Вертикальная антропология Питирима Сорокина: человек опрокинутый

Рассматриваются социокультурные основания антропологии Питирима Сорокина. Авторы высказывают гипотезу о становлении антропологической системы Сорокина еще в начальный период его творчества в результате соединения русских религиозно-философских идей и естественнонаучных концепций, а также опыта лично пережитого в годы Революции и Гражданской войны. Созданная в первой четверти XX века базовая антропологическ«ая концепция представляла собой сложную уровневую конфигурацию, обусловленную особенностями индивидуального сознания и соединяющую бессознательные, сознательные и сверхсознательные элементы в пределах одного вертикального ментального пространства. Это ментальное пространство оказывается пространством разрыва, порождая деструктивные и кризисные явления как в индивидуальной жизни, так и в жизни общества. Восхождение индивидуума по вертикальным уровням модели П. Сорокина требует больших энергетических затрат для формирования ресурсов преодоления (качественного роста, развития), а потому является предпосылкой для распространенного в условиях общего вихревого устройства мира особого культурно-антропологического явления - опрокидывания, утраты позитивной социальной цели и социальной динамики. Сочетание этих двух эффектов (преодоления и опрокидывания) составляют базовую динамику вихревых потоков социально-культурной повседневности.