Стритфуд - потенциальное наследие гастрономической культуры Вьетнама

Автор: Во Т.Х.З.

Журнал: Общество: философия, история, культура @society-phc

Рубрика: Культура

Статья в выпуске: 9, 2023 года.

Бесплатный доступ

Во Вьетнаме пешеходная зона существует как уникальное многомерное культурное пространство. Тротуар не только отвечает за визуализацию цвета в общем городском облике и выполняет свои основные функции, он также является площадкой для реализации экономической деятельности малого бизнеса, уникальным художественным пространством. Здесь родилась уличная еда, демонстрирующая особенности кулинарной культуры региона, провинции и города страны. Каждое блюдо представлено в готовом или обработанном виде, подается на месте по желанию клиентов, множество разных вкусов оформлено разнообразно и привлекательно. В крупных городах отмечается больше киосков, передвижных магазинов, создающих красочную картину гастрономической культуры. В статье изучается вьетнамская культура стритфуда как потенциальное наследие, определяющее распространение гастрономической культуры и развитие туристической экономики Вьетнама.

Еще

Гастрономическая культура, вьетнам, стритфуд, культурное наследие, туризм, уличное кафе, урбанизированный образ, пространство уличной культуры

Короткий адрес: https://sciup.org/149143479

IDR: 149143479   |   УДК: 130.2(597)   |   DOI: 10.24158/fik.2023.9.25

Street food as a potential heritage of Vietnam’s gastronomic culture

In Vietnam, the pedestrian zone exists as a unique multi-dimensional cultural space. The sidewalk is not only responsible for color rendering in the overall urban image and fulfilling its main functions, it is also a place for small business economic activities, a unique art space and a vibrant space of memory. This is where street food originated, showcasing the characteristics of the culinary culture of the region, province and city of the country. Each dish is presented in ready-made or processed form, served on the spot according to the customers’ request, very varied and attractive with many different tastes. In large cities there are more stalls, mobile shops, creating a colorful picture of gastronomic culture. This study aims to investigate the role of Vietnamese street food culture as a potential heritage that determines the spread of gastronomic culture and the development of Vietnam’s tourism economy.

Еще

Текст научной статьи Стритфуд - потенциальное наследие гастрономической культуры Вьетнама

Московский педагогический государственный университет, Москва, Россия, ,

,

Согласно исследованию ФАО (Продовольственной и сельскохозяйственной организации ООН), более 2,5 млрд человек ежедневно потребляют уличную еду независимо от дохода, возраста и пола1. Особенно в развивающихся странах стритфуд играет большую роль в формировании рынка рабочих мест и дает возможность получения доходов для семей со средним и низким достатком.

В настоящее время уличная еда становится все более популярной наряду с урбанизированным образом жизни по ряду причин (Nguyen Hoang Tien, 2018: 184):

  • 1.    источник пищи, богатой питательными веществами, по доступной цене и с ярким вкусом;

  • 2.    разнообразна и удобна для потребителей с ограниченным временем;

  • 3.    представляет типичную кулинарную культуру каждого региона, страны, способствует привлечению туристов.

Во всем мире существуют практики уличной еды. Независимо от различий в культуре, религии и языке, такие блюда всегда имеют высокую привлекательность как для местных жителей, так и для туристов. Уличная культура особенно развита в странах Юго-Восточной Азии, в том числе во Вьетнаме.

Культура стритфуда во Вьетнаме зародилась в маленьких фермерских деревнях в начале 1900-х гг. В крупных городах, таких как Ханой или Хошимин, семьи, состоящие из нескольких поколений, часто живут в небольших домах близко друг к другу. Людям часто не хватает места, чтобы собираться с друзьями и близкими, из-за этого возникла традиция питания в киосках с уличной едой. Кроме того, разнообразие вкусовых предпочтений также считается причиной популярности стритфуда во Вьетнаме. Каждое туристическое направление в стране имеет уникальную культуру уличной еды. Чем более открытыми и экономически развитыми будут города, тем больше людей со всего мира будут приезжать сюда, стремиться открывать свой бизнес. Поэтому спрос на услуги питания в этих районах очень велик, практика их оказания построена на использовании местных продуктов, при этом типичные иностранные блюда также готовятся и продаются на улицах.

