Типология политических лидеров Китая в контексте теории "патернализма с китайской спецификой" (на примере лидеров третьего и четвертого поколений руководителей КПК)

В условиях постоянно крепнущих российско-китайских отношений потребность в теоретическом изучении политической системы КНР и ее отдельных институтов представляется особенно высокой. Отдельного внимания заслуживают попытки исследователей объяснить специфику политической системы этой страны с точки зрения не западной политологической школы, а непосредственно китайской политической науки, поскольку она формируется на основе и с учетом традиционных ценностей, особенностей и реалий своей социокультурной системы и позволяет получить более глубокое понимание специфики действия механизма политической системы и функционирования отдельных институтов.

Наше предварительное исследование теории политического лидерства в Китае позволило сделать вывод о существовании специфического типа лидерства, обусловленного историкокультурными особенностями китайской политической традиции, – «патернализма с китайской спецификой» [1, с. 53]. Так, например, согласно теории, предложенной Фархом и Ченом, структура патерналистского политического лидерства состоит из трех компонентов: авторитарности, благотворительности и морали. Они восходят к конфуцианской традиции обоснования власти, в которой император считался отцом для своего народа и, как любой глава семьи, должен был относиться к своим подданным с вниманием и заботой, постоянно демонстрируя на собственном примере важность проявления высоких моральных качеств и соблюдения ритуалов [2, p. 99].

Развивая теорию патерналистского лидерства, Фарх и Чен предложили типологию лидеров (вне зависимости от организации, которую лидеры возглавляют, – политическая, коммерческая, трудовая и т. д.) на основе выделенных ими аспектов патерналистского лидерства: авторитарного (Authoritarian), благотворительного (Benevolent) и морального (Moral Character) с учетом преобладания того или иного аспекта. При этом заглавными буквами обозначается качество, проявляющееся у лидера в высокой степени, строчными – в слабой. Таким образом, ими определяются восемь типов патерналистских лидеров (ПЛ): подлинный ПЛ (ABC), ПЛ – «крестный отец» (ABc), дисциплинарный ПЛ (AbC), ПЛ – диктатор (Abc), ПЛ – бескорыстный благотворитель (aBC), потворствующий ПЛ (aBc), идеологический ПЛ (abC), отстраненный ПЛ (abc) [3, р. 186].

Используя описанную модель, обратимся к анализу специфики политического лидерства Цзян Цзэминя и Ху Цзиньтао как представителей второго, третьего и четвертого поколения руководителей КПК соответственно.

Цзян Цзэминь сменил Дэн Сяопина на посту руководителя КПК практически сразу после всплеска недовольства среди молодежи из-за отсутствия демократических преобразований в стране, что проявилось в событиях на площади Тяньаньмэнь в 1989 г., которые, однако, были быстро нейтрализованы и оказали относительно слабое влияние на всю страну в целом. При этом они дали новому поколению власти повод задуматься о необходимости реформ теперь уже в политической, а не экономической сфере. Это было обусловлено еще и тем, что преобразования, начало которым было положено Дэн Сяопином и его поколением, оказали колоссальный положительный эффект на экономику страны и нуждались только в корректировке в соответствии с изменением внутренней и внешней обстановки, с тем чтобы обеспечить стабильный рост благосостояния населения.

Цзян, в сравнении с Дэном, имел меньший объем власти и поддержку со стороны высших руководителей Компартии, и это не позволяло ему в полной мере реализовать свои возможности и желаемую политику. Однако можно уверенно сказать, что его главным достижением как лидера КПК является внедрение системы тройного представительства, т. е. допуск к вступлению в партию представителей средней и крупной буржуазии. По мнению китайского исследователя Кан Сяогу-ана, «тройное представительство стало политическим манифестом альянса элит, указывающим на движение к институционализации союза политической, экономической и интеллектуальной элит» [4, с. 10]. Подобное новаторство в кадровом вопросе Компартии было вызвано постепенным смещением наиболее эффективных и передовых производительных сил в сторону частного предпринимательства, и для обеспечения наиболее полного представительства всех слоев населения (и в том числе для своеобразной институционализации отношений с новой экономической элитой) Цзян счел обоснованным решение о допуске буржуазии к политике, даже если это противоречило базовым идеям социализма и маоизма. Это решение Цзяна продемонстрировало способность третьего поколения «приспосабливать» теорию своих предшественников к изменениям в обществе.

