Сравнительный анализ переводов рассказа И.А. Бунина «Антоновские яблоки» на китайский язык

Вводные замечания

Иван Алексеевич Бунин – один из величайших писателей Серебряного века Чэнь Цзяньхуа в книге «Отношения китайско-русских литератур XX века» пишет: «Китайский перевод произведений И.А. Бунина впервые появился в 1921 г После того, как писатель получил Нобелевскую премию по литературе, некоторые китайцы начали обращать внимание на него» [8, с. 50]. В 1980-е годы переводы его произведений на китайский язык вы- звали большой интерес у китайцев. В XXI в в Китае появилось огромное количество переводов произведений И.А. Бунина, среди которых наиболее популярные принадлежат Дай Цуну и Чэнь Фу. Дай Цун (1933–2020) – родом из Сучжоу (провинция Цзянсу), член ассоциации китайских писателей, перевел множество произведений Бунина и внес большой вклад в распространение его творчества в Китае. Чэнь Фу (род. 1934) – родом из Дали (провинция Юньнань), преподаватель Пекинского института русского языка, перевела худо-

Сравнительный анализ переводов рассказа И.А. Бунина «Антоновские яблоки»...

жественные произведения многих русских писателей. Работы обоих переводчиков хорошо принимаются в Китае.

«Антоновские яблоки» – ранний рассказ Бунина. В данной работе мы рассмотрим его переводы на китайский, сделанные Дай Цуном (2016) и Чэнь Фу (2009).

Каждый перевод имеет свои особенности, обусловленные выбором той или иной переводческой стратегии. Сравнение манеры работы с текстом обоих переводчиков и анализ взаимосвязи между переводческим и авторским стилями позволят углубить понимание творчества И.А. Бунина и улучшить качество будущих переводов его произведений. Результаты исследования будут иметь большое значение не только в контексте изучения наследия русского писателя, но и для переводческой практики вообще, поспособствуют повышению переводческой компетенции и уровня художественного перевода.

Сравнение переводов с точки зрения грамматики

Художественный перевод часто рассматривается как соревнование между двумя языками и даже культурами. Вследствие разнообразных культурных и национальных факторов русский и китайский языки значительно отличаются друг от друга Многие слова в русском языке имеют по несколько эквивалентов в китайском. Выбор при переводе наиболее подходящего из них в соответствии с контекстом является важным критерием для оценки умения переводчика точно уловить и выразить мысли автора. Зачастую переводчики также «используют такие методы, как изменение частей речи слов, выбор подходящих слов, добавление служебных слов и изменение типа предложений, чтобы сделать пред- ложения более плавными и понятными, а переводы более доступными для чтения и схожими с оригиналом» [4].

• 1.    Изменение частей речи слов.

Обычно используются четыре способа преобразования частей речи слов – в существительное, в прилагательное, в наречие и в глагол [9].

• (1)    К ночи в погоду становится очень холодно и росисто (нареч.).

Дай Цун: 入暮以后 , 就很有点寒意了 , 地上铺满了露水。 (сущ.)

Чэнь Фу: 入夜气温下降 , 霜重而又 寒冷。 (нареч.)

Дай Цун преобразует наречия «холодно» и «росисто» в существительные, которые помогают сделать речь более живой и яркой, подчеркивая изменение температуры. Чэнь Фу оставляет часть речи слов неизменной, перевод частично соответствует оригиналу с точки зрения формы, вследствие чего предложение становится короче, чем в варианте Дай Цуна.

• (2)    Долго прислушиваемся и различаем дрожь в земле (сущ.)

• 2.    Выбор подходящих слов.

Дай Цун: 我俩久久地侧耳倾听 , 感觉 到土地在颤抖。 (глагол)

Чэнь Фу: 我们仔细听了好久, 分辨着 大地的颤动。 (сущ.)

Дай Цун преобразует существительное «дрожь » в глагол, при помощи приема олицетворения создавая более выразительную и образную картину земли, а Чэнь Фу не меняет части речи часть речи, и ее перевод полностью соответствует оригиналу.