Наряду с особенностями, обусловленными географическим положением трех регионов страны: северного, центрального и южного, в каждом регионе Вьетнама есть уникальные блюда, отражающие нюансы конкретной небольшой местности. Поэтому вьетнамская уличная еда разнообразна и богата сочетанием вкусов трех регионов. Кухня северной части, центром которой выступает Ханой, считается более традиционной, в то время как на юге она более экспериментальна. На севере самыми популярными блюдами считаются супы с лапшой (Фо), в центральной части страны предлагаются преимущественно рыба и морепродукты, кроме того, остались традиции приготовления сложных и изысканных блюд императоров Нгуенов. Южане любят придавать пище сладковатый привкус и подавать множество закусок к основному блюду. В таблице 1 представлена десятка типичных вьетнамских уличных блюд, согласно данным опроса CNN.

Таблица 1 – Список типичных блюд стритфуда Вьетнама2

Table 1 – List of Typical Vietnamese Street Food Dishes

Место

Блюдо

Описание

1

2

3

1

Суп Фо (Phở)

Вьетнамский суп на основе костного бульона, рисовой лапши, специй и тонко нарезанного мяса (обычно говядины или курицы)

2

Бун Ча (Bún Chả)

Блюдо из жареной жирной свининой, которое подают на тарелке с белой рисовой лапшой, зеленью и соусом

3

Сой (Xôi)

Популярная закуска на завтрак, пикантное или сладкое блюдо, приготовленное из клейкого риса (Gạo Nếp) и других ингредиентов

4

Бань Сео (Bánh Xèo)

Жареный блин из рисовой муки, воды и порошка куркумы; некоторые распространенные начинки включают свинину, креветки, нарезанный кубиками зеленый лук, маш и ростки фасоли. Бань Сео также подают с листьями салата, мятой и азиатским базиликом

5

Гой Куон (Gỏi Cuốn)

Блюдо, традиционно состоящее из свинины, креветок, овощей, лапши (рисовой вермишели) и других ингредиентов, завернутых во вьетнамский Бань Транг (ролл из рисовой бумаги)

1 Безопасность пищевых продуктов – дело каждого: в уличной торговле пищевыми продуктами [Электронный ресурс] // WHO. 2022. URL: (дата обращения: 01.09.2023).

2 Составлено на основе данных следующего источника: Clark H., Miller K., Lu S. Street food in Vietnam: Your Top 10 dishes [Электронный ресурс] // CNN. 2017. URL: (дата обращения: 05.12.2022).

Продолжение таблицы 1

1

2

3

6

Бун Бо Нам Бо (Bún Bò Nam Bộ)

Традиционное вьетнамское блюдо: основные ингредиенты включают говядину, рисовую вермишель, чеснок, свежую зелень (кинзу, мяту) и овощи (морковь, огурцы, салат, ростки фасоли). Лапша, овощи и зелень раскладываются по тарелкам, говядина обжаривается и добавляется сверху. Перед подачей блюдо украшается арахисом и луком-шалотом (не обязательно)

7

Као Лау (Cao Lầu)

Региональное вьетнамское блюдо из лапши из города Хой-ан в провинции Куангнам в центральном Вьетнаме. Обычно состоит из свинины и зелени на подушке из рисовой лапши, что придает ей характерные текстуру и цвет, которые отличают блюдо от других вариантов подачи вьетнамской лапши, в том числе из того же региона, например Ми Куанг

8

Бань Ми (Bánh Mì)

Внешне представляет собой багет с хрустящей корочкой и начинкой внутри. В зависимости от региона или личных предпочтений можно выбирать из множества различных начинок, однако традиционный вариант, как правило, содержит колбасу, мясо, рыбу, травы или фруктовый джем, а также некоторые другие дополнительные ингредиенты: паштет, масло, овощи, соус чили и соленые огурцы

