Визуальная символическая коммуникация в системе креативного менеджмента на примере национальных павильонов

Исследователи отмечают, что мир-система современной цивилизации переживает радикальные структурные трансформации. В развёртывающейся переходности возрастает риск социальной непредсказуемости и ценностного обезразличивания [4, 7-8,  10-11]. Происходящие процессы глобализации информационного, экономического и гуманитарного пространств настоятельно 141

Креативная экономика и социальные инновации Creative Economics and Social Innovations приводят к расширению и углублению сферы межкультурной коммуникации, вовлекая государства и народы в сеть взаимодействия. Однако сдвиги в межкультурной коммуникации меняют систему менеджмента в глобализующемся социуме. Возникает необходимость разработки новых визуальных практик социального проектирования и предметно-символической экранизации культуры [2; 5-6; 9].

Основой сферы межкультурной коммуникации следует считать семиотическую (знаковую) составляющую, к которой относится как язык, так и другие разнообразные знаковые образования. Выражая своеобразие конкретного народа в ряду других народов, знаковые системы выполняют роль проводников, благодаря которым осуществляется межкультурная коммуникация.

Особое место занимают знаки, символизирующие государства и народы. Их историческая обусловленность, культурные корни, концептуальная эволюция, признание их символического значения в стране и за рубежом позволяют считать знаки-символы важнейшими ценностными категориями, необходимыми для успешного межкультурного взаимодействия. Восприятие такого рода символов в их обобщающем качестве вызывает в памяти целую совокупность образов и представлений о стране, достижениях в области искусства, литературы, науки, спорта. В этом смысле можно говорить о национальной, «представительской» и культурологической функциях символов [12].

Данные функции объединяют в одном ряду государственные символы (прежде всего, флаг, герб, гимн), а также более широкий круг культурных символов страны. Особенностью культурных символов (и одной из трудностей их классификации) следует считать их вариативность от одного народа к

Креативная экономика и социальные инновации

Creative Economics and Social Innovations другому. Отметим также статус знаков, которые можно причислить к культурным символам, открытость самого ряда культурных символов.

Выделяются следующие группы символов культуры народов:

символы, имеющие этнокультурные истоки, в том числе своеобразные народные традиции и обычаи;

знаковые имена выдающихся деятелей истории и культуры народа;

знаковые имена литературных персонажей;

материальные объекты – памятники истории культуры.

Исторический, эволюционный аспект исключительно важен для анализа семиотического пространства. Как известно, символы существуют в непрерывном культурологическом пространстве и времени, поэтому оценка степени их ценности подвержена изменениям, связанным с внутренними изменениями в обществе и культуре и, как следствие, изменением их восприятия в качестве таковых.

Образовательный потенциал семиотического пространства проистекает из самой сущности и логики развития межкультурного взаимодействия, которое, по сути, представляет собой открытое интертекстуальное пространство, порождающее и пронизанное кросс-культурными параллелями. С одной стороны, налицо единство природы человека, большее или меньшее сходство естественных условий существования народов, их исторического взаимовлияния, наличие миграционных потоков. А с другой стороны, постоянный характер имеет накапливание неповторимого своеобразного культурного и исторического опыта народа. Соотношение данных процессов создает общую сокровищницу универсальных или родственных символов.

Именно данные факторы лежат в основе не только правильного истолкования родных и инокультурных символов, но и установления полилоговых межкультурных параллелей. Изучение символов связано, прежде

Креативная экономика и социальные инновации Creative Economics and Social Innovations всего, с пониманием сущности самого понятия символа, а также содержательных и функциональных особенностей символов разного рода. Государственные символы являют собой особого рода знаки, которые выполняют определенную роль в формировании национального самосознания, гражданственности, в выработке личностного отношения к государственной атрибутике как важнейшей национальной ценности, предмету гордости за свой народ. Символы государства являются ценностным и духовным ориентиром для общности индивида со своим народом. Неслучайно в моменты испытаний (боевых сражений, международных спортивных состязаний, политических событий) люди особенно трепетно относятся к поднятию национального флага, исполнению государственного гимна, вручению высшей государственной награды.

Целевое предназначение государственных символов заключается в том, что они представляют национально-территориальную и государственногеополитическую ценность. Данного рода знаки-символы несут сигнализирующее значение – представлять государство в кругу других стран мира. На первый план выходит их институциональный статус и четкая функциональная предназначенность – объединять вокруг себя всех граждан страны в обстановке проявления уважения к тем, кто сохранил государство для будущих поколений, создал его славу.

