО «Женщины Алтая» они прошли в Усть-Коксинском и Майминском районах. Результатом высокой активности стало создание ряда центров, специализирующихся в области художественного войлока. Ведущими среди них на Алтае стали НКО «Айкумена» и «Алтайский войлок».

НКО «Айкумена» и «Алтайский войлок» возникли в 2012 г. Его лидеры – художники по войлоку – получили грант Министерства труда и социального развития Республики Алтай. В результате в с. Онгудае и г. Горно-Алтайске прошли обучающие семинары по искусству войлоковаляния. Один из семинаров организовали на базе кружка «Художественный войлок» Горно-Алтайского университета. В работе семинаров в 2013 г. приняли участие несколько десятков женщин.

В июле 2014 г. при поддержке фонда Елены и Геннадия Тимченко алтайские войлочники организовали практический семинар по изготовлению ковров в с. Каярлык Онгудайского района Республики Алтай. Его проведение рассматривалось как толчок для развития местного производства и возрождения народных ремесел Алтая. Обоснование семинара включало анализ ресурсного потенциала территории.

Согласно данным республиканской статистики, на 1 января 2014 г. поголовье овец и коз Алтая насчитывает около 500 тыс. голов. В регионе произведено свыше 1 тыс. тонн шерсти. Сырьевое обеспечение рассматривается как условие для развития народных текстильных промыслов.

Искусству валяния войлоков в регионе придается большое значение в контексте развития местной промышленности и туризма. В настоящее время в границах горно-степных территорий, ориентированных преимущественно на скотоводство, формируется сеть ремесленных центров. Речь идет о создании нового туристического продукта – искусства художественного войлока. Промыслы по производству войлока позволяют решать проблемы занятости, прежде всего, сельского населения, повышают уровень доходов и способствуют развитию социальной активности.

Семинар, проведенный на Алтае, стал частью большого проекта. В ходе реализации его программы разработано методическое пособие «Алтайские войлочные ковры-кийис» и CD-диски с уроками по валянию войлока.

По итогам семинара каждая участница изготовила ковер, а вместе они создали «ковер дружбы», который стал экспонатом фестиваля «Войлок кочевников», состоявшегося в сентябре 2014 г. в Каракольском этно-природном парке «Уч-Эн- мек» Онгудайского района Республики Алтай. В фестивале приняли участие ведущие мастера – художники Алтая Каламбина Желтковская, Айдана Тадыкина, Айсулу Такина, Айсура Таханова, Ольга Саватова, Яна Кондратьева, Ольга и Иван Зиновьевы и др.

Производство художественного войлока в Республике Алтай к настоящему времени приобрело надэтнический характер. Современные мастера используют местное и привозное сырье – натуральную шерсть и искусственные волокна, практикуют ручное валяние и механическую прокатку, работают в разных техниках мокрого и сухого валяния (набивка, вкатывание, аппликация, объемное моделирование, смешанные техники). Айдана Тадыкина создает ковры по мотивам Пазы-рыка, выполняет копии картин Г. Чорос-Гуркина преимущественно в ахроматической гамме. Ка-ламбина Желтковская соединяет традиционный и современный войлок. Ей принадлежат коллекции одежды «12 месяцев», «Пазырык». Ольга Са-ватова работает в традиционной технике аппликации по войлоку, экспериментирует с плетеными жгутами и объемом. Иван и Ольга Зиновьевы из с. Чепош Чемальского р-на специализируются на производстве костюмов и аксессуаров. Айсула Такина из с. Иодро Онгудайского района работает в стилистике этномодерна. Она является автором нескольких серий одежды по мотивам Пазырыка и скифской древности. Ольга Сельбекова из с. Ку-рай изготавливает из войлока сувениры, украшения, амулеты и шапки. Лидия Топасова, Ольга Чулунова, Елена Олчонова – мастера из с. Ула-ган – создают ковры, одежду, сувениры, костюмы и украшения. Алтайский войлок отличается стилевым многообразием, выразительностью, пластичностью, органичным соединением традиций и творческих экспериментов.

Мастера Алтая ярко проявляют себя во всех сферах дизайна. Решающее значение в развитии современного художественного промысла имеет межкультурное взаимодействие и творческий диалог. В России, странах СНГ и Центральной Азии увеличивается количество фестивалей, представляющих искусство войлока.

За последние годы мастера Алтая принимали участие в международных выставках, в т.ч. в выставке «Содружество культур», посвященной 20-летию независимости Казахстана (Этнографический музей, г. Усть-Каменогорск), в выставке и дефиле в Национальном театре Горно-Алтайска «Алтайский войлок. Новые имена», в выставке «Алтай в Москве» — в Музее Современной истории, в фестивале «Женщина. Семья. Творчество» 2013 г. на Алтае.

В августе 2014 г. в Республике Тыве прошел V международный фестиваль «Узоры жизни на войлоке» с участием мастеров из Монголии, Кыргызстана, Казахстана, Хакасии, Алтая, Красноярского края и Бурятии, Кемеровской, Омской и Иркутской областей, других регионов.

Этот фестиваль проводится в г. Кызыле с 2010 г. За несколько лет он превратился в крупнейший форум художественного ремесла в Центральной Азии и стал значимым событием в туристическом календаре макрорегиона. Программа фестиваля традиционно включает мастер-классы и круглые столы по проблемам войлоковаляния в традиционных и пострадиционных обществах.

Мастера по войлоку Республики Алтай эффектно заявили о себе на фестивале в 2013 г. Помимо демонстрации работ признанных художников региона 12-летней Екатериной Суховеевой был проведен мастер-класс художественной росписи по войлоку с применением современных и традиционных технологий. Традиции и новации органично сочетаются в творчестве алтайских мастериц. На фестивале 2013 г. Айдана Тадыки-на охарактеризовала эти особенности в докладе «Традиции и современность в художественном оформлении войлока», а Ольга Зиновьева представила доклад «Выявление новых художественных процессов в области создания современных произведений в войлоке». Обсуждение актуальных тенденций в развитии искусства художественного стало важной частью программы фестиваля.

Цель его заключалась в том, чтобы, с одной стороны, обеспечить возможность для возрождения и сохранения народных традиций декоративно-прикладного искусства народов Сибири, России и Евразии, с другой – создать новую культурную среду, пространство для творческого общения и состязательности, развития деловых и творческих контактов мастеров и художников в контексте становления транснационального сотрудничества.

Международный фестиваль «Узоры жизни на войлоке» является частью евразийской и мировой сети художественных площадок и акций, протянувшейся от Японии и Монголии до России, Казахстана, Кырзыстана и далее. Он ориентирован на развитие художественных войлоков и ковроделия. Современный художественный войлок Республики Алтай органично включен в художественное пространство Евразии.