Spiritus animalis или иррациональное начало: проявления в экономике и влияние на экономические события России

Автор: Колычева О.С., Зубов В.О., Бураков Д.В.

Журнал: Экономика и социум @ekonomika-socium

Статья в выпуске: 4-3 (13), 2014 года.

Бесплатный доступ

В статье обосновывается необходимость учета иррациональных и природных начал в поведении экономических индивидов. Внимание акцентируется также на важности учета достижений поведенческой экономики при разработке теоретических положений, проведении анализа и применения практических рекомендаций в российских экономических реалиях.

Поведенческая экономика, ограниченная рациональность, доверие, справедливость, денежная иллюзия

Короткий адрес: https://sciup.org/140109720

IDR: 140109720

Текст научной статьи Spiritus animalis или иррациональное начало: проявления в экономике и влияние на экономические события России

Экономика. Пожалуй, именно эту тему обсуждают больше всего в последнее время. Огромное количество абитуриентов поступают именно на экономическое направление. Нет, конечно же, есть и те, кто хочет быть медиками, учителями, инженерами, но экономистов в разы больше. Почему? Прежде всего, современный человек обязан знать экономику, это позволяет ему предвидеть и хоть немного, но знать, что будет в будущем. Однако это не самая главная причина. Дело в том, что с экономикой переплетается множество наук. Это и математика, философия, социология, психология – можно и дальше продолжать этот список. И каждая из них, наверное, кроме медицины, так или иначе, связана с экономикой. [1] В нашей работе мы попробуем связать философию и экономику, рассмотрев термин «animal Spirit», который можно перевести, как иррациональное начало или жизнерадостность в рамках концепции Дж. М. Кейнса. Прежде всего, мы ставим перед собой задачу раскрыть сущность и роль иррационального начала в экономике, а также попробуем рассмотреть особенности проявления данного начала на примере современной российской экономики.

78 лет назад впервые увидела свет книга Дж. М. Кейнса «Общая теория занятости, процента и денег». [2] Этот труд уникален в своём роде. «Общая теория» Кейнса – это не просто учебник, о том, как государство вмешивается в экономику или обосновании проинфляционной политики Центральных банков. Кейнс считал, что помимо рациональной мотивации при ведении экономической деятельности существует также «иррациональное начало», или иррациональные побудительные импульсы, которые, по его мнению, являются главной причиной некоторых проблем в экономике. Другими словами, природа человека играет немаловажную роль в макроэкономике. [3]

Изначально словосочетание «spiritus animalis», употреблялось в классической и средневековой латыни, где слово «animalis» имело значение «животворящий» или «присущий душе», а все сочетание означало духовную энергию и жизненную силу. Однако в современной экономической науке это понятие трактуется иначе. Оно используется для обозначения всего неупорядоченного и нелогичного в экономике и одновременно характеризует наше поведение в неоднозначных или неопределенных условиях: впадаем ли мы в ступор или энергично преодолеваем свой страх и нерешительность. [1]

Итак, далее рассмотрим пять проявлений иррационального начала и то влияние, которое они оказывают на экономические решения. В их число входят: доверие, представление о справедливости, злоупотребления и недобросовестность, денежная иллюзия и восприимчивость к историям.

Доверие. Доверие, пожалуй, одно из главных проявление иррационального начала. Зачастую причина экономических ухудшений -утрата доверия. В экономике по-своему понимают это слово. Можно сказать, что доверие - это равновесие других противоположных начал. Приведём простой пример. Если после какого-нибудь стихийного бедствия большинство жителей не захотят восстанавливать свои дома, то и остальные не станут этого делать: никто захочет жить без соседей и магазинов. Также немаловажную роль в данном случае играет и эффект стадного поведения. [4] Однако если многие начнут отстраиваться, то и другие последуют этому примеру. Соответственно, можно выделить «хорошее» доверие (все начинают строить дома) и «плохое». Если рассматривать с этой стороны, то доверие – это просто предсказание: при его высоком уровне люди оптимистично смотрят в будущее, при низком, соответственно, с пессимизмом. Среди экономистов принято считать, что доверие рационально: люди пользуются доступной им информацией для того, чтобы составить прогноз, а затем, опираясь на него, принять решение. Однако доверие выходит за рамки рациональности. Даже самый доверчивый человек игнорирует определённую информацию, он руководствуется тем, что считает правдой. Если понимать доверие именно так, то перед нами открывается другая картина, становится понятно, почему его изменение играет важную роль в экономических процессах. В хорошие времена люди преисполнены веры, они принимают решения без особых раздумий: подсознательно они верят в успех. [5] Сомнения внутри почти мгновенно подавляются. Пока доверие людей находится на таком уровне, то, опрометчивость их решений остается незаметной. Но, как только доверие уходит, иллюзии и неразумие появляется вновь.

