Византийский период иконоборческих споров как этап развития теории образа

В статье на основе обращения к имевшей место в Византии в VIII-IX вв. дискуссии иконопочитателей и иконоборцев раскрываются важные философские аспекты теории образа - диалектической теории познания как теории отражения. Показано, что, согласно иконопочитателям, изображение иконы является неотделимым от сущности (прообраза) ее существованием (образом). Применительно к философской познавательной деятельности такое понимание преодолевает принцип дуализма (удвоения мира) и означает, что ее результаты выступают в качестве отражения (образа) объекта познания.