Обратимся к анализу лидерства Цзян Цзэминя. Авторитарность не являлась ведущей чертой в стиле лидерства Цзяна. Отличительной чертой периода его пребывания у власти можно считать коллегиальность принятия многих решений, что, вероятно, обусловлено и самой личностью лидера. Политика децентрализации верховной власти и передача более широких полномочий на места являются прямым доказательством тезиса об ослаблении авторитарности власти Цзяна. Обозначим данный аспект «а».

В то же время Цзян Цзэминь представлялся в высокой степени благотворительным лидером. Его внутренняя политика во многом была направлена на улучшение уровня жизни в стране, рост экономического благосостояния. «По общему признанию, эти 13 лет стали периодом огромного роста совокупной мощи страны, давшим народу наибольшие выгоды; периодом длительной стабильности и сплоченности в обществе, когда правление было успешным и люди жили в согласии», - так сам Цзян Цзэминь оценил итоги своей работы [5]. Забота о населении своей страны - признак политического лидера с высоким уровнем благотворительности. В соответствии с классификацией высокий уровень благотворительности обозначается «В».

Моральное лидерство Цзяна выражено не так ярко, как у его предшественника. Цзян, «отправляя ритуал» строительства социализма с китайской спецификой, в полную силу трудился ради этого дела, направляя и ведя за собой подчиненных лишь убеждением. Однако то, каким образом он интерпретировал теорию построения социализма и подстраивал ее под текущие нужды общества, развивающегося в ускоренном темпе, позволяет говорить о том, что моральный аспект в целом не является ведущим для его типа лидерства. Также стоит отметить, что свое руководство Цзян осуществлял прежде всего с опорой на законодательство, а не личный пример высокой моральности. Поэтому данный аспект мы можем обозначить как «с».

Таким образом, получаем тип лидерства Цзян Цзэминя «аВс», что соответствует типу «потворствующий лидер»: такие лидеры в большой степени благотворительны, однако обладают небольшим авторитаризмом и подтвержденными, но не ярко проявляемыми моральными качествами. Их руководство в основном опирается на вежливые поступки, поэтому они вызывают чувства благодарности и обязанности у своих последователей, но не входят в историческую память народа как яркие политические и идеологические деятели.

Ху Цзиньтао, сменивший Цзяна на посту Председателя КПК, стал неизбежным продолжателем политики, заложенной лидерами второго и третьего поколений власти. Период его руководства отличается наибольшей стабильностью, но при этом наименьшей персонифицирован-ностью. Довольно трудно найти в его руководстве политические решения, которые по своей важности и масштабу были бы соразмерны тем, что принимали в свое время Дэн и Цзян. Бесспорно, это обусловлено и гораздо более высокой степенью стабильности общества, и высочайшими темпами роста, которые демонстрировала китайская экономика на протяжении всего периода пребывания Ху у власти: среднегодовой показатель прироста ВВП за этот период составил 8,5 %, а в 2008 г., на который пришелся мировой финансовый кризис, этот показатель был зафиксирован на отметке 9 % [6]. Но это, скорее, результат дальновидности предыдущих лидеров. Задача

Ху преимущественно сводилась к оперативному реагированию на происходящие изменения и внесению коррективов в выработанный предшественниками политический курс.

Однако несправедливо будет утверждать, что Ху не привнес в политику Китая ничего нового. Уместно отметить, что именно при его председательстве власти КНР стали уделять немалое внимание экологической проблеме в стране. Ху стал основателем концепции экономического развития с заботой об окружающей среде [7].

Другим немаловажным направлением, в котором начал работать Ху Цзиньтао, стала активная борьба с коррупцией. Генсек КПК призвал членов партии усилить профилактические меры по борьбе с коррупцией. «Коммунистическая партия Китая должна наращивать усилия по борьбе с коррупцией, которая имеет решающее значение для того, чтобы партию поддерживали, ей доверяли», – именно в этом Ху видел цель борьбы со взяточничеством [8]. Однако проблема коррупции в стране все так же оставалась чрезвычайно острой и не была решена за период нахождения у власти лидера четвертого поколения.

