Влияние имиджевой политики и этнокультурного брендинга региона на формирование и развитие региональной идентичности

(исторические личности, персоналии известных земляков, придающие узнаваемость региону), а также культурно-исторические, событийные, экономические, природные компоненты этнокультурного образа региона. Изучено мнение населения Мордовии о восприятии этнокультурного образа за пределами республики (основные объекты, люди, организации, которые ассоциируются с ней, по мнению жителей региона).

Обсуждение и заключения: опрос выявил тенденцию роста позитивного восприятия имиджа республики ее населением в течение 2013—2015 гг., которая, на наш взгляд, свидетельствует о заметном влиянии целенаправленной имиджевой политики, проводимой органами государственной власти республики, на формирование позитивной идентичности ее населения. Исследование также показало, что в этнокультурном образе республики по-прежнему преобладают компоненты, связанные с культурой титульной национальности (традиции современной мордовской культуры), а также с православным культурным наследием (храмы и монастыри).

В настоящее время отличительные свойства республик в составе Российской Федерации как «этнических регионов» составляют одну из основ формирования образов этих территорий, предназначенных для официальной пропаганды и медиапозиционирования — регионального брендинга, призванного повысить их привлекательность для бизнеса и проживания. Региональный брендинг представляет собой самопрезентацию территории другим регионам, странам или иным социальным акторам. И. Гофман характеризует процесс самопрезентации как целенаправленное влияние на определенные ситуации, в процессе которого индивид выражает себя таким образом, чтобы создать у других впечатление, которое побудит их действовать добровольно, но согласно его собственным планам1. С конструктивистской точки зрения формирование имиджа территории представляет собой составную часть создания «символического универсума» социальных смыслов и ценностей, интегрируя представления индивидов о социальной реальности, тем самым легитимируя и поддерживая институциональный порядок и обеспечивая «субъективное существование общего смысла»2 — в данном случае связанного с легитимацией существования особых административных регионов как объектов брендинга.

В исходной форме понятие «бренд» используется в маркетинге, обозначая в буквальном смысле торговую марку производителя, а в более широком — совокупность представлений, символов и ценностей, связанных с реальными или предполагаемыми свойствами продуктов или услуг кон- кретных производителей. С. Анхольт определяет бренд как «доброе имя чего-либо, предлагаемого публике, не больше и не меньше», которое «делает вашу продукцию заметной и не позволяет ей пропасть среди тысяч почти идентичных товаров, произведенных конкурентами... побуждает потребителя попробовать любой новый продукт, выпускаемый под той же торговой маркой»3. Как отмечает М. Ю. Тимофеев, с точки зрения экономистов, бренд идентифицирует товар или услугу как отличную от других товаров, указывая на неосязаемую сумму свойств продукта: его имени, упаковки и цены, его истории, репутации и способа рекламирования, позитивных функциональных и социально-психологических характеристик, ассоциируемых с продуктом или услугой, создает таким образом конкурентные преимущества, которые потребители считают достаточными для того, чтобы приобрести продукт4.

В маркетинге и имиджелогии принято различать понятия «имидж» и «бренд». А. П. Панкрухин определяет понятие «имидж» с точки зрения маркетинга как «комплекс ощущений и образных, эмоционально окрашенных представлений, спонтанно или управляемо, целенаправленно возникающих в психике по поводу особенностей данного продукта, его восприятия в обществе, а также по поводу условий и способов создания, продвижения и употребления продукта, как они представлены в информации, знаниях и переживаниях, опыте определенной группы людей»5, а бренд — как «коммерческое предложение на основе ярко выраженного позитивного имиджа продукта, включая уникальные возможности удовлетворения тех или иных запросов потребителей... и является высшим проявлением эмоциональных потребительских предпочтений». Основное отличие бренда от имиджа заключается в том, что бренд всегда имеет позитивное содержание и «характеризуется наличием позитивных устойчивых связей с целевой аудиторией», в то время как имидж «может быть неустойчивым, противоречивым и даже сугубо негативным»6.

