Вирусные политики формируют телевизионную культуру

Автор: Китаев Артм

Журнал: Медиа. Информация. Коммуникация @mic-iej

Статья в выпуске: 6, 2013 года.

Бесплатный доступ

В статье исследуется потенциал взрослой анимации как средства отображения политической действительности. Объектом исследования являются мультфильмы, транслируемые на ведущих российских телеканалах, выходящих в эфир в период с начала 90-х по 2013 год

Политическая анимация, мультсериалы для взрослых, политическая культура зрителя, гражданская культура

Короткий адрес: https://sciup.org/14752414

IDR: 14752414

Текст научной статьи Вирусные политики формируют телевизионную культуру

Современная популярная культура немыслима без взрослой сатирической анимации, которая является своеобразной квинтэссенцией попа, впитавшей основные его тенденции.1 Мультсериалы для взрослой аудитории транслируют многие отечественные и зарубежные телеканалы, а на сумках и бейсболках современных подростков всё чаще изображены Эрик Картман из «Южного парка» или Бендер из «Футурамы». Да и мужчины постарше не прочь надеть футболку с Гомером Симпсоном…

В 2003 году американские ученые КрейгДетвейлер и Барри Тайлорустановили, что поп-культура оказывает формирующее воздействие на идентичность человека, социума и ценностей внутри современного Западного общества. Телевидение, а значит и взрослая анимация, роль которой невозможно игнорировать ввиду огромной популярности и высоких рейтингов, не только влияют на понимание концепций ценности, красоты, добра, но и формируют пространство, в котором сами эти идеи обсуждаются.2

Важнейшим следствием трансляции сатирических мультфильмов является формирование политической культуры зрителя . В современной политологии её определяют как «совокупность типичных для конкретной страны образцов поведения людей в публичной сфере, воплощающих их ценностные представления о смысле и целях развития мира политики и поддерживающих устоявшиеся нормы и традиции взаимоотношений государства и общества».3

Существует несколько эталонных типов политических культур, которые, впрочем, в чистом виде давно не встречаются. Зато их синтез позволяет сформировать так называемую гражданскую культуру , которая является наиболее распространенной и одновременно оптимальной для стабильного функционирования политической системы.

Для этого типа культуры свойственно сочетание пассивных подданнических настроений граждан с их активной гражданской и политической позицией.

В середине XX в. был сформулирован тезис о том, что «пресса всегда принимает форму и окраску тех социальных структур, в рамках которых она функционирует».4Аналогичному влиянию подвержена и телевизионная мультипликация. Высокая публичность политической сферы и гражданские свободы в США и Европе позволяют сценаристам касаться самых неполиткорректных тем. «Симпсоны», «Южный парк», «Гриффины» и другие мультсериалы не стесняясь касаются самых резонансных событий, будь то выборы президента или вопрос о легализации однополых браков. В России подобной свободой пользовались разве чтонекоторые анимационные передачи телеканала НТВ до начала 2000-х.Последующее укрепление государственной власти значительно ослабило самостоятельные центры влияния в политике и медиа, что негативно отразилось на отечественной взрослой мультипликации. Так злободневных «Кукол» и «Тушите свет!», которые были направлены на формирование активной политической культуры,сменили более поверхностные и пассивные «Мультличности». И этот сериал на данный момент является единственным представителем современной взрослой российской мультипликации. Остановимся на нём подробнее.

В «Мультличностях» наша страна предстаёт как весьма успешное государство с относительно стабильной экономикой. Однако у зрителя складывается такое представление исключительно потому, что речь о каких-либо экономических проблемах просто не идет. Вместо этого на первый план выходят беды других стран, которые сильно перемешаны с национальными стереотипами. Так Белоруссия экспортирует только два продукта – картошку и тракторы. О сырьевой зависимости России при этом не сказано ни слова. Вмультсериале применяется классическая политическая технология переключения внимания .

