Великодержавность в массовом сознании россиян как внутриполитическая основа национального брендинга РФ

П роблема формирования и реализации стратегии национального брендинга имеет два аспекта: внутриполитический, призванный обеспечить консолидацию государства-нации и рост доверия к национальным властным институтам для поддержания социально-политической стабильности в стране, и внешнеполитический, связанный с усилением глобального политического влияния государства на международной арене. Данная статья посвящена проблематике развития первого направления, в частности определению внутриполитических функций национального брендинга России. Поиск и формализация культурносимволических и политических основ центральной ценностной идеи для объединения нации являются важной задачей национального брендинга как в практическом (для политической элиты), так и в теоретическом (для политологического сообщества) ключе.

Всемирные процессы глобализации повысили значимость сохранения национальной идентичности для многих стран, включая Россию. Формирование наднационального пространства экономики и культуры ведет к стиранию различий между государствами и универсализации, носящей безличный характер, что на определенном этапе может вызывать протест у государств, стремящихся к сохранению уникальности. Такие аспекты глобализации, как экономизация, демократизация, информатизация и культурная стандартизация (формирование глобального наднационального пространства в области экономики, информации, культуры) выступают препятствиями утверждения национальной идентичности или – в отдельных случаях – мотивами для ее размывания [Коротин 2015], что ведет к стремительному росту антиглобализма и национального самосознания как защитной реакции по отношению к процессам глобализации и стандартизации общественных отношений.

Глобализация обостряет проблему поиска человеком основ подлинного бытия и противодействия унификации культурного мира с позиции этнокультурной традиции своего народа, так называемой глокализации [Хлыщева 2009]. Исключительная самобытность русской цивилизации не вызывает сомнений [Смирнова 2015]. Очевидна актуальность поиска русской идеи, отражающей идентичность российской/русской нации и способствующей ее объединению перед лицом внешних/глобальных вызовов и угроз. Несмотря на высокую потребность в ценностной идее, на сегодняшний день она четко не сформулирована и не формализована. Разработка концепции национального брендинга во внутриполитическом аспекте является задачей первостепенной важности. Проблема определения и формализации объединяющей ценностной идеи, выражающей национальную идентичность, связана в т.ч. с выраженными ментальными потрясениями нации в постсоветский транзитный период.

Распад Советского Союза и ускоряющиеся глобализационные процессы оказали существенное влияние на рост российского национального самосознания. Проблема защиты национальных интересов и модернизации в условиях глобализации не может быть понята без возвращения в политическую жизнь понятия «нация», которое в России было исключено, даже изгнано за последние десятилетия… Речь идет о так называемом русском вопросе. Объективно наступило время ускорения процесса осознания национальных интересов и защиты национальных ценностей [Подберезкин 2012: 8]. Необходимо осмысление базовых основ русской идеи, выражающей миссию России, национальное самосознание народа, историческое место и роль страны в геополитических реалиях современного мира.

Скрепляющим элементом национальной идентичности является некая смысловая целостность, воспринимаемая как национальная идея. И в этом контексте национальную идентичность можно определить как заданную национальным видением мира и национальной историей основную идею, которой живет социум в конкретно-историческую эпоху и потому приемлемую для его большинства. Тем самым идентичность несет в себе ответ на вопрос о сущности своего народа, его месте, роли и задачах в мировой истории и идеальных формах его существования [Горшков 2013: 14]. В этом смысле политика национального брендинга во внутриполитическом аспекте нацелена на раскрытие и продвижение значимых характеристик страны, выгодно отличающих ее от других, в сознании ее населения.

Политическим трендом последних лет стало утверждение общероссийской идеи и формирование современной национальной идентичности в русле великодержавности. Согласно опросам общественного мнения, проведенным ВЦИОМом, зафиксирован рост числа граждан России, считающих ее одним из влиятельнейших государств мира: если в 2016 г. о том, что влияние нашей страны в международных делах велико, говорили 75% россиян, в 2017 г. – уже 86% (максимум за все годы измерений)1. За 3 года надежда на приобретение нашей страной статуса великой державы переросла в уверенность в том, что она уже является таковой. Если в 2014 г. 54% опрошенных считали, что в ближайшие 15–20 лет Россия станет одним из ведущих государств мира, 42% выступали за возвращение статуса сверх-державы2, то сегодня 57% говорят о том, что она уже входит в их число.