Нет ни одного современного государства без своего герба, флага, гимна – отличительных знаков-символов независимости, суверенитета национальных территорий. Символы единения народа, они олицетворяют сплав минувшего и настоящего, будучи свидетелями великих побед и горьких поражений.

Символы государства образуют определенную систему, компонентами которой являются герб, флаг и гимн. Государственные праздники, безусловно, также несут символическую нагрузку, поскольку знаменуют собой важнейшие

Креативная экономика и социальные инновации Creative Economics and Social Innovations даты в истории и культуре страны, обретение страной независимости, провозглашение государства, вехи коренных, часто революционных преобразований.

Каждая страна, каждый народ обладает также символами этнокультурной исторической значимости, которые отображают своеобразие исторического пути народа и его культурного наследия. Знание общественно значимых государственных и этнокультурных символов, их восприятие и интерпретация способствуют развитию общей культуры молодых граждан, овладению ими современной картиной мира, что позволяет им успешно адаптироваться к сложным условиям жизни и занимать активную, деятельную позицию. Расширение обмена между странами в области деловых отношений, туризма, науки, искусства, образования требует установления адекватных основ взаимопонимания и общения. Целью межкультурной коммуникации является рост взаимопонимания культур, когда ведущим фактором становится выработка уважительного отношения к межкультурным различиям на уровне общегосударственной национальной политики.

Материальным воплощением семиотического пространства межкультурного взаимодействия являются Всемирные выставки, организующиеся систематически раз в три-пять лет.

Выставочные здания и комплексы имеют своей основной целью демонстрацию и пропаганду достижений стран в многообразных областях науки, техники и культуры. Выставки стали не только школой обмена опытом в различных сферах деятельности, но и приобрели познавательное значение, стали средством демонстрации культурной идентичности.

Развитие архитектуры всемирных выставок находится в прямой связи с научно-техническим прогрессом и процессами глобализации. При проектировании выставочных павильонов большое значение имеет фактор

Креативная экономика и социальные инновации Creative Economics and Social Innovations престижа данной страны и идеологическая направленность. К созданию выставочных павильонов привлекают крупнейших архитекторов. Благодаря этому международные выставки становятся экспериментальной проверкой урбанистических решений, современных приемов формообразования в архитектуре, новых конструктивных решений, использования прогрессивных инженерных идей, применения новых материалов. Архитектурную среду всемирных выставок отличает широкое использование динамических средств и возможностей цвета, светотехники, кино, телевидения, медиатехнологий и пр. Расширение и укрепление международного сотрудничества делает проектирование павильонов для всемирных выставок насущной задачей архитектурной практики.

Архитектурно-пространственная среда выставки должна быть своеобразным коммуникативным пространством, местом встреч и общения людей. При этом ставятся три основные задачи: показ достижений, обмен информацией и обмен опытом.

Из истории проведения выставок можно выделить характерные особенности местоположения выставок: в городском центре, на периферии с учетом развития города, за пределами города как самостоятельный организм. Нередко создание выставочной территории связано с решением общегородских задач по охране окружающей среды, развитию транспортных связей. При организации временных выставок предусматривается активное использование ее территории в последующем: например, использование ядра выставки как общественного центра.

Выставочные комплексы, объединенные единым тематическим содержанием, занимают значительные территории и рассчитаны на большое число посетителей. Коммуникативное пространство всемирных выставок: крупные выставочные комплексы обслуживаются линиями метрополитена,

Креативная экономика и социальные инновации Creative Economics and Social Innovations автомобильным, водным и воздушным транспортом. Выставочные комплексы представляют собой многофункциональные архитектурно-организационные пространства. При проектировании решается проблема создания гибкой мобильной функциональной структуры.

Архитектурная среда складывается из сочетания смысловых акцентов – центрального сооружения и символа выставки, отдельных павильонов, обладающих индивидуальной характеристикой, объектов обслуживания, малых форм, озеленения. Одним из условий проектирования является соотношение объемов и свободных пространств и их масштабность, следует также учитывать условия зрительного восприятия объемов и пространств в движении и во времени.

Сами павильоны являются выставочными экспонатами, демонстрирующими инженерно-технические достижения своего времени.

