Трансформация образа матери в современном информационном пространстве

Особенности современного информационного пространства, которое характеризуется глобальным распространением средств массовой информации и массовой коммуникации, привносит новые тренды в процесс становления личности и формирования образа мира у современников. Как отечественные, так и зарубежные ученые отводят образу матери особое место в иерархической системе образов человека. Кроме того, ряд исследований [3, 9] показывают развитие образа матери даже у людей, воспитывавшихся без матери, и влияние этого образа на индивидуализацию и социализацию личности. Образ матери претерпевает изменения на протяжении жизни человека, но, несомненно, остается одним из ценностных и смыслообразующих. Особое место изучению влияния образа матери на становление личности отводилось как в классическом психоанализе (З.Фрейд), так и течениях, выкристаллизовавшихся в его русле (А.Адлер, К.Юнг,

Э.Эриксон, Дж.Боулби, Д.Винникотт, Н.Эйниш и др.). В отечественной психологии так же уделяется большое внимание изучению роли матери на пути становления личности (Л.С. Выготский, Л.И. Божович, М.И. Лисина, Г.Г. Филиппова и др.).

В настоящее время приоритетной областью исследования факторов формирования образа матери, отношения к материнству является изучение сферы детско-родительских отношенийи непосредственного опыта индивида [8, 10]. Например, одно из последних широкомасштабных и авторитетных исследований было посвящено изучению отношения к материнству у современных девушек в период взросления [4]. Результатом исследования стали выводы, которые далеки от оптимистичных. Исследователи выделили «пять типов отношения к позиции матери: приоритет и принятие материнской роли; положительное отношение к материнству и отложенное родительство; материнство как долженствование; амбивалентное отношение к материнству и отложенное родительство; отвержение материнства и материнской роли» [4]. По результатам исследования у 35,6% выборки была выявлена «неблагоприятная тенденция негативного и амбивалентного отношения к материнству и родительской позиции. Авторы отмечают необходимость «разработки системы мер, направленных на формирование эмоционально-положительного ответственного отношения к материнству» [4]. Кроме того, была показана «зависимость отношения девушек и молодых женщин к материнству и родительской позиции от опыта принятия / отвержения со стороны матери в детском и подростковом возрасте» [4]. Исследователи отмечают, что гармоничные отношения с матерью способствуют формированию эмоционально-позитивного отношения к материнству и готовности к реальному планированию семьи. В свою очередь дисгармоничные отношения с матерью по типу отвержения являются фактором «высокого риска отрицательного восприятия материнской роли вплоть до последующего полного отказа от нее в пользу выбора профессиональной карьеры» [4].

Оригинальное исследование С.Д. Конторович [6], посвященное изучению некоторых аспектов образа матери и их отражения в представлениях современных россиян, заключается впостроении ассоциативногоряда, описывающегообраз матери. По представлениям большинства участников исследования мать – это женщина между 40 и 50 годами, крепкая, среднего роста, склонная к полнотес большими карими глазами, добрым взглядом, со спокойной улыбкой, темными вьющимися волосами, собранными сзади. Предпочтительно одевается в длинные светлые платья, чаще находится дома и готовит на кухне. Зачастую сопутствующими символами материнства были названы комнатные цветы, дети и кошки. Наиболее упоминаемые личностные характеристики это – ласковая, добрая, спо- койная. По мнению исследователя, «что даже в сегодняшнюю эпоху тотальной сексуализации женщины, эротизации ее проявлений во всех сферах жизнедеятельности образ Матери не имеет сексуальных коннотаций, адаже наоборот, противоположен современным канонам сексуальной привлекательности характеристики» [6].

Проработка образа матери в различных видах искусства имеет давнюю традицию, при этом накоплен большой массив аналитики результатов творчества деятелей искусства. Хорошо изучен и проработан образ матери в классическом изобразительном искусстве, музыке, литературе [1, 2, 5, 7]. Однако с появлением сначала кинематографа, а потом телевидения и Интернета брошен новый вызов для исследователей различных отраслей науки и культуры. Но если с кинематографическими образами все вполне соотносимо с другими видами искусства и подлежит традиционным методам исследования и классификации, то такое явление современной действительности как информационное поле сети Интернет, задает огромное количество вызовов и сложностей для исследователей.

Стоит отметить, что в сети Интернет набирает популярность образ так называемой «яжематери», который имеет амбивалентную коннотацию. В различных социальных сетях и мессенджерах по запросу #яжемать, #ямать, #ямать, #яжматьпоиск выдает от нескольких сотен тысяч до нескольких миллионов постов и страниц с подобными метками. Причем, данное обозначение подразумевает как серьезное, так и иронично-саркастичное, а порой и осуждающее отношение к содержанию публикации. При этом, как правило, за данной меткой скрывается два типа поведения матерей – гиперопекающего, утрированно-идеального и вызывающе безалаберного, попустительского, а порой нарочито агрессивного. Данный интернет-неологизм в большинстве случаев относится к женщинам с ребёнком или детьми, ведущих себя недостойно, нарушая культурные нормы правила социального договора.

Мы считаем, что современное информационное пространство способствует формированию полива-риативного образа матери. Это обусловлено глобальным распространением информационных технологий в мире, что способствует стиранию социальных, этнических и культурных границ и конструированию новой реальности, новых образов, отличных от традиционных. Уникальным пространством для современных женщин, ставшими матерями, становятся социальные сети, в которых многие не только получают и обмениваются информацией, но и общаются, учится и даже зарабатывают. В XXI веке женщина, родившая ребенка, не всегда выступает только в роли матери-домохозяйки. В сети Интернет женщины занимают активную позицию, находят и сами конструируют образы для идентификации материнской роли, находят едино- мышленников и поддержку. Все чаще женщины продолжают уделять время себе и своим интересам, как профессиональным, так и личностным, а не только занимаются взращиванием и воспитанием детей. Мы считаем, что новые тенденции современного материнства, представленные в Интернете, ввиду открытости и доступность большинства ресурсов сети активно распространяют новые тренды и меняют образ матери быстрее, нежели в предыдущие десятилетия посредством других средств массовой информации. Все вышеперечисленное порождает много исследовательских задач, как теоретических, так и эмпирических, а также открывает темы для дискурса и размышлений.

Работа выполнена при поддержке гранта РФФИ №16-06-00161 «Экзогенные и эндогенные факторы информационной социализации».