Г. Л. Тульчинский выделяет такие функции бренда, как информационно-символическая (обеспечение известности и узнаваемости организации и результатов ее деятельности), рекламная (использование репутации в различных рекламных акциях и программах, способствующее закреплению и рас- ширению клиентуры), формирования и развития социальных связей с различными контактными целевыми группами, мотивационная (мотивация работников организации — обладателя бренда, создание организационной культуры), формирования и реализации маркетинговой стратегии развития7. В бизнес-культуре бренд основывается на репутации производителя, вследствие чего атрибутом бренда организации является «бренд-имидж» — ее публичный образ «в “зеркале общественного мнения”, т. е. сформированное представление целевой аудитории о деятельности и успехах предприятия (фирмы, компании), которое оказывает постоянное и динамичное влияние на взаимоотношение предприятия (фирмы, компании) с его реальными и потенциальными клиентами, его конкурентоспособность, финансовые результаты и контакты с государственными учреждениями»8.

Концепции имиджа и брендинга территорий также первоначально были разработаны в маркетинговых исследованиях, в частности в книге Ф. Котлера, К. Асплунда, И. Рейна, Д. Хайдера «Маркетинг мест. Привлечение инвестиций, предприятий, жителей и туристов в города, коммуны, регионы и страны Европы», в которой рассматривались проблемы улучшения туристического и общего социального имиджа европейских стран и регионов9.

Автором терминов «национальный бренд» и «бренд места» принято считать С. Анхольта, который определил бренды территорий как закрепленные в общественном сознании «представления о местах», которые носят конкурентный характер, и выделил шесть основных компонентов бренда страны — «культура и традиции, народ, туризм, торговые марки экспорта, внутренняя и внешняя политика, инвестиции и иммиграционное законодательство»10.

В то же время национальные бренды страны и государства во многом складываются от позиционирования образов регионов. В. К. Малькова и В. А. Тишков, исследуя проблемы моделирования и маркетингового продвижения этнокультурных образов российских регионов, рассматривают в качестве синонимов понятия «имидж» и «бренд» региона. С их точки зрения, имидж, или социокультурный бренд территории, ориентирован как «на внешних потребителей, на привлечение людей, ресурсов и заказов, которые необходимы региону для его развития», так и «на местных жителей, способствуя формированию у них чувства единства, патриотизма, ответственности за свою малую родину»11. Соответственно, в имидже территории выделяются внешний и внутренний взаимосвязанные аспекты. Бренд представляет собой «рекламу» территории, он содержит информацию о ее конкурентных преимуществах, а также о ее уникальных свойствах, которые в совокупности создают неповторимый, запоминающийся образ, делают регион или город узнаваемыми.

В. И. Ильин также полагает, что «есть регион как физическое пространство, и есть регион как идеальный имидж, определяющий политику, экономическую стратегию, миграционные планы индивидов. Имидж — это интеллектуальная или социальная конструкция, в той или иной мере отражающая объективные характеристики в упорядоченном с точки зрения потребностей практики виде. В таком виде он включается в осознанный интерес социальных субъектов» и «оказывает активное обратное воздействие на физическое пространство, которое становится объектом активного освоения или забрасывается, привлекает или отталкивает потоки мигрантов»12.

Аналогичной точки зрения на соотношение понятий бренда и имиджа территории придерживается Д. Н. Замятин, различающий понятия историко-географического образа и имиджа территории: по его мнению, если образ территории — это «максимально дистанцированное и опосредованное представление реальности»13, то имидж территории — это «совокупность или система базовых (простых) представлений об определенной территории, создаваемая, репрезентируемая и транслируемая преимущественно с помощью СМИ в конкретных политических, социокультурных, экономических целях»14, а «геокультурный бренд» — «целенаправленный, детально структурированный образ» определенной территории15.

В. К. Малькова и В. А. Тишков выделили основные компоненты историко-культурных образов территорий: ландшафт, историко-географические образы, связанные с историческим прошлым региона, культура, включая этническую специфику, люди — население региона как социальная общность, объединенная в силу исторической судьбы, условий жизни и менталитета, обладающая особыми социально-психоло- гическими характеристиками, отличающими ее от населения соседних регионов, причем характеристики всех этих компонентов в стихийно сложившемся имидже территории могут быть как позитивными, так и негативными или ам-бивалентыми16. Необходима целенаправленная имиджевая политика или ребрендинг территории.

Исследователи подчеркивают связь имиджевой стратегии республик в составе России с местной национальной политикой, направленной на формирование республиканского патриотизма и акцентирующей этнокультурную специфику этих регионов, причем их оценка возможных социальных последствий такой политики выглядит весьма амбивалентной. По мнению В. К. Мальковой и В. А. Тишкова, информационная политика республик в составе Российской Федерации, включающая создание и активное продвижение историко-культурных брендов республик, является частью собственной «политики идентичности», так как активно формирует «локальную, этнореспубликанскую идентичность, местный патриотизм, любовь к своей малой родине, которые идеологически скрепляют население республик в единое республиканское сообщество»17.