Образ павильона исходит из идейного содержания и строится на органической слитности архитектурного и конструктивного замыслов. Архитектура павильонов носит зрелищный и рекламный характер. Выставка предстает как многосюжетный спектакль с последовательным развитием действия с достижением значительного психологического эффекта, где архитектуре отводится особая роль. Архитектура павильонов на Международных выставках призвана пропагандировать определенные социальные идеи. Советский павильон на Международной выставке в Париже 1937 г. (арх. Б. Иофан) в динамической композиции, завершенный группой рабочего и колхозницы (скульптор В. Мухина), знаменует поступательное движение первой в мире страны социализма. Одной из сложных задач, стоящих перед архитектором, является поиск средств для выражения национального своеобразия страны, выступающей на выставке. Этой задаче отвечают на ВСХВ 1939 г. павильоны Грузинской ССР (арх. А. Курдиани), Армянской ССР (арх. С.

Креативная экономика и социальные инновации Creative Economics and Social Innovations

Сафарян), Татарской АССР (арх. И. Гайнутдинов), Башкирской АССР (арх. М. Оленев). Павильоны СССР традиционно несли на себе идеологическую нагрузку, а в павильонах западных стран прослеживались тенденции от демонстрации новейших достижений науки и техники к свободному формотворчеству и далее к сверхзрелищности, где павильоны японских фирм имитировали одновременно индустриальные и традиционные образы [1, с.283– 294].

Выставочные комплексы посвящаются определенной генеральной теме, в связи с этим возникает задача создания эмблемы – символа выставки. Таким символом выставки 1889 г. в Париже, как известно, была Эйфелева башня. На Всесоюзной сельскохозяйственной выставке 1923 г. в Москве такую роль играла Триумфальная арка главного входа, в котором блестяще решена интерпретация монументальной архитектурной темы в деревянной структуре. Символом Всемирной выставки 1939 г. в Нью-Йорке была композиция, именуемая «Мир будущего». Она представляла собой трилон высотой 190 м, возвышающийся над перисферой диаметром 50 м. Подобная идея была предложена архитектором И. Леонидовым в проекте Института библиотековедения имени В.И. Ленина. На выставке 1958 г. в Брюсселе, темой которой являлся лозунг «Человек и прогресс», символом был «Атомиум». На выставке в Осаке 1970 г. прошедшей под лозунгом «Прогресс и гармония для человека» в главном павильоне заключалась основная идея выставки, и символом была скульптурная башня «Солнце».

Выставка достижений народного хозяйства (ВДНХ) стала главным храмовым комплексом СССР, социалистической Меккой. Особое значение уделялось проектированию главного или центрального павильона выставки, выражающего идею объединяющего центра. В основе строения лежит принцип пирамиды, пересеченной горизонтальным крестом, образованным четырьмя

Креативная экономика и социальные инновации Creative Economics and Social Innovations главными входами. Поэтический синоним этой архитектурной формы звучит как «От Москвы до самых до окраин (Запад-Восток), с южных гор до северных морей (Юг-Север) [13, с. 50].

На послевоенной ВСХВ для экспозиции Карело-Финской ССР был построен павильон по проекту, разработанному Ф.И. Рехмуковым при участии А.Я. Резниченко. Здание получилось строгим, в духе крестьянских домов русского севера. Его главный фасад решен в виде шестиколонного портика с фронтоном. Колонны облицованы красным финским гранитом и украшены накладками из меди. Они поддерживают мощный резной фронтон, в тимпане которого помещено пять монументальных рельефов скульптора Л.А. Кардашева, посвященных основным отраслям народного хозяйства Карелии – земледелию (посевная и уборочная), лесному хозяйству, животноводству и рыболовству. Выразительность скульптурного рельефа подчеркнута фактурой дерева, его теплой шоколадной тональностью, что придает павильону своеобразный северный колорит [3].

Главный вход в здание украшают резные двери работы Н.И. Чижова. Переплетения еловых ветвей, фигурки птиц и белок, изящная ручка с еловой шишкой и орнаментальное оформление портала завершают самобытный образ павильона Карело-Финской ССР.

Каждая из выставок является визитной карточкой эпохи, потому что демонстрирует достижения культуры, науки, и техники своего времени в разных странах и даёт обобщенную картину мирового состояния в этих областях. Объединив в одном месте павильоны всех стран и регионов, выставки становятся уникальной площадкой не только для экономической интеграции, но и для своеобразного диалога культур.

Креативная экономика и социальные инновации

Creative Economics and Social Innovations