Специфика жанра притчи в древнерусской литературе

Автор: Ромодановская Е.К.

Журнал: Проблемы исторической поэтики @poetica-pro

Статья в выпуске: т.5, 1998 года.

Бесплатный доступ

В статье рассмотрены концепция жанра притчи в древнерусской литературе, ее значение и отличие от других жанров русской литературы.

Русская литература, священное писание, притча, басня, аллегория, афоризм

Короткий адрес: https://sciup.org/14749136

IDR: 14749136

Список литературы Специфика жанра притчи в древнерусской литературе

Цветков А. Возможности и границы притчи//Вопросы литературы. 1973. № 5. С. 152-170
Касемаа Я. Э. О притче в современной советской прозе//Вестн. Ленингр. ун-та. Сер. История. Язык. Литература. 1977. Вып. 2. С. 71-75
Kassek D. Zur Genesis parabolischen Ersählens bei Vasil Bykau//Zeitschrift für Slawistik. 1988. Bd. 33. H. 4. S. 523-532.
Аверинцев С. С. Притча//Краткая литературная энциклопедия. М., 1971. Т. 6. Стб. 20-21
Квятковский А. Поэтический словарь. М., 1966. С. 224
Толстогузов Н. Притча//Литературная учеба. 1987. № 3. С. 232-234
Княжицкий А. Притчи: Учебная книга. М., 1994.
Добротворский С. Притча в древнерусской духовной письменности//Православный собеседник. Казань, 1864. № 3. С. 375-415.
Лихачев Д. С. Славянские литературы как система//Славянские литературы. VI Международный съезд славистов (Прага, август 1968). Доклады советской делегации. М., 1968. С. 45
Прокофьев Н. И. Древнерусские притчи и их место в жанровой системе литературы русского средневековья//Литература Древней Руси. М., 1988. С. 3-16
Кусков В. В. Характер средневекового миросозерцания и система жанров древнерусской литературы XI -первой половины XIII века//Вестн. Моск. ун-та. Филология. 1981. № 1. С. 3-12.
Древнерусская притча/Сост. Н. И. Прокофьева, Л. И. Алехиной; Подг. текста и коммент. Л. И. Алехиной; Предисл. Н. И. Прокофьева. М., 1991.
Мещерский Н. А. “История иудейской войны” Иосифа Флавия в древнерусском переводе. М.; Л. 1958. С. 555.
Дворецкий И. Х. Древнегреческо-русский словарь: В 2 т. М., 1958
Zorell F. Lexicon Graecum Novi Testamenti. Parisiis, 1961
Lampe G. W. H. A patristic Greek Lexicon. Oxford, 1961-1968
Sophocles E. A. Greek lexicon of the Roman and Byzantine periods (from B. C. 146 to A. D. 1100). N. Y., 1887.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 3. М., 1971. С. 368.
Преображенский А. Г. Этимологический словарь русского языка. Т. 2. М., 1959. С. 127.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 3. М., 1955. С. 452-453.
Толковый словарь русского языка/Под ред. Д. Н. Ушакова. Т. 3. М., 1939. Стб. 868-869.
Словарь современного русского литературного языка. Т. II. М.; Л., 1961. Стб. 820-821.
Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. Т. II. М., 1958. Стб. 1481-1483.
Словарь русского языка XI-XVII веков. Вып. 20. М., 1995. С. 59-60.
Гаспаров М. Л. Басни Эзопа//Басни Эзопа. М., 1968. С. 241.
Левин И. Введение//Свод таджикского фольклора. Т. I: Басни и сказки о животных. М., 1981. С. 24.
Повесть о Варлааме и Иоасафе: Памятник древнерусской переводной литературы XI-XII веков/Подг. текста, исслед. и коммент. И. Н. Лебедевой. Л., 1985. С. 72.
Кусков В. В. Жанры и стили древнерусской литературы XI-XIII веков: Автореф. дис. … д-ра филол. наук. М., 1980. С. 9.
Мещерский Н. А. Источники и состав древней славяно-русской переводной письменности IX-XV веков. Л., 1978. С. 52.