9

Ху Тиеу (Hủ Tiếu)

Блюдо, которое во Вьетнаме едят на завтрак. Его можно подавать как в виде супа, так и в сухом виде без бульона. Основными ингредиентами являются свиные кости, смешанные с различными видами лапши, травами и другими видами мяса

10

Кофе с яйцом (Cà phê Trứng)

Вьетнамский напиток, традиционно приготавливаемый из яичных желтков, сахара, сгущенного молока и кофе робуста. Напиток получают путем взбивания яичных желтков с сахаром и сгущенным молоком, добавления кофе с последующим вливанием такого же количества «яичных сливок» – нагретых и взбитых желтков

Помимо стандартной функции, вьетнамская уличная еда играет важную роль в выражении социальных и культурных ценностей. Особенности приготовления блюд, место принятия пищи выполняют коммуникативную функцию, значимую для общества.

Стритфуд во Вьетнаме – неотъемлемая часть культуры, позволяющая преодолевать разрыв между семейным кругом и более широким сообществом. При этом важно отметить, что из более чем 10 млн человек, живущих в Хошимине, свыше 1 млн жителей вовлечены в бизнес, связанный со стритфудом (Le Anh Tuan, Pham Manh Cuong, 2012: 30). Большинство вьетнамцев любят уличные рестораны – в них можно легко погрузиться в шумную атмосферу города, вместо того чтобы весь день находиться в замкнутых кондиционированных помещениях. В жарком тропическом климате почти круглый год можно использовать мотоцикл либо скутер, чем активно пользуются местные и туристы: мобильный транспорт позволяет в любое время суток при желании найти ресторан либо кафе.

Культура уличной еды во Вьетнаме, хотя и зародившись позже, чем в таких странах, как Таиланд, Китай и Сингапур, развивается и все больше укрепляет свои позиции. Многие телевизионные каналы и мировые кулинарные журналы освещали вьетнамскую кухню, например журнал Food and Wine Magazine, телеканалы CNN, NAT GEO Adventure, где демонстрировались уникальность и привлекательность местного стритфуда. Два популярных вьетнамских уличных блюда, суп Фо и багет Бань Ми, были включены в Оксфордский словарь английского языка. В 2012 г. упомянутое издание Food and Wine Magazine назвало Хошимин одним из городов с лучшей уличной едой в мире (Đo Thu Nga, 2022: 557).

Очевидно, что сегодняшняя уличная еда популярна не только у вьетнамцев. Среди иностранцев, путешествующих по стране или живущих во Вьетнаме, стритфуд пользуется большой популярностью, что приводит к кардинальным изменениям в жизни коренных жителей. В туристических городах страны некоторые продавцы, занятые в данной сфере, прошли серьезную профессиональную подготовку в области владения иностранным языком и правилами обслуживания, чтобы удовлетворять потребности иностранцев и туристов. Такие детали позволяют получить представление о местном образе жизни во Вьетнаме.

Американский писатель Р. Стерлинг (автор книги «Мировая еда – Вьетнам» (англ. World food – Vietnam), опубликованной издательством Lonely Planet Publishing House в 2000 г., и ряда других изданий о туризме и кухне стран мира) рассказывал по телевидению о многих уличных блюдах, в том числе о вьетнамских жареных куриных голенях, которые считаются лучшими в мире, с ними не может сравниться даже продукция KFC (американская система быстрого питания). В программе Talk to Vietnam телеканала VTV1 он предложил иностранцам, приезжающим во Вьетнам, обязательно посетить уличные рестораны или кафе и попробовать стритфуд. Таким образом, благодаря средствам массовой информации туристы узнают больше о вьетнамской кухне, это стимулирует их путешествовать по стране с целью оценить всю палитру разнообразной уличной кухни1.

