Спасти Сизифа и не попасть в камеру счастья: современные дискуссии о смысле жизни
Автор: Лохов С.А., Мамченков Д.В.
Журнал: Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология @fsf-vestnik
Рубрика: Философия
Статья в выпуске: 4 (60), 2024 года.
Бесплатный доступ
Статья раскрывает антиномию, возникающую в современных натуралистских дискуссиях по вопросу о смысле жизни. Нигилизм, супранатурализм и натурализм - три основные подхода, в рамках которых развивается философская дискуссия о проблеме смысла жизни в XXI в. Натурализм, самая популярная версия, предполагает, что ответ на вопрос о смысле жизни сочетает в себе три несовместимых друг с другом характеристики: объективность, имманентность и свободное принятие (недетерминированность). Демонстрируется, что крайние натуралистические подходы, провозглашающие субъективизм, трансцендентность или детерминизм неизбежно ведут к противоречию. В то же время любая из существующих материалистических концепций вынуждена либо принять эти характеристики, либо допустить абсурдное решение, что иллюстрируется мысленным экспериментом «Спасти Сизифа». Что могли бы философы предложить Сизифу - олицетворению бессмысленного труда - в качестве смысла жизни? Другая крайность, возникающая при субъективизации смысла жизни, демонстрируется в мысленном эксперименте «Камера счастья»: есть ли что-то, способное удержать человека от стремления попасть в установку, напрямую стимулирующую мозговые центры удовольствия неограниченно долгое время? Единственным продуктивным решением данной проблемы является смещение внимания натурализма со «смысла жизни» на «цель жизни». Человек самостоятельно и свободно формирует цель своей жизни, но в то же время она становится объективной по мере ее реализации. Применимость такого подхода иллюстрируется еще одним мысленным экспериментом «е2-е4»: отдельный ход шахматной партии вполне может иметь свою цель, и эта цель будет становиться все более реальной по мере разворачивания замысла игрока. При этом сама игра в шахматы, согласно сущности любой игры, является бессмысленной.
Смысл жизни, цель жизни, сизиф, натурализм, супранатурализм, нигилизм, абсурд
Короткий адрес: https://sciup.org/147247264
IDR: 147247264 | DOI: 10.17072/2078-7898/2024-4-505-515
Список литературы Спасти Сизифа и не попасть в камеру счастья: современные дискуссии о смысле жизни
- Брюн Е.А., Цветков А.В. Практическая психология зависимости. М.: Наука, 2014. 294 с.
- Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии / пер. с фр., предисл., примеч. В.И. Колядко. М.: Республика, 2000. 640 с.
- Сартр Ж.-П. Экзистенциализм — это гуманизм / пер. с фр. А.А. Санина // Ницше Ф., Фрейд 3., Фромм Э., Камю А., Сартр Ж.-П. Сумерки богов / сост. и общ. ред. А.А. Яковлева. М.: Политиздат, 1990. С. 319-344.
- Уилсон Э. О природе человека / пер. с англ. Т.О. Новиковой. М.: Кучково поле, 2015. 352 с.
- Уилсон Э. Смысл существования человека / пер. с англ. О.Ю. Сивченко. М.: Альпина нон-фикшн, 2015. 216 с.
- Хёйзинга Й. Homo Ludens. Статьи по истории культуры / пер. с голл. Д.В. Сильвестрова. М.: Прогресс-Традиция, 1997. 416 с.
- Bennett-Hunter G. Ineffability and Religious Experience. N.Y.: Routledge, Taylor & Francis Group, 2016. 224 р. DOI: https://doi.org/10.4324/ 9781315654119
- Evers D., Smeden G.E. van. Meaning in life: In defense of the hybrid view // The Southern Journal of Philosophy. 2016. Vol. 54, iss. 3. P. 355-371. DOI: https://doi.org/10.1111/sjp.12179
- Frankfurt H. Reply to Susan Wolf // The contours of agency: Essays on themes from Harry Frankfurt / ed. by S. Buss, L. Overton. Cambridge, MA: The MIT Press, 2002. Р. 245-252. DOI: https://doi.org/ 10.7551/mitpress/2143.003.0027
- GnatikE.N., Lokhov S.A., MamchenkovD. V., MatyushovaM.P. The Hard Problem of Consciousness in the Light of Onto-Gnoseological Uncertainty // Sci-entia et Fides. 2018. Vol. 6, no. 2. P. 101-113. DOI: https://doi.org/10.12775/setf.2018.013
- Hosseini R. Wittgenstein and Meaning in Life: In Search of the Human Voice. London: Palgrave Mac-millan, 2015. 190 p. DOI: https://doi.org/10.1057/ 9781137440914
- Lokhov S.A., Mamchenkov D. V., Tavberidze D. V. The Meaning of Life as a Subject of Philosophical Reflection // Proceedings of the 3rd International Conference on Contemporary Education, Social Sciences and Humanities (ICCESSH 2018). Paris: Atlantis Press, 2018. P. 63-67. DOI: https://doi.org/10.2991/iccessh-18.2018.15
- Metz Th. Is Life's Meaning Ultimately Unthinkable?: Guy Bennett-Hunter on the Ineffable // Philoso-phia. 2016. Vol. 44, iss. 4. P. 1247-1256. DOI: https://doi.org/10.1007/s11406-015-9654-y
- Metz Th. Recent work on the meaning of «life's meaning»: Should we change the philosophical discourse? // Human Affairs. 2019. Vol. 29, iss. 4. P. 404-414. DOI: https://doi.org/10.1515/humaff-2019-0035
- Olds J., Milner P. Positive reinforcement produced by electrical stimulation of septal area and other regions of rat brain // Journal of Comparative and Physiological Psychology. 1954. Vol. 47, iss. 6. P. 419-427. DOI: https://doi.org/10.1037/h0058775
- Politi V. Would My Life Still Be Meaningful? In-tersubjectivism and Changing Meaning in Life // Human Affairs. 2019. Vol. 29, iss. 4. P. 462-469. DOI: https://doi.org/10.1515/humaff-2019-0041
- Sapolsky R.M. Behave: The Biology of Humans at Our Best and Worst. N.Y.: Penguin Press, 2017. 800 p.
- Seachris J. From the meaning triad to meaning holism: Unifying life's meaning // Human Affairs. 2019. Vol. 29, iss. 4. P. 363-378. DOI: https://doi.org/ 10.1515/humaff-2019-0031
- Thagard P. Nihilism, skepticism, and philosophical method: A response to Landau on coherence and the meaning of life // Philosophical Psychology. 2013. Vol. 26, iss. 4. P. 619-621. DOI: https://doi.org/ 10.1080/09515089.2012.696330
- Trisel B.A. Futility and the meaning of life debate // Sorites. 2002. Vol. 14. P. 70-84.
- Wolf S. Meaning in life and why it matters. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2010. 162 p. DOI: https://doi.org/10.1515/9781400834594
