Война как антропологический феномен: запрет и нарушение запрета

В статье с опорой на научный и художественный материал сделана попытка антропологического обоснования феномена войны, выявления сущности, границ и рисков трансгрессивного опыта, определения качеств суверенного субъекта. В ходе глубокого анализа, осмысления данного феномена в контексте запрета авторы предлагают особый взгляд на актуальные вопросы, сопутствующие теме, и формулируют обоснованные выводы. В частности, в антропологической перспективе субъект объективирует свое бытие в виде чрезмерности, трансгрессивного опыта, выраженного в «слабых» формах расточительности (одержимости роскошью и деньгами) и «сильных» проявлениях (пиратстве, терроризме, войне). Войну, как опыт абсолютно суверенного субъекта, невозможно, по мнению авторов, осмыслить и транслировать с помощью философских понятий, теорий, концепций. В процессе исследования установлено, что если онтология и гносеология войны затруднена, необходимо опереться на антропологию субъекта жертвоприношения, самопожертвования, убийства и войны. Последняя связана с запретом и его нарушением, нацелена на то, чтобы принести в жертву человека, сакрализовать убийство, исключить из опыта жертвоприношения профанов мнения, определив условия существования суверенного субъекта. Субъект абсолютной суверенности конституирует опыт до-предикативной данности сознания, который закрыт и для него, и для субъекта всеобщности, каким мыслится человек-философ. Неуловимость, фрагментарность, смутность до-предикативного опыта войны заставила авторов прибегнуть к аналитике текстов принципиально незавершенного, открытого типа, в том числе мемуаров, дневников, прозы, поэзии, кинофильмов.