Таким образом, в научной литературе, посвященной проблемам формирования имиджа и брендингу территорий, имидж региона может рассматриваться и как целенаправленно формируемый позитивный образ, предназначенный для формирования региональной идентичности, а также для пропаганды привлекательности и конкурентных преимуществ региона, рассчитанный на внешнюю и внутреннюю аудиторию, и как стихийно формирующийся образ массового сознания, который может обладать как привлекательными, так и непривлекательными характеристиками. В дальнейшем, чтобы избежать совмещения этих понятий, мы, следуя традиции, сложившейся в маркетинге территорий, будем рассматривать бренд территории как сознательно конструируемый позитивный отличительный образ, а имидж территории — в качестве более широкого понятия, обозначающего как целенаправленно сформированный, так и фактически сложившийся в массовом сознании комплекс эмоционально окрашенных представлений об отличительных социокультурных характеристиках региона, определяющий его восприятие собственным населением или внешними акторами.

С целью выявления на основе представлений жителей Республики Мордовия (РМ) специфики и основных компонентов ее этнокультурного образа, являющихся основой регионального брендинга, а также тенденций формирования и изменения региональной идентичности в последние годы мы с 1 февраля по 20 апреля 2015 г. провели социологическое исследование — массовый опрос «Образ Республики Мордовия в общественном мнении населения». Было опрошено 262 респондента в возрасте от 18 лет и старше. Выборка репрезентировала состав генеральной совокупности — взрослого населения республики — по полу и возрасту и месту проживания. Погрешность не превышает 6,0 в 94,0 % случаев. Для выявления тенденций региональной идентичности населения региона полученные данные сравнивались с результатами пилотажного исследования, проведенного нами в 2013 г.

В задачи исследования входило выявление основных эмоционально-аффективных (гордость за проживание на территории республики), оценочных (позитивное или негативное восприятие образа региона в целом), персональных компонентов этнокультурного образа республики (исторические личности, персоналии известных земляков, придающие узнаваемость региону), а также культурно-исторических, событийных, экономических, природных компонентов этнокультурного образа региона, а также изучение мнения населения Мордовии о восприятии этнокультурного образа за пределами республики (основные объекты, люди, организации, с которыми ассоциируется республика, по мнению жителей региона).

Один из главных компонентов конструирования этнокультурного образа — положительная самоидентификация населения с местом своего проживания. В ходе исследования было выявлено, что большинство опрошенных (68,3 %) гордятся тем, что проживают на территории РМ, относятся к этому безразлично 19,7 %, не испытывают чувство гордости 4,6 %. Если сопоставить полученные данные 2015 г. с данными пилотажного исследования 2013 г., то можно увидеть, что аналогично показателям 2013 г. жителей, испытывающих гордость за свою республику, стало почти на 30,0 % больше. Это в первую очередь говорит о возрастании положительной идентификации населения с местом своего проживания (табл. 1).

Таблица 1

Вариант ответа	2013 г.	2015 г.
Горжусь	40,8	68,3
Отношусь к этому безразлично	45,8	19,7
Не горжусь	7,6	4,6
Затрудняюсь ответить	5,8	7,4
Итого	100,0	100,0

Распределение ответов на вопрос «Гордитесь ли Вы тем, что проживаете в РМ?», %

Респондентам, испытывающим чувство гордости за свой регион, предлагалось выбрать из предлагаемых в анкете альтернатив. Чаше остальных были представлены варианты: спортивные достижения (70,4 %), сохранение культурных традиций коренного населения (47,3 %) и многонациональ-ность республики (40,9 %) (табл. 2). Спортивные достижения в 2015 г. отметило на 20,0 % респондентов меньше аналогично показателю 2013 г., что связано с антидопинговыми скандалами 2014—2015 гг. Также можно сделать вывод о том, что население стало более позитивно оценивать экономические достижения РМ относительно других регионов страны (2013 г. — 9,5 %, 2015 г. — 26,3 %) и что, по мнению респондентов, намного улучшилось положение в социальной защите населения РМ (2013 г. — 2,4 %, 2015 г. — 21,0 %). Также существенно возросло число отметивших альтернативу «Многонациональность республики» — с 16,7 до 40,9 %.