Как это и было во время дефолта 1998 г. в России. Доверие населения, которое лишилось большей части своих сбережений, и иностранных инвесторов было подорвано настолько сильно к государству и российским банкам, что экономическая ситуация в стране оставляла желать лучшего. Люди с пессимизмом смотрели в будущее, а это как раз и является одним из основных тормозов побуждения к инвестированию, которое по теории Дж. М. Кейнса является рычагом развития экономики. Следует отметить, что на общем макроэкономическом уровне доверие переменчиво: оно то проявляется, то исчезает. Иногда оно оправданно. Иногда — не совсем.

Справедливость. Соображения справедливости — один из важнейших мотивирующий фактор при принятии многих экономических решений. Прежде всего, данные соображения связаны с нашим пониманием доверия и нашим умением сотрудничать. Справедливость рассматривается экономистами с двух сторон: с одной стороны, существует очень много литературы, которая посвящена этому вопросу, но, с другой, анализируя экономические события, справедливость уходит на второй план. Однако отодвигать данный критерий можно, только если для этого есть серьёзная аргументация. Давайте рассмотрим, как же проявляется иррациональное начало в справедливости и каким образом оно может превалировать над рациональными экономическими мотивами. Очень интересное исследование на эту тему провели Дэниэль Канеман совместно с Джеком Кнетчем и Ричардом Талером. [9]

Что вы думаете по поводу действий руководства скобяной лавки, которое подняло цены на лопаты для уборки снега после обильного снегопада? Приемлемо это или нет? Если рассматривать с экономической точки зрения, то вопрос кажется неуместным: ведь повышение спроса (хотят люди или нет, но им придётся убирать снег) влечёт за собой повышение цены. Однако 82% респондентов посчитали, что увеличение цен на лопаты с $15 до $20 несправедливо. Скобяная лавка просто воспользовалась безвыходным положением своих клиентов. А теперь проведем аналогию с Россией. Справедливо ли то, что в стране с богатейшими запасами нефти цены на бензин неоправданно высокие? Ответ не заставляет себя долго ждать - не справедливо. Очевидно, что в погоне за сверхприбылью люди (в нашем примере нефтяные компании) начинают творить несправедливость. А. Смит сказал: "Чтобы научить людей любить справедливость, надо показать им результаты несправедливости." Эти слова очень точно отражают тот факт согласно которому осознание значимости справедливости в решении экономических вопросов приходит только со временем и, к сожалению, зачастую оно связано с плачевными последствиями. [1]

Злоупотребления и недобросовестность. Иррациональное начало есть и здесь. Для того, чтобы понять, как оно проявляется, присмотримся к «плохой» стороне экономики, т.е. на склонность людей к антиобщественному поведению и те сбои, которые иногда с ней неожиданно происходят. Считается, что некоторые колебания в экономике зависят от того, как меняются масштабы открытых злоупотреблений, а также их допустимость. [6,7] Более того, недобросовестность (деятельность в экономике, которая вроде как разрешена, но при этом имеет дурные мотивы) в разное время имеет разную степень распространённости. Самое интересное, что на распространение этой «плохой» стороны влияет не только экономическая составляющая. Как бы не было странно, но на это также влияет и _ культура. [1] Да-да именно она. Культурные изменения зачастую игнорируются экономистами, потому что, во-первых, их трудно посчитать, а, во-вторых, они находятся за пределами экономики.

Приведём один очень любопытный пример. В романе «Великий Гэтсби», который был написан в 1925 г., прославлялись экономические хищники. И что же мы видим? В самом деле, 1920-е стали периодом выдающегося финансового хищничества в различных сферах экономики США. Так, например, одними из самых ярких хищников «Ревущих 1920-х» в

США являлись именно банкиры, во многом подражавшие в своей деятельности поведению Чикагских гангстеров. [8]

Если говорить о России, то 90-е годы как раз показывают, как сильно было распространено злоупотребление и недобросовестность, из-за незаконной приватизации, криминогенных форм ведения бизнеса, кризиса государственности и пробелов в законах. В это время у предпринимателей совершенно не было культуры ведения бизнеса и им приходилось методом проб и ошибок вновь осваивать этот вид деятельности.

