Толерантная направленность как предпосылка психологической безопасности личности

TOLERANT ORIENTATION AS A PREREQUISITE FOR PERSONALITY PSYCHOLOGICAL SECURITY

Tuyana Ts. Tudupova

Проблема психологической безопасности личности является актуальной проблемой современной психологии. Межнациональные отношения, вопросы самоопределения наций, взаимодействия, а в некоторых случаях и противопоставления межнациональных интересов, культур, традиций, обычаев чреваты военными столкновениями, террористическими актами. Проблемы психологической безопасности личности, воспитания взаимного уважения, доброжелательности, терпимости и взаимопомощи сегодня актуальны как никогда прежде. В современных условиях возрастает роль воспитания у подрастающего поколения толерантной направленности личности, которая существенно обусловливает психологически безопасное поведение человека. Выдвижение в центр исследовательских интересов проблемы толерантной направленности в контексте психологической безопасности личности продиктовано насущными потребностями современной действительности.

Анализ основных теоретических подходов к изучению проблемы направленности личности приводит к пониманию данного феномена как уникального результата психического развития, формирующегося в процессе социального взаимодействия и выступающего как существенная личностная характеристика, определяющая психологический облик человека как общественного существа. Развитие личности есть процесс формирования личности как социального качества человека в результате его социализации и воспитания. Индивид становится личностью в процессе социализации, когда он приобретает необходимые для жизни среди людей знания, умения, навыки, т. е. способность общаться и взаимодействовать с другими людьми. В процессе социализации осуществляется включение индивида в социальные (включая и этнические) отношения и благодаря этому может происходить изменение его психики. Развиваясь, личность становится субъектом социальных отношений, способным оказывать воздействие как на другого человека, так и на себя. Социализация — многогранный процесс усвоения человеком опыта общественной жизни, превращения его из природного существа в общественное. В результате социализации человек усваивает стереотипы поведения, нормы и ценностные ориентации социальной среды, в которой он функционирует. Социализация личности на индивидуальном уровне включает ряд процессов. Н. Смелзнер [3]: выделяет следующие: а) личности людей формируются, взаимодействуя друг с другом, при этом на характер этих взаимодействий оказывают влияние такие факторы, как возраст, интеллектуальный уровень, пол и т. п.; б) окружающая среда также может воздействовать на личность ребенка; в) личность формируется на основе собственного индивидуального опыта; г) важным аспектом формирования личности является культура. В процессе социализации личность обучается тому, как себя вести, как эмоционально реагировать на различные ситуации, как переживать и проявлять различные чувства, как эффективно участвовать в межличностном общении и др. Социализация осуществляется в определенных условиях, наиболее значимыми из которых являются целенаправленное воспитание, обучение и социальные воздействия в деятельности и общении.

Важной составляющей, обеспечивающей социальное научение, являются мотивационные процессы, которые определяют, будет ли осуществлено какое-либо действие. Наблюдение последствий поведения другого человека оказывает сильное влияние на желание воспроизводить это поведение. Другой важной составляющей развития личности является формирование навыков просоци-ального поведения. Термин «просоциальное поведение» используется в психологии для обозначения предписываемых в определенной этнокультуре моральных действий, которые можно определить как социально-положительные: щедрость, помощь другому, сотрудничество, выражение сочувствия. Просоци-альное поведение, необходимое для сотрудничества, обычно формируется на базе таких личностных качеств, как альтруизм и сочувствие. Просоциальное поведение индивида бывает достаточно последовательным в разных ситуациях, хотя возможны и ситуативные его отношения [4].

В жизни конкретного человека как отдельного представителя человеческой общности его личность и его психика представлены в неразрывном единстве. Личность — это особое системное качество, характеризующее включенность индивида в общественные отношения. Развитие личности не может быть сведено к развитию познавательных, эмоциональных и волевых компонентов. Детерминантой развития личности является деятельностноопосредствованный тип взаимоотношений, который складывается у человека с наиболее референтной (значимой) для него группой (или группами). Роль именно реальной, конкретной группы очень велика: социальные детерминанты более высокого порядка (общество, этнокультура) как бы преломляются через ту непосредственную «инстанцию» социального, каковой выступает группа. Все приобретенное личностью в процессе социализации, все сформированные у нее социальные установки не являются чем-то застывшим, они подвергаются постоянной коррекции, когда личность действует в реальном социальном окружении, к примеру, в конкретной этнической группе.

