Теофраст о месте, времени и движении (физические фрагменты 142–157 FHSG)
Автор: Евгений Афонасин
Журнал: Schole. Философское антиковедение и классическая традиция @classics-nsu-schole
Рубрика: Переводы
Статья в выпуске: 2 т.20, 2026 года.
Бесплатный доступ
Теофраст написал множество работ, посвященных изучению природы. Некоторые тексты сохранились, другие известны по кратким цитатам и пересказам, главным образом в неоплатонических комментариях. Утрата его «Физики» особенно значительна; подобно дошедшей до нас «Метафизике», она, вероятно, носила апоретический характер и охватывала широкий круг тем, от методологических основ естественных наук до психологии чувственного восприятия. В этой публикации я сначала перевожу несколько свидетельств о роли, которую Теофраст отводил естественным наукам в целом в системе наук, а затем представляю фрагменты его учений о месте, времени и движении. Мы видим, как Теофраст уточняет перипатетическую концепцию времени как количественной характеристики движения, размышляет о парадоксах определения места как границы тела и переопределяет его в терминах взаимных отношений тел. Становится ясно, что для Теофраста также важно различать реальные пространственные движения и воображаемые псевдодвижения относительного характера, а также понимать специфику качественных переходов и мгновенных изменений. Кроме того, он рассматривает вопрос, поставленный Аристотелем относительно необратимости физических процессов во времени. Приведенные выдержки взяты из издания FHSG (1992) с сохранением оригинальной нумерации. В комментарии я помещаю наши краткие выдержки в надлежащий контекст, привожу важные параллели и включаю библиографические ссылки.
Древняя наука, физика, пространство, время, движение, законы природы, перипатетическая школа
Короткий адрес: https://sciup.org/147254409
IDR: 147254409 | DOI: 10.25205/1995-4328-2026-20-2-1191-1222
Theophrastus on Space, Time and Motion (Fragmenta physica 142–157 FHSG)
Theophrastus wrote many works devoted to the study of nature. Some of the texts have survived, others are known from brief quotations and retellings, mainly in Neoplatonic commentaries. The loss of his Physics is particularly significant; like the Metaphysics that has come down to us, it was likely aporetic in nature and covered a wide range of topics, from the methodological foundations of natural science to the psychology of sensory perception. In this publication, I first translate several pieces of evidence regarding the role Theophrastus assigned to natural science as a whole within the system of sciences, and then present fragments of his teachings on place, time, and motion. We see how Theophrastus refines the Peripatetic conception of time as a quantitative characteristic of motion, reflects on the paradoxes of defining place as the boundary of a body, and redefines it in terms of the mutual relations of bodies. It becomes clear that for Theophrastus is also important to distinguish between actual spatial movements and imaginary pseudo-movements of a relative nature, and to understand the specifics of qualitative transitions and instantaneous changes. Furthermore, he addresses the question posed by Aristotle regarding the irreversibility of physical processes over time. The excerpts are taken from the FHSG (1992) edition, retaining the original numbering. In the commentary, I place our brief excerpts in their proper context, provide important parallels, and include bibliographic references.