Изменение части речи часто зависит от предпочтений переводчика. Мы выявили, что Дай Цун в большинстве случаев выполняет вольный перевод на основе контекста и изменяет части речи в исходном тексте. Чэнь Фу предпочитает дословный перевод и оставляет части речи без изменений.

Теория и практика перевода

Здесь тоже большую роль играют предпочтения переводчика, а также уровень его литературной грамотности [9].

• (3)    Так весело в открытом поле в солнечный и прохладный день ! Местность ровная, видно далеко. Небо легкое и такое просторное и глубокое .

Дай Цун: 在朝阳绚烂 、 凉风习习 的原野上 , 是何等的心旷神怡啊 ! 地势 平坦 , 远处的景物尽收眼底。天空轻盈 , 寥廓 , 深邃。

Чэнь Фу: 在凉爽的大晴天 , 开阔的 野外是多么令人惬意。那一带地势平 坦 , 视野开阔。天空是那么清远 , 无垠 , 高远。

• (4)    Воздух делался чист и ясен , а солнечный свет ослепительно сверкал между листвою, между ветвями, которые живою сеткою двигались и волновались от ветра.

• 3.    Добавление служебных слов.

Дай Цун: 这时空气就变得洁净、明 朗 , 夕照令人目眩地辉耀于叶丛和枝丫 之间 , 而叶丛和枝丫则由于风的吹拂犹 如一张活动的网似的摇曳摆动。

Чэнь Фу: 空气清新澄澈 , 阳光在枝叶 间炫目地照耀着 , 一阵风吹来 , 那枝叶就 像有生命的网似的骚动。

Из обоих примеров видно, что при изображении пейзажа переводчики прибегают к приему олицетворения, стараясь вызвать у читателей новое и оригинальное чувство Дай Цун при выборе слов исходит из соображений простоты и изящества, тогда как Чэнь Фу придерживается более разговорного стиля. По содержанию оба перевода сохраняют верность оригиналу, точно передавая его эмоциональную и стилистическую окраску.

Отличительная черта произведений Бунина – необыкновенная степень лиричности повествования. Часто автор достигает ее посредством описания природы для передачи эмоций персонажей [5, с. 116]

Переводчики часто прибегают к служебным словам, включая вспомогательные слова, модальные частицы и др., чтобы воссоздать эмоциональную окраску и модальный оттенок оригинала, а также приблизить перевод к оригиналу.

• (5)    Только и слышишь, бывало: «Да, – вот Агафья восемьдесят три годочка отмахала!»

Дай Цун: 你常常能听到人说 : “ 嚄嚄 ( huo ), 你们瞧 , 阿加菲娅活过了第八十 三个年头 啦 ! ”

Чэнь Фу: 只听见人说 : “ 阿加菲娅八十 三岁才死 ! ”

В обоих переводах для передачи удивления повествователя используются модальные частицы, чтобы читатели могли лучше понять мысли и чувства, описываемые в оригинале. Однако перевод Дай Цуна содержит больше модальных частиц, чем перевод Чэнь Фу, поэтому и степень модальности в нем сильнее.

• (6)    Как холодно, росисто и как хорошо жить на свете!

• 4.    Изменение типа предложений.

Дай Цун: 天气多么凉呀 , 露水多么重 呀 , 生活在世界上又是多么美好呀 !

Чэнь Фу: 外面真冷 , 露水真重 , 活在世 上真好 !

В обоих переводах три раза подряд используются модальные слова для усиления эмоциональной окраски. Чтобы лучше передать настроение оригинала, Дай Цун прибегает к наречию 多么 («настолько, до такой степени»), а Чэнь Фу – к наречию 真 («действительно, в самом деле»). За счет этого перевод Чэнь Фу получился лаконичнее, чем перевод Дай Цуна.

Стремясь передать яркость и выразительность оригинала при описании пейзажей русской деревни и усадьбы в рассказе Бунина, оба переводчика выбирают разные стратегии перевода. Чэнь Фу придерживается дословного перевода, реже добавля-

Сравнительный анализ переводов рассказа И.А. Бунина «Антоновские яблоки»...

ет новые и удаляет уже имеющиеся слова Дай Цун предпочитает вольный перевод, основанный на понимании исходного текста, часто добавляет или удаляет слова, чтобы сделать предложение более изящным и утонченным.

