Уголовно-политическое преследование «Толстовцев» (1916 год) как признак несостоятельности имперской власти

Бесплатный доступ

В начале ХХ в. в Российской империи под давлением революционного движения были расширены политические свободы. Однако власть по-прежнему жестко репрессировала участников антиправительственных акций, ситуация не изменилась и после начала Первой мировой войны, при этом к уголовно-политической ответственности привлекали не только представителей революционных организаций, что было, по меньшей мере, вполне объяснимо, но и участников философско-религиозного движения, в данном случае - «толстовцев», обвиняя их в противоправительственных деяниях, и, как оказалось, без достаточных оснований (толстовцы проповедовали «всеобщую любовь», непротивление злу насилием, в том числе призывали немедленно прекратить войну). В статье раскрываются особенности этого явления, дается его оценка с точки зрения происходящих в России и за ее пределами событий. Отмечается, что в процессе против толстовцев их защитой во главе с Н.К. Муравьевым был продемонстрирован высочайший уровень адвокатской работы, в результате даже военный суд в закрытом режиме вынужден был оправдать большинство подсудимых. При этом само возбуждение такого уголовно-политического дела в 1916 г. свидетельствовало о непонимании и недооценке властями Российской империи реальных тенденций развития общественных отношений в стране, когда страна была в состоянии войны и когда одновременно многие слои общества требовали существенных демократических преобразований. При таких условиях подобные уголовно-политические дела лишь усиливали недовольство самодержавием.

Еще

Манифесты, толстовцы, уголовное уложение, обвинение, защита, приговор, самодержавие, революция

Короткий адрес: https://sciup.org/170212875

IDR: 170212875   |   DOI: 10.24412/2500-1000-2026-1-1-39-43

The criminal-political persecution of the "Tolstoy-cinema" (1916) as a sign of the failure of imperial power

In the early 20th century, political freedoms were expanded in the Russian Empire under pressure from the revolutionary movement. However, the authorities continued to harshly repress those involved in anti-government protests, a situation that remained unchanged after the outbreak of World War I. Criminal prosecutions were brought not only against representatives of revolutionary organizations, which was at least understandable, but also against participants in the philosophical and religious movement - in this case, the "Tolstoyans" - accused of anti-government actions, and, as it turned out, without sufficient grounds (the Tolstoyans preached "universal love" and non-violent resistance to evil, including calling for an immediate end to the war). This article explores the specifics of this trial and assesses it in light of events unfolding in Russia and beyond. It is noted that in the trial against the Tolstoyans, their defense, led by N.K. Muravyov, demonstrated the highest level of advocacy, resulting in even a military court, held in camera, being forced to acquit most of the defendants. Moreover, the very initiation of such a criminal-political case in 1916 demonstrated the Russian Imperial authorities' misunderstanding and underestimation of the real trends in the development of social relations in the country, a time when the country was at war and when many segments of society simultaneously demanded significant democratic reforms. Under such conditions, such criminal-political cases only fueled discontent with the autocracy.

Еще