Современный период омской этнографии

Историографические исследования в этнографии Сибири сегодня крайне необходимы, тем более что в конце XX - начале XXI в. для отечественной науки открылись новые возможности. Отдельные исследования в данном направлении проводились и нами, а в 2000-е гг они активизировались и оформились в целый ряд публикаций, включая монографические [Захарова, Томилов, 2007; Томилов, 2010]. Нам хотелось бы рассказать об основных чертах современного периода омской этнографии, который начался с 1974 г. в связи с открытием Омского государственного университета (ОмГУ).

Первая этнографическая экспедиция к сибирским татарам Омской области проводилась летом 1974 г. под руководством Н.А. Томилова и В.Б. Богомолова. С этого времени экспедиционные исследования стали ежегодными. Создан и успешно функционирует университетский студенческий кружок. Обновляются экспозиции и пополняются фонды Музея археологии и этнографии ОмГУ. В настоящее время они насчитывают более 430 тыс. единиц хранения. Более 130 этнографических коллекций представляют культуру народов Горного Алтая, Казахстана, Западной, Северо-Западной и Южной Сибири, Хакасии, г. Кургана (сборы В.Б. Богомолова, А.В. Головнева, М.А. Жигуновой, Д.Г. Коровушкина, И.В. Лоткина, Г.М. Патрушевой, В.В. Реммлера, А.Б. Свитнева, А.Г Селезнева, Т.Б. Смирновой, Н.А. Томилова, Г.И. Успеньева, Л.Т. Шаргородского и др.). Наиболее многочисленными являются коллекции по хозяйству и культуре различных групп сибирских татар, восточных славян (включая казачество), немцев. Есть коллекции предметов, привезенных из экспедиций к казахам, латышам, манси, ненцам, селькупам, телеутам, хакасам, хантам, челканцам, чувашам, шорцам и эстонцам. В архиве хранятся документы и материалы археологических и этнографических экспедиций и практик, личные фонды ленинградского археолога, доктора исторических наук М.П. Грязнова, московского этнографа, доктора исторических наук В.И. Васильева, омского археолога, кандидата исторических наук А.И. Петрова, омского этнографа Л.Т. Шаргородского, а также фототека, фонотека и микрофильмы.

В целом, именно 1980-е гг для омских этнографов можно считать «золотым веком». Во многом это обусловлено творческим подъемом, связанным с открытием осенью 1985 г. в ОмГУ кафедры этнографии, историографии и источниковедения истории СССР. Из этнографов, кроме возглавлявшего кафедру Н.А. Томилова, здесь тогда работали Г.М. Патрушева, О.М. Про-ваторова, О.В. Кузнецова, М.А. Жигунова, В.В. Реммлер. Характерная черта этого периода – активная работа по каталогизации и паспортизации музейных коллекций, издание многотомной серии «Культура народов мира в этнографических собраниях российских музеев». Особой интенсивностью отличались ежегодные экспедиционные исследования. В 1980-е гг. активизировалась работа по организации и проведению различных всесоюзных, всероссийских и региональных конференций по этнографической тематике. В 1990-е гг. омскими этнографами было проведено 64 различных научных конференции и семинара. Ярким и запоминающимся событием стал в 2003 г. V конгресс этнографов и антропологов России, в работе которого приняли участие около 400 человек.

В апреле 1991 г. был образован Омский филиал Объединенного института истории, филологии и философии СО РАН, переименованный в 2006 г. в Омский филиал Института археологии и этнографии СО РАН. В феврале 1993 г. в Омске открылся Сибирский филиал Российского института культурологии. Многие этнографы успешно преподают ряд учебных дисциплин в ОмГУ. Трудятся омские этнографы и в Омском государственном историко-краеведческом музее, Омском областном музее изобразительных искусств им. М.А. Врубеля и других учреждениях. Питомцы омской этнографии разбросаны не только по различным городам нашей страны (Анадырь, Барнаул, Екатеринбург, Краснодар, Красноярск, Магнитогорск, Москва, Новосибирск, Санкт-Петербург, Тобольск, Тюмень), но и по разным странам мира (Америка, Германия, Голландия, Италия, Казахстан, Канада, Франция, Чехия).

Характерными чертами этнографических исследований Омского научного центра являются активность, широта территориального, тематического и этнического охвата, научно-организационная и издательская деятельность, верность традициям московской, ленинградской и томской научных школ [Томилов, Жигунова, 2010]. С 1974 г. и по настоящее время омскими этнографами проводятся научные исследования по многочисленным направлениям.