Таблица 2

Распределение ответов на вопрос «В связи с чем Вы испытываете чувство гордости за то, что проживаете в РМ?», %*

Вариант ответа	2013 г.	2015 г.
Политическое влияние РМ на уровне страны	11,9	18,8
Экономические достижения РМ относительно других субъектов страны	9.5	26.3
Социальная защита населения	2.4	21.0
Научные и технологические достижения РМ	9.5	10.8
Спортивные достижения РМ	92.9	70.4
Достижения в области литературы и искусства	11.9	1.1
Сохранение культурных традиций коренного населения	47.6	47.3
Многонациональность РМ	16.7	40.9
Другое	16,7	1.1

К негативными факторам, из-за которых местные жители не испытывают гордости за проживание на территории республики, относятся экономические, в первую очередь низкий уровень жизни населения (44,6 %), отсутствие работы (34,7 %), система кумовства (27,7 %) и неразвитость инфраструктуры, включая плохие дороги, отсутствие возможности интересного проведения досуга (24,8 %). Стоит отметить, что проблема кумовства — использования личных связей для покровительства руководителя своим родственникам и назначения на высокие посты людей по национальному признаку — теряет актуальность: в 2013 г. этот вариант отмечали 70,8 % респондентов, в 2015 — 27,7 % (табл. 3).

Таблица 3

Распределение ответов на вопрос «В связи с чем Вы не испытываете чувство гордости за то, что проживаете в РМ?», %*

Вариант ответа	2013 г.	2015 г.
Отсталое экономическое развитие региона	20.8	14.9
Низкий уровень жизни	45.8	44.6
Отсутствие работы	33.3	34.7
Плохая экологическая обстановка	4,2	14,9
Неразвитость инфраструктуры	4,2	24,8
Слабая социальная защита населения	37.5	10.9
Система кумовства, большая роль личных связей	70.8	27.7
Другое	25,0	4,0

* Сумма превышает 100,0 %, так как респондент мог выбрать более одного варианта ответа.

Следующий вопрос звучал таким образом: «По Вашему мнению, как в целом население России относится к РМ?». Согласно теории зеркального «Я», этот вопрос должен был выявить собственное отношение населения региона к своей республике. Согласно полученным данным, можно сделать вывод о достаточно положительном отношении жителей РМ к своему региону (57,5 %). Стоит отметить, что по сравнению с 2013 г. произошли некоторые изменения, касающиеся отношения населения к собственному региону, увеличилось число респондентов, которые положительно воспринимают РМ (2013 г. — 30,8 %, 2015 г. — 57,5 %), и стало значительно меньше тех, кто безразлично (2013 г. — 45,8 %, 2015 г. — 20,5 %) и отрицательно (2013 г. — 2,5 %, 2015 г. — 0,4 %) относится к республике.

Большинство респондентов считают экс-главу PM Н. И. Меркушкина персоной, которая способствует конструированию положительного образа республики (107 упоминаний). Н. И. Меркушкин долгое время находился на посту Главы РМ и стал инициатором многих конструктивных изменений, которые произошли в регионе за последние годы. Среди политических деятелей респонденты отмечали В. Д. Волкова (44 упоминания), который занимает пост главы региона. Также большое число респондентов в качестве уроженцев, способствующих поднятию имиджа региона, указало спортсменов, олимпийских чемпионов О. Н. Ка-ниськину (16 упоминаний) и А. В. Мишина (15 упоминаний). Достижения в области спорта стали визитной карточкой региона. Что касается деятелей культуры, то респонденты чаще всего отмечали известного мордовского скульптора С. Д. Эрьзю (11 упоминаний). Стоит отметить, что также известным уроженцем региона является участник Великой Отечественной войны Герой Советского Союза М. П. Девя-таев (10 упоминаний).

Событиям, которые влияют на восприятие республики жителями других регионов России, по мнению населения региона, являются спортивные мероприятия, проводимые на территории РМ, к ним относятся в первую очередь: предстоящий Чемпионат мира по футболу в 2018 г. (55 упоминаний), на который жители возлагают большие надежды. Не менее важное значение имеют культурные мероприятия: прошедшее празднование тысячелетия единения мордовского народа с народами России (37 упоминаний), проведение форумов и мероприятий, связанных с развитием и поддержанием финно-угорской культуры (13 упоминаний).

Один из вопросов анкеты был направлен на то, чтобы выяснить является ли республика привлекательным для туристов регионом. Большинство опрошенных утвердительно ответили на данный вопрос (57,1 %), но у достаточно большого числа респондентов (21,1 %) возникли трудности, что говорит о неготовности населения республики относиться к месту своего проживания как к территории, привлекательной для туристов. Возможно, еще не пришло осознание предстоящего Чемпионата мира по футболу в 2018 г. и большого наплыва туристов. Также, скорее всего, люди не представляют, что в целом может привлечь туристов в республику.