Денежная иллюзия. Как-то один американский учёный в бостонской электричке обнаружил удивительное объявление: «Курить воспрещается. Согласно пункту 43А статьи 272, нарушители караются тюремным заключением на срок до 10 дней, либо штрафом до $50, либо и тем и другим». Это объявление — иллюстрация такого феномена, как «денежная иллюзия». Это еще один недостающий паззл в современной макроэкономике: данный феномен возникает, когда мы принимаем решения, находясь, под впечатлением номинальной суммы, не учитывая при этом реальную покупательную способность денег. Если рассматривать наш пример, то данное постановление о запрете курения было опубликовано в 1968 г. и штраф, при указании его явно не учитывалась инфляция. [1] А если говорить об этом к тому моменту, когда тот самый учёный увидел это объявление, то 50$ это просто копейки. Суть в том, что рациональные люди при принятии решений о покупке или продаже руководствуются только номинальными ценами, не учитывая инфляцию и дефляцию. Когда денежной иллюзии нет, уровень цен и зарплат определяется только относительной стоимостью или ценой, а не номинальным значением этих величин. Инфляция и дефляция сбивают людей с толку, они не делают поправку на эти процессы. Это как раз очень характерно для россиян, которые в большинстве случаев принимая решения, руководствуются как раз только номинальной стоимостью денег, не делая поправку на динамику цен, то есть находятся в плену денежной иллюзии.

Истории. Человек склонен мыслить нарративами. Это цельные цепочки событий, обладающие внутренней логикой и динамикой. Наши действия определяются не иначе как историями нашей жизни, которую мы постоянно рассказываем сами себе. Когда в основе суждений экономистов находятся истории, то это часто воспринимается в обществе как непрофессионализм. Считается, основа суждений – это факты, цифры и теория о том, что все стремятся оптимизировать экономические переменные. И тут появляется противоречие, ведь истории не объясняют факты, а сами ими становятся фактами. [1] Так как истории являются заразными, то они стремительно распространяются в обществе и влекут за собой реальные последствия. Если это на самом деле так, то следует признать, что экономисты зря пренебрегают историями. Нашумевшие события, связанные с Украиной, ярко демонстрируют, как истории влияют на экономические аспекты. В то время когда ситуация на Украине была очень нестабильной, курс рубля быстро реагировал на все события и резко снижался. Однако, 18 марта 2014 г. российский рынок акций активизировался - индексы ММВБ и РТС выросли примерно на 4%5 каждый, акции крупнейших российских компаний также подорожали, а российских рубль развернулся к росту к доллару и евро. Причиной ухода паники с фондового рынка как раз и стала история – выступление Президента Российской Федерации В.В. Путина перед Федеральным собранием, закончившееся подписанием договора о вхождении Республики Крым в состав РФ.

В своей работе мы дали обоснование такого термина, как иррациональное начало или Animal Spirit, показали, как природа человека влияет на экономические события. Также по каждому проявлению этого начала для наглядности мы старались приводить примеры из экономики России. Когда мы начинали писать работу, то, честно говоря, не думали, что природа человека так важна в экономике. Да, мы знали, что где-то в теории это есть, однако не придавали этому большого значения. Мы ошибались. Знать Spiritus animalis и как он работает особенно актуально и необходимо в наше время, когда не знаешь, что будет завтра. Надеемся, что и наши экономисты уделят этому вопросу достаточно времени, как это делают зарубежные сторонники поведенческой школы экономики.

Список литературы Spiritus animalis или иррациональное начало: проявления в экономике и влияние на экономические события России

  • Spiritus Animalis, или Как человеческая психология управляет экономикой и почему это важно для мирового капитализма/Дж. Акерлоф, Р. Шиллер; пер. с англ. Д. Прияткина; под научн. ред. А. Суворова; вступ. ст. С. Гуриева -М.: ООО «Юнайтед Пресс», 2010. -273 с;
  • Общая теория занятости, процента и денег; Дж. М. Кейнс/Пер. с английского профессора Н. Н. Любимова. -М.: Гелиос АРВ, 2012. -352 с;
  • Общая теория Дж. М. Кейнса: урок три четверти века спустя -И.В. Розмаинский; Национальный исследовательский университет -Высшая школа экономики, г. Санкт-Петербург;
  • Бураков Д.В. Кредитный риск и стадное поведение: взаимосвязь и методы идентификации/Д.В. Бураков//Управление риском. -2014. -№ 1. -с. 58;
  • Бураков Д.В. Уверенность и генез экономических иллюзий/Д.В. Бураков//Вопросы экономических наук. -2010. -№ 2. -с. 7.
  • Д.В. Бураков Влияют ли методы оценки на осцилляции кредитного риска: эмпирическое исследование // Управление экономическими системами. 2013. № 12. С. 50.
  • Burakov D.V. Limited Liability Problem, Bank Capital and Credit Cycles: A Behavioral Economic Approach. // Middle East Journal of Scientific Research. 2014. V. 21. № 1. P. 28.
  • Burakov D.V. Sources of Credit Cyclicity: A Theoretical Literature Overview // Review of European Studies. 2014. V. 6. № 1. P. 151.
  • Kahneman, D. Jack L. Knetsch, Richard H. Thaler. Fairness as a Constraint on Profit Seeking: Entitlements. The American Economic Review, 76(4), pp. 728-741.
Еще
Статья научная