• 1.    Изучение этнической истории и традиционно-бытовой культуры народов Севера, Западной и Южной Сибири, Северного Казахстана: сибирских татар (Ф.М. Буреева, О.П. Коломиец, М.А. и С.Н. Корусенко, Н.В. Кулешова, Н.А. Левочкина, А.В. Матвеев, Д.А. Мягков, А.Г. и И.А. Селезневы, Е.Ю. Смирнова, Е.В. Титов, М.Н. Тихомирова, Н.А. Томилов, А.А. Ярзуткина и др.), восточных славян (О.Н. Артемьева, М.Л. Бережнова, И.В. Волохина, М.А. Жигунова, Т.Н. Золотова, А.А. Крих и др.), казахов (Ш.К. Ахметова, И.В. Захарова, Б.К. Смагулов, О.М. Про-ваторова (Бронникова), Н.А. Томилов и др.), немцев (А.Р. Бетхер, А.Н. Блинова, С.А. Рублевская, Т.В. Савранина, Т.Б. Смирнова, И.Н. Чернова и др.), манси, ненцев, селькупов, хантов (И.В. Белич, А.В. Головнев,

• 2.    Изучение современных этнических процессов у сибирских и поволжских татар, алтайцев (телеутов), шорцев, манси, селькупов, чулымских тюрков, казахов, русских, украинцев, чувашей, немцев, латышей, эстонцев и др. По этой проблематике омскими этнографами защищено 10 кандидатских диссертаций (Ш.К. Ахметова, О.М. Бронникова (Проваторова), М.А. Жигунова, Д.Г. Коровушкин, И.В. Лоткин, Г.М. Патрушева, С.А. Рублевская, Т.В. Савранина, Т.Б. Смирнова, Н.А. Томилов).

• 3.    История музейного дела в Сибири и проблемы этнографического музееведения. Каталогизацией этнографических предметов Музея археологии и этнографии ОмГУ, Новосибирского областного краеведческого музея, Тюменского областного краеведческого музея имени И.Я. Словцова, Омского государственного историко-краеведческого музея, Омского областного музея изобразительных искусств имени М.А. Врубеля занимались А.Н. Блинова, В.Б. Богомолов, М.А. Жигунова (Плахотнюк), И.В. Захарова, Д.Г. Коровушкин, М.А. Корусенко, Г.М. Патрушева, Е.Ю. Смирнова, М.Н. Тихомирова, Н.А. Томилов и др.

• 4.    Теория и история этноархеологии, конструирование этнографо-археологических комплексов. Данное направление представляют М.Л. Бережнова, В.Б. Богомолов, М.Н. и С.Н. Корусенко, А.В. Матвеев, А.Г. Селезнев, Л.В. и С.Ф. Татауровы, К.Н. и М.Н. Тихомировы, С.С. Тихонов, Н.А. Томилов и др. [Жук, Томилов, 2004].

Н.И. Новикова, А.Г. Селезнев, Л.Т. Шаргородский), латышей и эстонцев (И.В. Лоткин, А.Б. Свитнев), чувашей (Д.Г. Коровушкин) и др.

Кроме того, омские этнографы вполне успешно занимаются теоретическими разработками [Томилов, 2011], историографической проблематикой (М.Л. Бережнова, М.А. Жигунова, И.В. Захарова, Т.Н. Золотова, Н.А. Томилов и др.). Впервые был выполнен анализ этнографического изучения русских Западной Сибири [Жигунова, 2011]. Этнографами г. Омска выпущены более десятка сборников программ и вопросников для проведения полевых этнографических и этноархеологических работ, более 200 сборников научных статей и материалов конференций, более 30 монографий, сотни статей и тезисов докладов, более 20 учебных пособий и программ общих курсов и спецкурсов по этнографии и культурной антропологии. Сегодня омские этнографы принимают участие в подготовке ряда разделов книг многотомной серии «Народы и культуры», издают 4 многотомных серии, участвуют в подготовке статей для различных энциклопедий.

Возрастает объем работы в ОмГУ по подготовке кадров этнографов. В 1988 г. открыта аспирантура по этнологии (этнографии), в 2002 г. – специализированный совет по защите кандидатских диссертаций по этнологии, этнографии и антропологии, в 2004 г. – докторантура. С 2004 г. действует аспирантура по этнологии и в Омском филиале Института археологии и этнографии СО РАН. Около 50 вышедших из стен ОмГУ специалистов-этнографов защитили кандидатские диссертации, а Н.А. Томилов,

А.В. Головнев, Д.Г. Коровушкин и Т.Б. Смирнова – докторские. Приходится признать, что наибольший вклад в современную омскую этнографическую науку внесли женщины, поскольку, из списка омских ученых, защитивших диссертации по этнографической тематике, 71 % приходится на «этнографинь» [Жигунова, 2012].

Завершая наш экскурс в современную историю этнографических исследований омских ученых, хочется отметить следующее. За обозначенный период под влиянием ленинградской, московской и томской этнографических школ в г. Омске сформировался коллектив профессиональных этнографов, насчитывающий более 50 человек. Отличительными чертами представителей этой когорты является не только активная научная, образовательная, издательская и научно-организационная деятельность, обусловленная неистребимой влюбленностью в свою профессию, но и веселый нрав, активное песенное творчество и неиссякаемый оптимизм. Важно сегодня и в будущем сохранять и развивать созданный потенциал нашей науки и укреплять этнографические научные традиции в Омске.