Для конструирования регионального бренда большое значение имеет наличие на данной территории достопримечательностей и мест, которые в будущем захотели бы посетить гости региона и сами жители. При опросе респондентам предлагался список достопримечательностей региона, из них нужно было выбрать самые известные за пределами региона. По мнению жителей, самой популярной достопримечательностью является недавно открывшийся после реконструкции Музей изобразительных искусств им. С. Д. Эрьзи (78,8 %). Вторым по известности стал кафедральный собор святого праведного воина Феодора Ушакова (68,3 %), что, впрочем, неудивительно, так как этот храм является визитной карточкой республики, на сувенирной продукции РМ чаще остальных размещают его изображение (табл. 4).

Таблица 4 Распределение ответов на вопрос «По Вашему мнению, какие достопримечательности (памятники архитектуры, сооружения, музеи, храмы и т. д.) РМ известны за ее пределами?», %*

Вариант ответа	2013 г.	2015 г.
Кафедральный собор святого праведного воина Феодора Ушакова	71.7	68.3
Музей изобразительных искусств им. С. Д. Эрьзи	70.0	78.8
Фонтан «Звезда Тысячелетия»	7.5	16.6
Рождество-Богородичный Санаксарский мужской монастырь (Темниковский район РМ)	45,0	39,8
Иоанно-Богословский Макаровский мужской монастырь (г. Саранск)	20,8	21,6
Мордовский этнокультурный центр в с. Старая Теризморга	17.5	12.4
Центр резьбы по дереву в с. Подлесная Тавла	5.0	9.3
Мордовский республиканский объединенный краеведческий музей	2,5	5,0
Мемориальный музей военного и трудового подвига 1941 —1945 гг.	2.5	10.4
Парк культуры и отдыха им. А. С. Пушкина	13.3	22.8
Монумент «Навеки с Россией»	5.0	7.3
Параскево-Вознесенский монастырь (Рузаевский район РМ)	13.3	12.4
Театр оперы и балета	12.5	20.8
Стадион «Юбилейный»	10.0	22.8
Лыжно-биатлонный комплекс	24,2	14,3
Другое	3.3	0.8

В ходе анализа последнего вопроса нашла подтверждение еще одна гипотеза исследования о том, что главными архитектурными и культурными достопримечательностями являются православные храмы, которые находятся на территории республики. К ним, естественно, относятся уже упомянутый кафедральный собор святого праведного воина Феодора Ушакова, Рождество-Богородичный Санаксарский (39,8 %) и Иоанно-Богословский Макаровский (21,6 %) мужские монастыри. Если собор был построен недавно и попал в ряд достопримечательностей в связи с монументальным строительством и красотой сооружения в центре столицы республики, то два других православных храма уже давно известны и их посещают паломники со всей России.

Как видно из табл. 4, большое число респондентов отметило в качестве достопримечательностей те места, которые в пилотажном исследовании 2013 г. не получили должной оценки: фонтан «Звезда Тысячелетия», Театр оперы и балета и стадион «Юбилейный». Важно и то, что 12,4 % респондентов отметили как достопримечательность Мордовский этнокультурный центр в с. Старая Теризморга, который демонстрирует жизнь древней мордвы и их культурные особенности. Из этого следует, что респонденты среди особых для посещения мест выделяют не только православные храмы и красивые сооружения, но и знакомство с национальной культурой мордвы.

Мордовия расположена в центральной части Восточно-Европейской равнины, в междуречье Оки и Суры. На ее территории отсутствуют горы и, естественно, нет морей, но все же существуют некоторые природные объекты, которые способствуют привлечению туристов и отдыхающих в республику. Эти природные объекты в свою очередь оказывают сильное влияние на конструирование регионального бренда. По мнению опрошенных, республика в первую очередь известна полноводной р. Мокшей (44,0 %), заповедником им. П. Г. Смидовича, который находится в Темниковском районе (42,1 %) и озером Инерка (35,1 %) (табл. 5).