Так, в 2010 г. социологи фиксировали рост неуверенности в настроениях россиян, резкое сокращение числа тех, кто верит, что Россия в течение 10–15 лет станет великой державой (только 30% верили в это, что связывалось с затянувшимся финансовым кризисом), и одновременное сокращение числа сторонников идеи державности как таковой3, а по данным опроса в 2016 г. 38% россиян выступали за необходимость вернуть России статус великой державы, а 26% считали, что наша страна уже сегодня принадлежит к числу великих держав1. Таким образом, можно констатировать рост самоуважения россиян и укрепление статуса великодержавности России в сознании граждан. Оценка россиянами своей страны как сильной на мировой арене державы является положительной тенденцией, способствующей гармонизации общества. Во многом этому способствует геополитическая конъюнктура, связанная с конфронтацией со странами Запада, попытками выталкивания России из международного политического контекста и соответствующими контрмерами, участием России в военно-политических кризисах на Украине и в Сирии, включением Крыма в состав РФ. Восприятие России как великой державы в сознании россиян создает основу для консолидации нации.

Формирование национальной идентичности в духе великодержавности имеет основания по нескольким направлениям. По данным опроса ВЦИОМа в 2016 г., гордятся историей страны 90% россиян (85% в 2013 г.), сильной армией, военной мощью страны – 90% опрошенных (в 2013 г. – 63%), культурой, искусством страны – 88% (в 2013 г. – 75%), российской наукой, учеными – 82% (в 2013 г. – 60%), российским спортом, спортсменами – 75% (в 2013 г. – 77%), позицией России на международной арене – 72% (в 2013 г. – 50%), уровнем (качеством) жизни населения – 19% (в 2013 г. 14%)2. Таким образом, скрепами национальной идентичности выступают преимущественно символические (не материальные) основы, которые необходимо развивать и укреплять в общественном сознании. В этом смысле наличие у подавляющего большинства респондентов гордости историей и военной мощью России, также последовательно определявшей исход исторических событий, – фактически прямое указание на выделение и акцентирование этих тем в формируемой стратегии национального брендинга РФ.

Национальная идея является механизмом поддержания цивилизационной самобытности России и может выступать эффективным способом управления российским обществом, однако требуется проработка основ идеологии для достижения нужного эффекта. Урбанистический образ жизни не способствует сохранению традиционного общества, и от него остается только язык и набор определенных «парадных ценностей», например фрагментарные внешние проявления русской классической культуры и православия [Абдуллина 2015: 672]. Рост престижа национальных ценностей способствует усилению внутриполитической системы, гармонизирует отношения между властными и общественными структурами. В конечном счете, реализация политики национального брендинга во внутриполитическом аспекте направлена на консолидацию нации и повышение политической стабильности внутри страны.

В современных условиях российские властные институты столкнулись с необходимостью формирования образа государства в сознании граждан и управления его восприятием. Модернизация как один из компонентов формирования российской национальной идентичности в условиях современности является необходимым ответом на вызовы глобализации. «Современность входит в историю России начавшимся осознанием национальной идеи. Идеи восстановления сильного, социально справедливого государства, духовно-нравственного вектора общественного развития, решения масштабных задач технико-технологического пере- вооружения производства и формирования нового социально-экономического уклада» [Ветошкин 2014: 95]. И.А. Козлов определяет национальную идею как программу достижения величия государства и предлагает рассматривать ее реализацию как совершенствование экономической модели развития государства – уход от сырьевой экономики, высокий уровень наукоемкости, инноваций, переход к экономике знаний [Козлов 2016]. В качестве национальной идеи инновационное развитие видят также А.И. Уваров, Ю.С. Овсеенко и др. [Уваров 2006; Овсеенко 2010]. Формирование новой российской идентичности должно базироваться на органичном совмещении императивов модернизации с императивами сохранения национальной идентичности всех народов России [Иванов 2014: 1003].

По мнению И.А. Василенко, «вопрос о символическом капитале национальной культуры в информационном обществе – это вопрос о высоком престиже национальных ценностей, на которых организовано пространство культуры, что, в свою очередь, способствует стабильности системы политических отношений в соответствующей стране. В современном мире инновации в сфере имиджевой политики многие страны ищут именно на пути реинтерпретации национальных традиций, ценностей и архетипов в духе современности», а для России – в соответствии с принципом соборности и в духе этикоцентристской традиции [Василенко 2014: 87]. По оценке Р.Г. Гаджиевой, общероссийская идентичность формируется на основе представлений о месте страны в мире, о ее геополитическом пространстве, цивилизационном развитии, о ресурсах страны, ее достижениях в культуре. Базовыми элементами российской идентичности являются: географический (самая большая страна мира с суровыми природными условиями); религиозный (многоконфессиональное население с подавляющим большинством православных); политический (авторитарная форма правления независимо от режима власти при отсутствии развитого гражданского общества и демократических свобод); ментальный, заключающийся в противоречивости и сильной поляризованности русского национального характера, вобравшего в себя черты Юга (Византия), Востока (татаро-монголы и тюрки), Запада (Европа); а также державность (желание видеть свое государство великим) [Гаджиева 2009: 16]. В.В. Маленков констатирует «наступление нового этапа в строительстве российской нации, характеризующегося усилением влияния традиционалистской (консервативной) социокультурной программы и преобладанием административно-мобилизационных механизмов в институциональном строительстве нации. Важнейшими элементами, выступающими в качестве фундамента данного процесса, являются концепты великодержавности и особого пути» [Маленков 2016: 64].

