«Свое» и «чужое» в «историческом фэнтези» А. Иванова: дихотомия или дуализм национальной культуры?

Статья посвящена проблеме диалога культур в историческом метатексте А. Иванова («Сердце пармы», «Тобол» и ряд других романов). Специфика взаимодействия «своего» и «чужого» определяет природу национального начала, которое раскрывается в историософской идее вечного становления и пафосе освоения. Витальная сила национального бытия подчеркивается жанровой формой: при всей их синтетичности исторические нарративы А. Иванова тяготеют к героике и масштабности эпоса. Это обусловливает ряд сюжетных мотивов и специфику конфликта, но также задает способ поиска единства национального начала. Единение разных народов, создающих национальную общность, - процесс, идущий извне, не зависящий от воли отдельных людей и даже правителей, обладающий метафизической природой. Создаваемая при этом мозаичная картина мира своей дробностью и эклектикой напоминает раннее средневековье с его героическими эпосами и пафосом рождения нового мира