Таблица 5

Распределение ответов на вопрос «По Вашему мнению, какими природными объектами (национальные парки, заповедники, реки и др.) славится РМ?», %*

Вариант ответа	2013 г.	2015 г.
Заповедник им. П. Г. Смидовича (г. Темников)	44.2	42.1
Озеро Инерка	30.0	35.1
Озеро Имерка (Зубово-Полянский район)	0.0	3.9
Сузгарье	11.7	9.3
Сосновый бор (г. Ковылкино)	14.2	23.9
Река Мокша	30.0	44.0
Река Сура	22.5	22.8
Святые источники (родники)	21,7	18,9
Артезианские скважины	16,7	7,7
Национальный парк «Смольный»	38.3	12.7
Другое	3.3	0.0
Затрудняюсь ответить	2,5	11.2

* Сумма превышает 100,0 %, так как респондент мог выбрать более одного варианта ответа.

Каждый регион по-своему оригинален и, конечно, в сознании людей с чем-либо ассоциируется, поэтому один из вопросов анкеты был посвящен ассоциациям, которые возникают у населения России при упоминании о Мордовии. Как выяснилось в ходе исследования, респонденты чаще всего вспоминают о спортивных достижениях уроженцев республики (57,6 %), хотя половина опрошенных считает, что образ республики по-прежнему связан с популярным «антибрендом» — местами лишения свободы (50,4 %). Главной персоной в республике много лет оставался бывший Глава PM Н. И. Меркушкин, в связи с этим большое число опрошенных (41,2 %) выбрало его имя. В ходе анализа этого вопроса частично было подтверждена гипотеза о том, что Мордовия в большей степени ассоциируется со спортивными достижениями и с сельским хозяйством. Также большое число опрашиваемых связало РМ с сельским хозяйством (35,9 %) и центром финно-угорской культуры (35,9 %) (табл. 6).

Таблица 6

Распределение ответов на вопрос «Как Вы считаете, с чем ассоциируется РМ у населения других регионов?», %*

Вариант ответа	2013 г.	2015 г.
Сельское хозяйство (АПК)	19,2	35,9
«Мордовские лагеря» (места лишения свободы)	75.0	50.4
Достижения в области спорта	70.8	57.6
Инновационная площадка «Технопарк»	1.7	19,1
Дотационный регион	18,3	8,4
Центр финно-угорской культуры	27.5	35.9
Многонациональная республика	8,3	9.2
Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарёва	5.0	26.0
Политическая поддержка партии «Единая Россия» и Президента Российской Федерации	17.5	14.1
Воровство, бандитизм	0,8	2,3
С именем Н. И. Меркушкина	53,3	41,2
С визитом Ж. Депардье	49.2	17.6
Другое	0.8	0.0
Затрудняюсь ответить	1.7	3.1

* Сумма превышает 100,0 %, так как респондент мог выбрать более одного варианта ответа.

В связи с изменениями внешней политики России и введением санкций против нее у РМ есть все шансы со своей продукцией выйти на рынки страны и заявить о своих возможностях. В этнокультурный образ территориального брендинга также входит неповторимый товар, производимый в регионе, который может быть представлен в виде подарков или сувениров. По мнению респондентов, наиболее известной продукцией, которая выпускается в республике, является алкогольная (50,8 %); еще одной популярной альтернативой стали светотехнические изделия (42,4 %), довольно известна кондитерская продукция (29,4 %). Треть опрошенных отмечает, что популярными являются мясные (30,5 %) и молочные (29,8 %) продукты. Стоит отметить, что в связи со всеми экономическими обстоятельствами усиливается роль сельскохозяйственной продукции региона.

В числе атрибутов культуры, которые известны за пределами республики, респонденты чаще всего называли мордовский костюм (71,5 %), мордовский фольклор (песни, сказки и т. д.) (42,2 %), резьбу по дереву (37,1 %) и традиционные блюда мордовской кухни (29,4 %). На основе этих культурных особенностей в целом возможно дальнейшее конструирование регионального бренда. Мордовский костюм с элементами вышивки уже прочно укоренился в сознании жителей как неотъемлемая часть образа региона и ее культуры, к тому же он чаще всего демонстрируется на различных мероприятиях. То же самое должно произойти и с другими составляющими мордовской культуры.

Таким образом, опрос выявил тенденцию роста позитивного восприятия имиджа республики ее населением в течение 2013—2015 гг., которая, на наш взгляд, свидетельствует о заметном влиянии целенаправленной имиджевой политики, проводимой органами государственной власти региона, на формирование позитивной идентичности ее населения. Исследование также показало, что в этнокультурном образе республики по-прежнему преобладают компоненты, связанные с культурой титульной национальности (традиции современной мордовской культуры), а также с православным культурным наследием (храмы и монастыри).