В тени Б. Грасиана: французские сборники афоризмов салона маркизы де Сабле
Журнал: Новый филологический вестник @slovorggu
Рубрика: Зарубежные литературы
Статья в выпуске: 3 (78), 2026 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена осмыслению влияния сборника «Карманный оракул» Б. Грасиана (1647) на становление французской афористической традиции в светском салоне маркизы де Сабле в 1660–1670-х гг. Точкой отсчета оказывается исследовательская полемика галлоцентристов и ибероцентристов в отношении французского и испанского первенства создания жанра современной максимы. В процессе исследования устанавливается решающее влияние сборника Грасиана на раннем этапе генезиса максимы, происходившем в окружении маркизы де Сабле, к которому примыкали Б. Паскаль, Ф. де Ларошфуко, Ж. Эспри и др. Изданные посмертно в 1678 г. «Максимы» Сабле содержат многочисленные критические отсылки к тексту Грасиана и могут быть восприняты как ранний коллективный (во многом перформативный) этап афористического творчества, заложенный в свою очередь предшествующим салонным светским опытом («галантные билеты» в окружении М. де Скюдери; «портреты», получившие популярность в круге Великой Мадмуазель). Полемика тесно связанного с янсенистским монастырем Пор-Рояль салона Сабле с текстом Грасиана может быть интерпретирована как один из эпизодов спора янсенистов и иезуитов: моральная индифферентность «Карманного оракула» позволяла Сабле и ее окружению обличать этические принципы игнатианцев. На основании анализа нескольких примеров заимствования текстов Грасиана и их критического переосмысления демонстрируется, как Ф. де Ларошфуко в собственных афоризмах преодолел христианский контекст Сабле, а также связанную с Грасианом и Сабле дидактику, придав максиме современный жанровый облик.
Короткий адрес: https://sciup.org/149152207
IDS: 149152207 | DOI: 10.54770/20729316-2026-3-376
The Shadow of Baltasar Gracián: French Aphorism Collections from Marquise de Sablé’s Salon
The article is devoted to examining the influence of Baltasar Gracián’s collection “A Pocket Oracle” (1647) on the development of the French aphoristic tradition in the salon of the Marquise de Sablé in the 1660s–1670s. The starting point is the scholarly debate between Gallocentrists and Iberocentrists regarding the French and Spanish primacy in the creation of the modern maxim genre. In the course of the study, the influence of Gracián’s collection is established at the early stage of the genesis of the maxim in the circle of the Marquise de Sablé included Blaise Pascal, François de La Rochefoucauld, Jacques Esprit, and others. Published posthumously in 1678 the Marquise’s “Maxims” contain numerous critical references to Gracián’s text and can be perceived as an early collective (largely performative) stage of aphoristic creativity for which the “A Pocket Oracle” had a decisive importance. We demonstrate the polemic between the salon of Sablé closely associated with the Jansenist monastery of PortRoyal and the text by Gracián as one episode of the dispute between the Jansenists against the Jesuits, and the moral indifference of the “A Pocket Oracle” allowed Sablé and her circle to denounce the ethical principles of the Ignatians. After an analysis of several examples of borrowing texts from Gracián and their critical reinterpretation we demonstrate that in his collections La Rochefoucauld overcame the Christian context of Sable as well as the didacticism associated with both Gracián and Sablé giving the maxim a modern genrelike form.
