Участие российских спортсменов в Олимпийских играх 2018 г.: политический аспект

С обытия вокруг российских спортсменов в преддверии Олимпийских игр – 2018 в очередной раз продемонстрировали, что положение «спорт вне политики» является мифом [Аксянов, Грачев 2015: 121; Веселова 2016: 123; Курасова 2016: 19; Марголис, Пахомова, Федотова 2014: 63]. Разумеется, можно указать, что борьба с применением допинга началась уже давно, что в числе «пострадавших» было немало выдающихся спортсменов (они, кстати, могли конвертировать свои спортивные заслуги в рекламные контракты и т.п., причем некоторым даже удалось это сделать), однако «мельдониевый скандал» и последовавшие за ним события показали, что дело отнюдь не в борьбе за честность соревновательного процесса и за здоровье спортсменов и даже не в попытке негосударственных международных организаций (в данном случае спортивных) играть столь же большую роль в международных отношениях, которую они начали играть в последние несколько десятилетий [Жданов, Устинкин 2008: 112; Ильина 2013: 256; Рыбкина, Федотова, Ширшова 2014: 29; Устинкин, Рудаков 2017: 58].

В современных реалиях часто звучали призывы, адресованные как российским спортсменам, так и руководству страны, бойкотировать Олимпийские игры в Пхёнчхане. Провозглашалось, что именно такой шаг будет ярким проявлением патриотизма. Отсутствие других государств, готовых поддержать такой шаг со стороны Российской Федерации, никого из советовавших не смущал.

Нам представляется, что отсутствие союзников, решивших бойкотировать Олимпиаду-2018, не должно было никоим образом повлиять на решение России. В самом деле, уместно обратиться к опыту бойкота Олимпийских игр 1984 г. в Лос-Анжелесе. Тогда, как известно, СССР поддержали большинство социалистических стран, а также некоторые развивающиеся государства. С одной стороны, этот факт может, конечно же, свидетельствовать о большом влиянии СССР на международной арене. С другой стороны, многие из стран, поддержавших в 1984 г. СССР, уже через небольшой промежуток времени стали строить свою внешнюю политику на антироссийской основе. В иных же государствах вскоре отказались от строительства социализма, поскольку экономическая помощь из СССР иссякла. То есть, никаких по-настоящему сильных просоветских симпатий в этих странах не было. Мало того, как нам представляется, советская дипломатия могла бы даже содействовать увеличению числа стран – участниц бойкота за счет африканских государств, получавших солидную экономическую помощь от СССР, но это никак бы не повлияло на развитие их внешней политики уже в конце 1980-х гг. То есть, попытка повторить бойкот Олимпиады в 2018 г. вряд ли стала бы свидетельством силы (да и слабости тоже!) Российского государства и российской дипломатии.

Далее, по нашему мнению, вполне уместно обратиться к классическим представлениям об Олимпийских играх и олимпизме, берущих свое начало в деятельности барона Пьера де Кубертена [Ахметов 2013: 128]. Благодаря ему в Олимпийской хартии было определено, что «целью Олимпизма является повсеместное становление спорта на службу гармоничного развития человека с тем, чтобы способствовать созданию мирного сообщества, заботящегося о сохранении человеческого достоинства»1.

Подчеркнем, что «Олимпийская хартия (ОХ) в своей базовой трактовке определяет олимпизм как философию жизни, возвышающую и объединяющую в одно сбалансированное целое достоинства тела, воли и разума » . Обращает на себя внимание, что «в данной дефиниции нет упоминания о спорте, то есть здесь идея олимпизма изначально не включает в себя в качестве своего основополагающего элемента то или иное представление о спорте, не сопрягается с какой-либо конкретной его идеей» [Визитей, Манолаки 2013: 58].

Можно утверждать, что Пьер де Кубертен и его соратники, находившиеся у истоков современного олимпийского движения, де-юре отстаивая независимость спорта от политических факторов, де-факто стремились также использовать его в политических целях – для укрепления согласия и взаимопонимания между народами, консолидации прогрессивных сил и развития международного сотрудничества. В самом деле П. де Кубертен, провозглашая право каждого человека на спорт, отмечал, что никакой олимпийский вид спорта не может быть подчинен прагматической цели, а должен выступать только актом доброй воли и свободного самовыражения; но в то же время он подчеркивал, что нельзя абстрагироваться от политических влияний. В данном случае речь шла прежде всего о борьбе за мир.

Таким образом, уместно сделать несколько важных выводов. Во-первых, линию поведения как руководства Российской Федерации, так и российских спортсменов, согласившихся на участие в Олимпийских играх 2018 г. под нейтральным флагом, следует признать правильной. Во-вторых, согласие на участие в Олимпиаде-2018 демонстрирует, что российское руководство в гораздо меньшей степени рассматривает спорт как инструмент политики, чем его в этом обвиняют и чем те, кто эти обвинения выдвигает. В-третьих, поведение российской стороны в ситуации вокруг Пхёнчхана-2018 в значительно большей мере ближе к классическим идеалам олимпизма (и, следовательно, гуманизма) по сравнению с позицией оппонентов.