Грамматическая структура русского и китайского языков сильно различается Это находит отражение и в литературных произведениях. Так, в русской литературе чаще используются длинные и сложные предложения, тогда как в китайской – простые предложения. Некоторые переводчики считают необходимым сохранять структуру оригинала, не изменять ее вольно, другие, наоборот, разбивают длинное предложение на несколько коротких, исходя из соображений порядка и организованности текста.

• (7)    Вокруг раскидываются широкими косяками свежие, пышно-зеленые озими.

Дай Цун: 四周是一望无垠的大片大 片倾斜的冬麦田。冬麦的禾苗 , 娇嫩、 茁壮、青翠欲滴。

Чэнь Фу: 两边是大片大片长出绿油油 的嫩苗的冬麦田。

Дай Цун разбивает длинное предложение на два коротких, сосредоточивая внимание читателя на росте всходов озимой пшеницы во втором предложении Чэнь Фу старается следовать оригиналу, но сокращает его.

• (8)    На ранней заре, когда еще кричат петухи и по-черному дымятся избы, распахнешь, бывало, окно в прохладный сад, наполненный лиловатым туманом, сквозь который ярко блестит кое-где утреннее солнце, и не утерпишь – велишь поскорее заседлывать лошадь, а сам побежишь умываться на пруд.

Дай Цун: 每当清晨 , 雄鸡还在报晓 , 没 有烟囱的农舍开始冒出炊烟的时候 , 我

就打开面对果园的窗户 , 园内凉气袭人 , 萦绕着淡紫色的薄雾 , 透过雾纱 , 可以望 到旭日正在什么地方辉耀。这时 , 我再 也按捺不住一面吩咐赶快备马 , 一面跑 到池塘边去洗脸。

Чэнь Фу: 大清早 , 鸡刚叫 , 一家家农舍 冒起了黑烟 , 打开面向凉爽的园子的窗 户 , 园中还浮动着淡紫色的雾气 , 有的地 方透过来耀眼的朝阳的光辉。我急不 可待地命人备马 , 自己则跑到池塘边去 洗脸。

В оригинале мы имеем дело со сложноподчиненным предложением, которое также распространено причастными и предложными оборотами. При переводе его необходимо разделить в соответствии с особенностями китайского языка. Оба переводчика разбивают его на два предложения: в первом описываются тишина и красота русской деревни во время восхода солнца, во втором – действие героя Однако Дай Цун в первом предложении добавил первое лицо в качестве подлежащего, а Чэнь Фу оставила обобщенно-личное предложение, как и в оригинале. Перевод Дай Цуна получился более вольным, но и более приемлемым для китайских читателей, поскольку он более соответствует особенностям китайского языка.

Таким образом, с точки зрения структуры предложения оба переводчика продолжают придерживаться оригинала и стараются как можно полнее передать его идеологическую коннотацию. Дай Цун предпочитает преобразовывать сложные предложения в несколько простых, нарушая структуру исходного текста, а Чэнь Фу – сохраняет структуру предложений. При переводе слишком длинного сложного предложения оба переводчика разделяют его на несколько коротких, чтобы уточнить логическую связь между простыми предложениями в составе сложного

74   Теория и практика перевода

Сравнение переводов с точки зрения описания пейзажей и природы

Художественный перевод подразумевает процесс воссоздания литературного произведения на другом языке. В рассказе «Антоновские яблоки» посредством показа нескольких сцен из повседневной жизни показана идиллическая красота усадебной жизни [10, с. 19]. Для передачи эстетичности и поэтичности оригинала переводчики выбирают разные стратегии перевода. Сравнив различия в описании окружающей среды в обоих переводах, мы сможем судить не только о соответствии перевода оригиналу, но и о литературных навыках и компетенциях каждого переводчика.

• (9)    Сохранившаяся листва теперь будет висеть на деревьях уже до первых зазимков. Черный сад будет сквозить на холодном бирюзовом небе и покорно ждать зимы, пригреваясь в солнечном блеске.