Помимо Хошимина, Ханоя, в крупных городах и других известных туристических центрах Вьетнама также используются элементы стритфуда для привлечения туристов. В начале мая 2022 г. департамент туризма города Хайфон выпустил карту гастрономических туров Cùng Hải Phòng – Lòng vòng ẩm thực (рус. «С Хайфоном – кулинарные круги», англ. With Hai Phong – Culinary Circles) для приезжих, которые хотят получить интересные впечатления от уличной еды в этом портовом городе. Согласно статистике, около 10 000 бесплатных карт размещены на вокзалах, автобусных станциях, в общественных местах, а также представлены на официальной странице департамента туризма Хайфона, в газетах и СМИ2. Из этой гастрономической карты можно почерпнуть информацию о времени обслуживания и адресах, где стоит заказать местные уличные блюда, такие как Бань Да Куа (крабовые котлеты с лапшой), Нэм Куа Бе (крабовые блинчики с начинкой), Бань Ми Кай (пряный хлеб), Бун Ка (рыбная лапша), Ок Сао (жареные улитки), Че Зыа Зам (сладкий суп с кокосом) и т. д. Подобный способ можно считать одним из практических направлений, позволяющих стимулировать туристическую деятельность в населенных пунктах по всей стране, которая была заморожена в течение более чем двухлетнего периода эпидемии COVID-19.

Вьетнамская уличная еда в целом не требует соблюдения строгой рецептуры, поскольку у каждого уличного повара есть секрет, который делает блюда уникальными и позволяет зарабатывать средства к существованию. Уличная еда удовлетворяет потребности людей не только в питании, но и в обеспечении рабочими местами. При этом в настоящее время система управления стритфудом все больше фокусируется на планировании и безопасности, что составляет одну из значимых для государства задач.

Таким образом, связь между уличной едой и культурой отражает прошлое, настоящее и будущее вьетнамского общества. Пищевые привычки и кулинарный этикет скрывают богатую культурную самобытность, демонстрируют культурное наследие, сформированное посредством уличной еды. Практики стритфуда позволяют людям встречаться, взаимодействовать и обмениваться желаниями и ценностями.

Таким образом, разнообразие уличной еды во Вьетнаме отражает богатые кулинарные традиции и вкусы страны. Стритфуд дает возможность проявлять креативность, мастерство и самоотверженность местным кулинарам, которые передают свои рецепты из поколения в поколение. Уличная еда не только служит доступным вариантом питания для местных жителей и туристов, но и способствует развитию чувства общности и единения. Это неотъемлемая часть вьетнамской культуры, стритфуд обязательно нужно попробовать всем, кто посещает страну. Выявляя сильные и слабые стороны такого типа питания, повышая осведомленность о традициях уличной еды и пищевых предпочтениях жителей и туристов, можно обеспечить совершенствование культуры стритфуда, отвечающей за яркую и наполненную смыслом жизнь миллионов вьетнамцев, одновременно развивая национальный кулинарный бренд и стимулируя туризм.

Список литературы Стритфуд - потенциальное наследие гастрономической культуры Вьетнама

  • Artemis P.S., Ramesh V.B. Street foods. Basel, 2000. 176 p.
  • Đo Thu Nga (2022) Am thuc đuong pho voi su phat trien du lich thanh pho Ho Chi Minh = Уличная еда и развитие туризма в Хошимине // Tap chi Khoa hoc Cong nghe và Thuc pham. Vol. 22, no. 3. P. 554-563. (На вьетн. яз.).
  • Le Anh Tuan, Pham Manh Cuong. Khai thac van hoa am thuc đe thu hut khach quoc te = Использо-вание гастрономической культуры для привлечения иностранных туристов // Tap Chi Du Lich. 2012. No. 1. P. 30-31. (На вьетн. яз.).
  • Nguyen Hoang Tien. Ẩm thực đường phố - nét đẹp của văn hóa ẩm thực Việt = Уличная еда - кра-сота вьетнамской кулинарной культуры // Những giá trị của Văn hóa Ẩm thực trong Hoạt động Du lịch = Ценности кулинарной культуры в туристической деятельности: материалы универси-тетской науч. конф. Tien Giang, 2018. P. 182-187. (На вьетн. яз.).