История всемирной литературы. Т. I. М., 1983. С. 60-64.
Топоров В. Н. Джаммапада и буддийская литература//Джаммапада/Пер. с пали, введен. и коммент. В. Н. Топорова. М., 1960. С. 48.
Адрианова-Перетц В. П., Покровский В. Ф. Древнерусская повесть. Вып. I. М.; Л., 1940; Назаревский А. А. Библиография древнерусской повести. М.; Л., 1955.
Творогов О. В. Повесть о Акире Премудром//Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. I (XI -первая половина XIV века). Л., 1987. С. 345.
Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977. С. 152.
Герхардт М. Искусство повествования: Литературное исследование “1001 ночи”. М., 1984. С. 313.
Адрианова-Перетц В. П. К вопросу об изображении “внутреннего человека” в русской литературе XI-XIV веков//Вопросы изучения русской литературы XI-XX веков. М.; Л., 1958. С. 15-24
Адрианова-Перетц В. П. Афоризмы Изборника Святослава 1076 г. и русские пословицы//ТОДРЛ. М.; Л., 1970. Т. 25. С. 3-19
Адрианова-Перетц В. П. Библейские афоризмы и русские пословицы//ТОДРЛ. Л., 1971. Т. 6. С. 8-12
Адрианова-Перетц В. П. Человек в учительной литературе Древней Руси//ТОДРЛ. 1972. Т. 27. С. 3-68.
Мудрое слово Древней Руси (XI-XVII веков)/Сост., вступит. ст., подг. текстов, пер. и коммент. В. В. Колесова. М., 1989.
Перетц В. М. Студiï над загадками//Етнографiчний вiсник. Киïв, 1932. Кн. 10. С. 123-204.
Крекотень В. I. Оповiдання Антонiя Радивиловського: З iсторiï украïнськоï новелiстики XVII ст. Киïв, 1983. С. 106-111.
Костюхин Е. А. Типы и формы животного эпоса. М., 1987. С. 212, 215.
Падучева Е. В. О семантических связях между басней и ее моралью (на материале басен Эзопа)//Паремиологические исследования. М., 1984. С. 223-251.
Ромодановская Е. К. Русская литература на пороге нового времени. Новосибирск, 1994. С. 99-101.
Хосроев А. Л. Александрийское христианство по данным текстов из Наг Хаммади (II, 7; VI, 3; VII, 4; IX, 3). М., 1991. С. 11.
Фильштинский И. М. История арабской литературы. V -начало X века. М., 1985. С. 147.
Иванов С. А. Византийское юродство. М., 1994.
Робинсон А. Н. Борьба идей в русской литературе XVII века. М., 1974. С. 246-277.
“Вечные” сюжеты русской литературы: “Блудный сын” и другие. Новосибирск, 1996.
Шохин В. К. Древняя Индия в культуре Руси (XI -середина XV века): Источниковедческие проблемы. М., 1988.
Лебедева И. Н. Повесть о Варлааме и Иоасафе//Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. I. (XI -первая половина XIV века). Л., 1987. С. 349-352.
Повесть о Варлааме и Иоасафе: Памятник древнерусской переводной литературы XI-XII веков/Подг. текста, исслед. и коммент. И. Н. Лебедевой. Л., 1985. С. 7
Силантьев И. В. Повесть о Варлааме и Иоасафе -средневековая энциклопедия жанров//Филологические науки. 1995. № 5. С. 102-108.
Аверинцев С. С. Авторство и авторитет//Историческая поэтика: Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994. С. 105-125.
Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси//Лихачев Д. С. Избранные работы. Т. 3. Л., 1987. С. 110.
Веселовский А. Н. О славянских редакциях одного аполога Варлаама и Иоасафа//Сборник ОРЯС. Т. 20, № 3. СПб., 1879.
Державина О. А. Древняя Русь в русской литературе XIX века. (Сюжеты и образы древнерусской литературы в творчестве писателей XIX века). Пролог. Избранные тексты. М., 1990.