Регресс отечественной сатирической анимации подобно лакмусовой бумажке указывает на снижение градуса политической активности в стране и способствует формированию пассивной политической культуры в России. Западные же мультсериалы, напротив, концентрируются на внутренних проблемах, способствуя включению зрителей в политический процесс и формированию у них активной гражданской позиции. Упомянутый выше «Южный парк» неоднократно вызывал широкий общественный резонанс. Так было с сериями о цензуре, терроризме, экономическом кризисе и многими другими. Нужно отметить, что создатели западных мультфильмов в основной массе выступают с общегражданских позиций, так как не имеют какого-либо отношения к политическим организациям и институтам власти. Даже о своих политических пристрастиях мультипликаторы обычно умалчивают, подчеркивая тем самым свою беспристрастность в отражении политической действительности и настроений общества.

Помимо общественных явлений и политических процессов взрослая сатирическая анимация не обходит вниманием и персон, которые за ними стоят. Узнаваемые политики становятся авторитетными персонажами мультфильмов, центрами внутрисюжетного влияния, и потому их образы способны оказывать воздействие на политическую культуру зрителей ещё в большей мере, чем обезличенное отражение политического процесса. Важную роль при этом играет такая политическая технология, как формирование имиджа . К примеру, через последние серии «Кукол» красной линией проходит идея несостоятельности Владимира Путина как лидера и несамостоятельности как политика – негативная реакция зрителей обеспечена. А в знаменитом эпизоде «Мультличностей», в котором Путин и Медведев поют новогодние частушки, напротив, формируется положительный образ первых лиц государства.

Телепередача вызвала бурную реакцию в российской и зарубежной прессе. Иностранные журналисты отмечали, что после многолетнего политического медиавакуума показ пародии на государственном канале является знаковым событием. При этом частушки были единодушно охарактеризованы как «слабые», «беззубые» и «не содержащие прямой критики глав государства».

Несмотря на последовавшую критику в итоге образ Владимира Путина получил хорошие имиджевые дивиденды. В ролике он создает впечатление сильного политика, который может решить любую проблему. Его отношения с Дмитрием Медведевым имеют партнерский и дружеский характер, что несколько смягчило образ удаленного от народа верховного чиновника. Новогодняя пародия привела к совершенно четким сдвигам в политической культуре россиян. Телеведущий Владимир Познер истолковал скетч как сигнал к возрождению сатиры на российском телевидении. Причем, шутить над президентом и премьером «Первому каналу» позволили сверху, с целью привлечения молодой аудитории. 5 Как минимум, отчасти предположение телеведущего оказалось верным: ролики с частушками набрали на Youtube по несколько миллионов просмотров и стали вирусными. Судя по оставленным комментариям, многие пользователи, даже отрицательно настроенные к власти, находили шутку удачной и говорили о её позитивном восприятии. Несмотря на свою содержательную слабость, успех пародии показал богатые перспективы использования анимационного искусства для политических целей. Французский социолог и философ Пьер Бурдьё ещё в 90-х писал в своей книге «О телевидении и журналистике»: «В мире, движимом опасением показаться скучным и необходимостью развлекать во что бы то ни стало, политическая жизнь является неблагодарным сюжетом, по возможности исключающимся из программы в лучшее эфирное время, мало захватывающим и даже печальным зрелищем, которое необходимо сделать интересным».6 Именно мультипликация позволяет сделать политику интересной и, что немало важно, привлечь к ней молодежь.

1Роман Сафронов.Эмиль Дюркгейм в «Южном парке» // MacGuffin, 2012. [электронный ресурс]URL:http://yourmacguffin.com/evilstudies/emile_durkheim/ (датаобращения: 01.06.2013)

2Detweiler C., Taylor B. A Matrix of Meaning. – Grand Rapids: Baker Academic, 2003. – С. 24. 3МельвильА.Ю.[и др.]Политология: учеб. – М.: Московский государственный институт международных отношений (Университет) МИД России, ТК Велби, Изд-во Проспект, 2013 – С. 426.

4Сиберт Ф., Шрамм У., Питерсон Т. Четыре теории прессы. – М.: Национальный институт прессы, ВАГРИУС, 1998. – С. 223.

5Российский мультфильм про Путина и Медведева удивил инопрессу: оказывается, над ними можно шутить // NEWSru.com, 2010. [электронный ресурс]URL:

6Пьер Бурдьё. Журналистика и политика// Социологическое пространство Пьера Бурдьё.

[электронный ресурс]URL: http://bourdieu.name/content/bourdieu-journalistika-i-politika (дата обращения: 27.05.2013)

Статья научная