Дай Цун: 如今 , 尚未掉落的树叶仍安 然的悬在树上 , 一直要到下了好几场雪 之后才会离树他去。黑森森的果园将 在绿松玉般的碧空的映衬下 , 晒着太阳 , 柔顺地等待冬天的到来。

Чэнь Фу: 树上残剩的叶子要一直挂到 下头几场雪。发黑的圆子遮不住碧色 的寒天了 , 它晒着太阳恭顺地等待冬的 到来。

• (10)    И по саду, между деревьями, расстилается длинной полосой голубоватый дым.

Дай Цун: 瓦蓝色的炊烟便像长长的 带子 , 在果园的树木间弥散开去。

Чэнь Фу: 长长的青白色炊烟在园中果 树间散开去。

В обоих переводах при воссоздании сцены из оригинала используются приемы олицетворения и метафоры, направленные на то, чтобы образно и живо изобразить красоту усадебной жизни и вызвать у читателя ощущение погружения в описываемую картину – это позволяет ему интуи- тивно прочувствовать и понять творческий почерк Бунина, осознать талант писателя в изображении пейзажей.

Сравнение переводов с точки зрения восприятия читателем

С точки зрения рецептивной эстетики качество перевода оценивается с позиции читателя [3, с. 15]. Читатели всегда сознательно или бессознательно ожидают, что содержание перевода будет соответствовать их собственным эстетическим пожеланиям и эмоциональным представлениям. При чтении они воссоздают в своем сознании картины и сцены из произведения в зависимости от культурной грамотности и личного опыта, а откликаясь на прочитанное – вступают в духовное общение с автором, достигают эмпатии с ним Во многом успех этого зависит от качества перевода [2, с. 304].

На формирование горизонта ожиданий читателя влияют его жизненный опыт, навыки, концепты, ценности и др., от этого напрямую зависит способность читателя к наслаждению произведением [6, с. 155] От рассказа Бунина «Антоновские яблоки» читатели ожидают красивых изящных описаний садов, праздников, посиделок и других элементов дворянской сельской жизни. Такие описания могут обогатить представления китайских читателей о русской усадебной жизни, распространенных в ней бытовых привычках, обычаях, архитектуре и др., помочь им прочувствовать экзотическую иностранную культуру. Так, например, Дай Цун при переводе выражения «в Петровки» из предложения если бы не объелся в Петровки луку делает следующее примечание: 彼得节前的斋戒期 (пер. «Период поста перед праздником апостолов Петра и Павла в конце июня по русскому православному календарю») Чэнь Фу также приводит примечание:

Сравнительный анализ переводов рассказа И.А. Бунина «Антоновские яблоки»...

圣彼得节 (пер. «День святых апостолов Петра и Павла приходится на 12 июня») Такие примечания облегчают для китайских читателей понимание контекста, а также позволяют им глубже узнать русскую культуру. На наш взгляд, примечание Дай Цуна делает его перевод ближе к оригиналу, потому что в нем говорится непосредственно о традиции соблюдать пост, знание о которой у китайских читателей отсутствует.

Эти и другие подобные различия в культурных традициях учтены переводчиками и дополнены примечаниями о русских религиозных праздниках и обычаях, чтобы читатели могли легче понять русскую культуру.

Заключение

Сравнительный анализ двух переводов рассказа И.А. Бунина «Антоновские яблоки» показал, что Дай Цун предпочитает вольный перевод дословному и выходит за рамки оригинала, стараясь придать предложениям большую элегантность и утонченность за счет выбора соответствующих слов и разбиения сложных предложений на простые, в значительной степени нарушая структуру исходного текста. Разделение длинного предложения на несколько коротких при выяснении отношений между предикативными единицами также направлено на то, чтобы читатели воспринимали перевод быстро и точно. Активное использование риторических приемов, частые добавления новых слов и удаление уже имеющихся только способствуют тому, чтобы перевод содержательно и стилистически становился богаче и ярче.

Чэнь Фу придерживается стратегии дословного перевода и старается оставить изначальный текст без изменений. При выборе лексических средств она отдает предпочтение разговорным словам, тщательно отбирает их, исходя из соображений простоты и лаконичности.

Сравнительный анализ разных переводов одного произведения – это эффективный способ повысить собственные переводческие навыки, перенять опыт других переводчиков, чтобы потом применить его в своей практике.