Лурье Я. С. “Стефанит и Ихнилат” в русской литературе XV века//Стефанит и Ихнилат: Средневековая книга басен по русским рукописям XV-XVII веков/Изд. подг. О. П. Лихачева и Я. С. Лурье; Пер. греч. текста Е. Э. Гранстрем и В. С. Шандровской. Л., 1969. С. 178.
Лурье Я. С. Судьба беллетристики в XVI веке//Истоки русской беллетристики: Возникновение жанров сюжетного повествования в древнерусской литературе. Л., 1970. С. 388.
Тарковский Р. Б. Старший русский перевод басен Эзопа и переписчики его текста. Л., 1975. С. 7-17.
Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. М., 1958. Т. I. С. 44-45.
Словарь древнерусского языка (XI-XIV века). М., 1988. Т. I. С. 106-107.
Словарь русского языка XI-XVII веков. М., 1975. Вып. I. С. 78.
Словарь русского языка XVIII века. Л., 1984. Вып. I. С. 148.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1955. Т. I. С. 52.
Маслюк В. П. Латиномовнi поетики i риторики XVII -першоï половини XVIII ст. та ïх роль у розвитку теорiï лiтератури на Украïнi. Киïв, 1983. С. 27.
Аристотель. Об искусстве поэзии. М., 1957. С. 68.
Феофан Прокопович. Сочинения. М.; Л., 1961. С. 401-407.
Римские деяния. СПб., 1878. Вып. I. С. 142-152.
Abramowska J. Polska bajka ezopowa. Poznań, 1991. S. 14-20.
Падучева Е. В. О семантических связях между басней и ее моралью (на материале басен Эзопа)//Паремиологические исследования. М., 1984. С. 233-251.
Выготский Л. С. Психология искусства. М., 1968. С. 148-149.
Томашевский Б. В. Стилистика и стихосложение. Л., 1959. С. 504.
Тарковский Р. Б. К истории повествовательных форм русской басни XVII века//ТОДРЛ. Л., 1972. Т. 27. С. 251-252.
Выготский Л. С. Психология искусства. М., 1968. С. 154-186.
Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. Л., 1967. С. 109.
Гаспаров М. Л. Античная литературная басня (Федр и Бабрий). М., 1971. С. 31-38.
Ломоносов М. В. Полное собрание сочинений. Т. 7: Труды по филологии. М.; Л., 1952. С. 222.
Вомперский В. П. Риторики в России XVII-XVIII веков. М., 1988. С. 18.
Книга философская, сложенная Андреем Христофоровичем/Изд. ОЛДП. Вып. 20. СПб., 1878. С. 21.
Алехина Л. И. Комментарий//Древнерусская притча. С. 447.
Иванов А. И. Литературное наследие Максима Грека: Характеристика, атрибуции, библиография. Л., 1969.
Пушкарев Л. Н. И. Пересветов и его связи с русской литературной традицией//Сочинения И. Пересветова/Подг. текста А. А. Зимина. М.; Л., 1956. С. 63.
Демкова Н. С. К интерпретации “Повести о Петре и Февронии”: “Повесть о Петре и Февронии” как притча//Имя -сюжет -миф: Проблемы русского реализма. СПб., 1995. С. 5-22.
Ромодановская Е. К. Повести о гордом царе в рукописной традиции XVII-XIX веков. Новосибирск, 1985. С. 38-52
Ромодановская Е. К. От цитаты к сюжету. Роль повести-притчи в становлении новой русской литературы//Евангельский текст в русской литературе XVIII-XX веков: Цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр. Петрозаводск, 1994. С. 66-75
Ромодановская Е. К. Русская литература на пороге нового времени: Пути формирования русской беллетристики переходного периода. Новосибирск, 1994. С. 106-112.
РГАДА, ф. 181, № 434, л. 302 об. -307.
Римские Деяния. Вып. 1-2. СПб., 1878.
Попов А. Н. Обзор хронографов русской редакции. Вып. 2. М., 1869.
ГИМ, Синодальное собр., № 294, л. 104-116 об.
РНБ, собр. Погодина, № 1384, л. 291 об. -309 об., 332 об. -339.
Мелетинский Е. М. Историческая поэтика новеллы. М., 1990. С. 52.
Тюпа В. И. Новелла и аполог//Русская новелла: Проблемы теории и истории. СПб., 1993. С. 18.

Еще

Статья научная