Из кратко изложенного выше сделаем некоторые выводы о специфике лидерства Ху Цзиньтао. Как и в случае с Цзян Цзэминем, можно утверждать, что авторитарность не была характерна для Ху как лидера Компартии Китая. Наиболее ярко это проявляется в его следовании концепции коллективного управления, приведшей к отказу от системы выбора преемника руководителя и переходу к системе выбора будущего лидера из наиболее достойных кандидатур. Обозначим аспект авторитарного лидерства как слабо выраженный, т. е. «а».

В то же время Ху Цзиньтао в высокой степени являлся благотворительным лидером. Проводимая им внутренняя политика позволила стране достичь феноменальных результатов в области экономического роста, укрепления благосостояния населения, развития отстающих территорий, модернизации агрокомплекса, улучшения экологической обстановки в стране. Забота о населении своей страны – признак политического лидера с высоким уровнем благотворительности. В классификации он соответствует «В».

Моральное лидерство Ху также не является ведущим аспектом. Как и его предшественник, он честно следовал традициям и ритуалу, однако имел дерзость вносить в него изменения, которые требовала обстановка (изменение принципа передачи власти – яркий пример). Еще одним доказательством слабого проявления морали в китайском понимании можно считать развернувшуюся кампанию по борьбе с коррупцией. Она указывает на то, что лидер не имеет достаточно морального ресурса, чтобы своим примером наставить подчиненных на соблюдение правил и порядка, не применяя силового и административного воздействия. Данный аспект мы можем обозначить как «с».

Таким образом, получаем тип лидерства Ху Цзиньтао «аВс», что соответствует типу «потворствующий лидер». Как отмечалось, такие лидеры в высокой степени благотворительны, однако обладают не ярко выраженным авторитаризмом и невысокой степенью моральных качеств. Их руководство в основном опирается на вежливые поступки в отношении подчиненных, поэтому они вызывают чувства благодарности и обязанности у своих последователей.

Подводя итог, можно отметить, что для обоих исследуемых лидеров КПК характерна низкая степень проявления авторитарности и высокая степень проявления благотворительности во внутриполитических делах. Также имеются тенденции перехода к коллективности принятия решения, изменения принципа выбора кандидата на занятие высшего поста в Компартии и постепенного ослабления роли личностного компонента для политического лидера КПК. Таким образом, данный анализ позволяет сделать вывод о том, что для китайской политической системы характерен не идеальный (ABC), а оптимальный тип лидера, который меняется в соответствии с ситуацией и потребностями общества.

Ссылки:

• 1.    Белоусова Е.С. Патернализм как специфический тип лидерства в политической системе КНР // Социум и власть. 2016. № 4 (60). С. 50–53.

• 2.    Farh J.-L., Cheng B.-S. A Cultural Analysis of Paternalistic Leadership in Chinese Organizations // Management and Organizations in the Chinese Context / ed. by J.T. Li, A.S. Tsui and E. Weldon. London ; New York, 2000.

• 3.    Chen C.-C., Lee Y.-T. Leadership and Management in China: Philosophies, Theories and Practices. Cambridge, 2008.

• 4.    Сяогуан К. Вэйлай 3–5 нянь Чжунго далу чжэнчжи вэньдинсин фэньси = Анализ политической стабильности материкового Китая в ближайшие 3–5 лет // Чжаньлюэ юй гуаньли = Стратегия и управление. 2002. № 2 (52). С. 1–15.

• 5.    Доклад Цзян Цзэминя на 16-м Всекитайском съезде КПК [Электронный ресурс] // Жэньминь Жибао. 2002. 11 нояб. URL: http://russian.people.com.cn//zhuanti/partycongress/bao1.html (дата обращения: 21.09.2016).

• 6.    Мировой финансовый кризис не затронул Китай [Электронный ресурс] // РБК. 2008. 26 окт. URL: http://www.rbc.ru/eco-nomics/26/10/2008/5703cfd39a79473dc8149fc0 (дата обращения: 21.09.2016).

• 7.    Полный текст доклада, с которым выступил Ху Цзиньтао на 18-м съезде КПК [Электронный ресурс] // Информационное агентство «Синьхуа». 2012. 17 нояб. URL: http://russian.news.cn/dossiers/2012-11/17/c_131981328.htm (дата обращения: 21.09.2016).

• 8.    Ху Цзиньтао призвал к наращиванию усилий по борьбе с коррупцией [Электронный ресурс] // Жэньминь жибао. 2011. 1 июля. URL: http://russian.people.com.cn/31521/7426703.html (дата обращения: 21.09.2016).