Национальный российский бренд должен представлять нашу страну как государство, обладающее уникальным потенциалом в области производства товаров и услуг, с богатым научным и образовательным потенциалом, культурными традициями, природно-рекреационными ресурсами, прорывными наукоемкими технологиями в стратегических отраслях народного хозяйства. Важными компонентами нациестроительства являются общая национальная история и память и вместе с тем – общее будущее нации и коллективное целеполагание в отношении него. Народ, чтобы стать нацией, должен быть объединен идеей построения единого будущего. По общему мнению политиков и ученых, такой идеей выступает патриотизм. Так, президент РФ В. Путин объявил, что «национальная идея в РФ есть, это патриотизм, никакой другой идеи придумывать не надо»1. Историографический анализ показывает, что наполнением русской идеи является патриотизм [Пинчук 2017]. Выдвигается идея закона о российской нации и патриотизме как основе национальной идеи в контексте развития безопасной среды евразийского пространства [Аватков 2016: 688].

Патриотизм, помимо возвышенной любви граждан к своему отечеству, выступает также побудительной силой для активных действий и поступков в интересах родины. Важным элементом патриотизма является готовность к защите отечества, в т.ч. военной. Патриотизм также является проявлением державности. Исторически военно-патриотическому воспитанию в России уделялось первостепенное внимание. Так, «патриотические традиции всегда составляли духовный фундамент вооруженной защиты Русского государства» [Лутовинов 2013]. В историческом аспекте И.Ю. Глинская оценивает государственно-патриотическую идею как один из основных факторов, обеспечивающих жизнеспособность общества, а патриотизм – как основополагающую черту менталитета нации, приводя в пример былины и сказания о героях и великих боях, имена знаменитых полководцев, масштабные исторические сражения [Глинская 2014]. Патриотизм базируется на гордости за свою родину, восприятии ее как великой державы. В связи с этим объединяющей нацию идеей может выступать сильное обороноспособное государство, способное к ответам на глобальные вызовы и угрозы за счет реализации инновационного потенциала оборонно-промышленного комплекса.

По мнению Р.Г. Гаджиевой, «в наступившем тысячелетии России придется решать вопросы государственной самоидентификации, исходя не только из новых реалий, но и обращаясь к “старым” идеям, которые уже перешли в разряд вечных. Среди них прочное место занимает идея сильного государства с мощной армией, идея возрождения России как великой державы и завоевания ею достойного места в современном мире, идея российского патриотизма и многообразия России в этнонациональном и конфессиональном смыслах» [Гаджиева 2009: 17]. Г.Х. Попов считает, что «великодержавность России опиралась в течение ее многовековой истории на многие факторы: размер и природные богатства ее территории, величину населения, культуру русского и других народов страны, уровень элиты и лидеров. Но особую роль играла военная сила. Как говорил император Александр III, у России всего два надежных союзника: ее армия и ее флот» [Попов 2015].

Определение идеи национального брендинга РФ в рамках инновационного развития оборонно-промышленного комплекса конкретизирует ценностные установки граждан, связанные с желанием видеть свою страну мощным игроком на мировой арене, соответствует великодержавности, укорененной в российском массовом сознании, предоставляет ментальные гарантии стабильности и потенциальной защиты от внешней агрессии перед лицом внешних вызовов и угроз, повышает кредит доверия к властным институтам. Требуется принятие Концепции национального брендинга РФ, где будут обозначены вызовы и решения как внутриполитических, так и внешнеполитических задач государства и специальная структура на уровне министерств, ответственная за разработку его идеологической основы для скрепления нации, повышения стабильности в обществе, в т.ч. за счет гордости россиян за убедительную позицию России на мировой арене.

Конструирование национальной идентичности на основе общественных и политических ценностей, разделяемых обществом, позволяет поддерживать социальное равновесие, укреплять уважение к символам государственной власти, препятствовать развитию радикализма, усиливать поддержку правящим институтам власти, повышать кредит доверия к институтам государственной власти.

Таким образом, в задачи национального брендинга РФ во внутриполитическом аспекте входят: 1) повышение доверия граждан к властным институтам; 2) легити- мация правящей элиты; 3) снижение транзакционных издержек властей; 4) консолидация нации на базе объединяющей ценностной идеи; 5) укрепление политической стабильности в государстве; 6) рост гражданского патриотизма. Определение идентичности национального бренда России как сильного обороноспособного государства, обладающего военной мощью и способного ответить на внешние вызовы и угрозы, исторически и в современных условиях будет способствовать единению ее народа, усилению гражданского чувства принадлежности к великой державе и внутриполитической стабильности российского общества.