Анализ исследований, посвященных проблеме направленности личности, свидетельствует о том, что, употребляя это понятие, исследователи имеют в виду ведущую характеристику личности, определяющую специфику ее проявлений в жизни в целом (в деятельности, поведении, характере отношений данной личности к себе и к миру); направленность есть характеристика избирательной активности поведения человека как существа, социально детерминированного, с одной стороны, и проявляющего собственную активность (внутренне детерминированного), с другой [5]. Направленность как ведущая характеристика личности обладает побудительной силой, позволяющей ей реализовать избирательное поведение. Поскольку направленность имеет иерархическое строение, то ее формирование и характер существенно зависят от основного мотива, занимающего господствующее положение в этой иерархии (направленность на себя, на других людей, деловая направленность). Исходя из понимания направленности как системы доминирующих мотивов чаще всего выделяют следующие виды направленности: просоци-альная направленность, сугубо личная направленность, деловая направлен- ность. Просоциальная направленность обнаруживается в стремлении действовать в интересах других людей, своего коллектива (группы) или общества в целом, действовать вместе с другими. В этом плане просоциальная направленность близка к понятию толерантной направленности, хотя и не совпадает с последней. Проблема толерантности как свойства личности имеет обширную литературу в философском, социологическом, социальнопсихологическом плане. Говоря о толерантной направленности личности, следует отметить, что она представляет систему активных нравственных мотивов, установок и психологической готовности к терпимости для взаимопонимания между этносами, социальными группами, во имя позитивного взаимодействия с людьми иной этничной, культурной, религиозной или социальной среды. При этом ведущий толерантный мотив в иерархической мотивационной структуре личностной направленности рассматривается как мотив уважения и признания равенства, отказ от доминирования и насилия, признание многомерности и многообразия человеческой культуры, норм, верований и отказ от сведения этого многообразия к единообразованию или к преобладанию какой-то одной точки зрения. Толерантная направленность предполагает готовность принять других людей такими, какие они есть, и взаимодействовать с ними на основе согласия. Кроме того, говоря о толерантной направленности как о психологическом понятии, подразумевается, что носителем этой характеристики является личность.

Толерантная направленность личности в процессе взаимодействия представляет важную сторону данного процесса. Личности с толерантной направленностью свойственно позитивное принятие своего партнера по взаимодействию вне зависимости от его цвета кожи, религиозных взглядов, социального статуса. Вместе с тем толерантная направленность не подразумевает в виду полного конформизма и слияния с партнером по взаимодействию, полного принятия его мировоззрения, взглядов и др. На наш взгляд, в процессе взаимодействия (включая и межэтническое, межконфессиональное и иное взаимодействие) основными психологическими показателями толерантной направленности личности являются показатели социальной активности, эмпатии, нравственной устойчивости личности. Именно данные показатели толерантной направленности являются факторами психического благополучия личности в процессе взаимодействия. При этом под социальной активностью понимается прежде всего готовность к взаимодействию в различных социальных ситуациях, межэтнических контактах с целью выстраивания гармоничных, конструктивных отношений. Показатель эмпатии подразумевает отсутствие негативного отношения, доброжелательность и терпимость к партнеру по взаимодействию. Под устойчивостью личности понимается сформи-рованность социально-нравственных мотивов поведения личности в процессе взаимодействия с людьми иной этнической, религиозной принадлежности. Именно в условиях поликультурного и поликонфессионального общества проблема толерантной направленности личности особо актуальна и значима. Она является важной составляющей процесса взаимодействия с людьми разной этнической принадлежности, разных взглядов, позиций и ориентаций.

Социальный аспект формирования толерантной направленности подрастающей личности сопряжен как в отношениях со взрослыми, так и со сверстниками. Одним из главных социальных институтов, способствующих формированию толерантной личности в современном многополярном обществе, является образование. Толерантная направленность как личностная характеристика не присуща человеку изначально и может никогда не появиться, если ее специально не воспитывать. Она поддается целенаправленному формированию при обучении и воспитании.

Для личности функции толерантной направленности в межличностном взаимодействии связаны с влиянием толерантных установок на внешние формы поведения, предотвращающие негативное взаимодействие. Они также связаны с изменением характера конфликтных ситуаций и формированием позитивного отношения к партнерам по общению, и, как следствие, являются фактором психического благополучия. Следует подчеркнуть, что именно близкое окружение человека является фактором, определяющим состояние психического благополучия или неблагополучия. Наличие конфликтных отношений, недружелюбия со стороны окружения приводит к формированию самодеструктивного поведения, при этом у человека развивается потребность в безопасности, склонность к агрессивному, интолерантному поведению. Безусловно, что безопасность обеспечивается извне, определяется условиями, в которых живет человек, стабильностью социума (в широком смысле) и стабильностью семьи (в узком смысле). Окружение, особенности средовой культуры являются основанием для появления ощущения внутреннего комфорта, психического благополучия человека, включенного в эту среду. Вместе с тем для создания более полного представления о психологической безопасности необходимо обращение не только к социальным, но и к личностным факторам: установкам, стереотипам, мотивам и в целом направленности личности.

Потребность в психическом благополучии, потребность в безопасности зачастую становится значимой, актуальной и начинает определять мотивацию социального поведения человека, трансформируя другие свойства и характеристики личности. На личностном уровне основным фактором нарушения психического благополучия личности является переживание угрозы значимым, ведущим ценностям, психологическому комфорту, ее безопасности. Именно удовлетворение потребности в психологической безопасности является необходимым условием гармоничного развития личности, поскольку данная потребность успешно удовлетворяется в относительно стабильных условиях жизни и деятельности. Надо признать, что не всегда условия жизнедеятельности носят стабильный характер. В своей жизни личность периодически сталкивается с ситуациями, в которых именно потребность в психологическом благополучии и безопасности актуализируется, становится ведущей, определяя, перестраивая и изменяя, в свою очередь, направленность социального поведения личности. В этих условиях потребность в психологической безопасности становится важным, ведущим фактором, трансформирующим психические особенности и характеристики личности, включая и ее направленность.

Таким образом, в современных условиях развития человеческого сообщества проблема толерантной направленности личности и ее психологической безопасности приобретает все большую актуальность и значимость. Мотивационная направленность личности на ценности толерантности как в плане идеальных установок и представлений, так и в плане реализации толерантной направленности в поведении является важным фактором формирования гармонично развитой личности и предпосылкой ее психологической безопасности.