Вопросы освещения деятельности творческих династий в рамках современной культурной политики России

В России в настоящее время проведено немало исследовательских работ и собрано большое количество информации как по отдельным колоколам, так и по целым наборам колоколов храмов и монастырей. Но, к сожалению, на данный момент нет единого реестра колоколов, хотя бы представляющих особую историческую и художественную ценность. Практически нет записей звучания каждого отдельного колокола, которые бы позволили проследить изменения в звуке с течением времени. Запись и звуковые исследования позволили бы выяснить, как влияет использование колоколов на их сохранность, в особенности на их звучание. Нет и научно разработанной методики по хранению колоколов и их использованию в звонах. В связи с этим

представляется важным изучение колоколов и связанных с ними исторических сведений, а также систематизация собранных данных.

В целом, если сравнить количественно и качественно научно-исследовательскую литературу дореволюционного периода (до 1917 г.), посвященную колоколам, можно отметить, что интерес к их истории, техническим параметрам и музыкально-акустическим особенностям заметно повысился во второй половине XIX – первых десятилетиях XX вв. Так, в конце XX в. выходит ряд работ, в которых изучаются внешние параметры колоколов: профиль, декоративное оформление, а так же предпринимается попытка изучения звуковых характеристик.

Одной из важнейших работ этого времени можно считать исследование священника Аристарха Израилева (1817-1901) – первый всесторонний анализ звонницы, находящейся в Ростове Великом, включающий в себя внешнее описание колоколов, их музыкально-акустические характеристики и ноты для исполнения звонов [1].

В 1912 г. издается фундаментальный труд инженера-технолога по профессии, а также владельца одного из известнейших колокололитейных заводов в России Н.И.Оловянишникова (1875-1918) «История колоколов и колокололитейное искусство» [2]. В этом труде наравне с историческими сведениями о колоколах довольно обстоятельно и глубоко рассматриваются вопросы колокололитейного производства: процентное соотношение металлов в сплаве; особенности построения русского и западноевропейских профилей колоколов. Отдельная глава посвящена декоративному оформлению.

Вопросы технологии обработки металлов, идущих на изготовление колоколов, и построения колокольного профиля также рассматривал российский инженер В.С.Кнаббе (1849-1914) [3].

После революции 1917 г. изучение колоколов выходит на новый уровень лишь в конце шестидесятых годов XX в., когда появляется ряд работ, посвященных колоколам и колокольному звону. Так, в 1966 г. публикуется статья Е.В.Гиппиуса о ростовских звонах [4], в семидесятых годах – работа Ю.В.Пухначева [5], где наряду с легендами и историческими сведениями о колоколах затрагиваются и технологические вопросы.

В 1982 г. под эгидой Научного совета по истории мировой культуры АН СССР в Москве была проведена первая научная конференция «Колокола. История и современность». По ее материалам в 1985 г. вышел одноименный сборник, в котором была размещена статья Т.Б.Шашкиной [6], посвященная вопросам строения колокольного профиля. Также этот вопрос поднимался в исследованиях И.В.Коновалова [7]. К сожалению, по признанию обоих авторов, собранного фактического материала, основанного на обмерах, недостаточно для глубоких научных выводов. Так же Т.Б.Шашкина вместе с В.А.Галибиным [8] провели ряд химикоаналитических исследований по составу сплава некоторых русских колоколов IX – начала XVIII вв.

Начиная с 1980-х г. проводятся всесторонние исследования колоколов и колокольного звона по разным тематическим научным направлениям. Это и исторические исследования, и искусствоведческие и культурологические, и музыкально-акустические, и изучение как отдельных колоколов, так и целых наборов, и работы о традициях колокольного звона и др.

Одной из работ, освящающих непосредственно колокололитейное дело на территории России, является монография А.Ф.Бондаренко «История колоколов России XI-XVII вв.» [9]. В данной работе автор рассматривает не только сами колокола и связанные с ними исторические события, но и основные характерные особенности как художественного решения, так и технологических приемов, а также предоставляет сведения о мастерах-литейщиках. Как видно из названия, А.Ф.Бондаренко проводит исследование колокололитейного искусства на территории России, начиная с XI в. и заканчивая XVII в.

Целый ряд исследований, посвященных литью колоколов на территории России, провел А.А.Глушецкий. В 2010 г. была издана «Энциклопедия литейщиков» [10], в которой были представлены сведения о большинстве российских колокололитейных предприятий, начиная с середины XVII в. Другая работа рассказывает о колокололитейном производстве в Москве в XVIII – начале XX века [11]. Еще одно исследование данного автора посвящено международным и российским выставкам конца XIX – начала XX вв., на которых были представлены колокола российского производства [12].

К исследованиям колокололитейного искусства также обращались и западноевропейские ученые. В 1985 г. Принстонским университетом была издана книга американского профессора истории музыки Э.Вильямса “The bells of Russia: History and Technology” («Колокола России: История и технологии») [13]. В данной работе автор сделал попытку собрать и обобщить известные на тот момент сведения о российских колоколах и колокололитейном производстве, а также провел в главе «Русский колокол между Европой и Азией» небольшой сравнительный анализ различных колоколов.

Наравне с историко-искусствоведческими исследованиями в последнее время было проведено немало успешных как теоретических, так и практических научных работ по сохранению и реставрации колоколов. Одним из первых опытов такого теоретико-практического исследования стала работа современного исследователя и реставратора П.В.Шарикова «Исследование функционально-эстетических параметров бронзовых колоколов и технологии их реставрации» [14]. В книге подробно изложены основные этапы из истории реставрации колоколов как на территории России, так и за рубежом: методы обследования; классификация дефектов; результаты реставрационных исследований и практического их применения.

В странах Западной Европы в течение всего ХХ в. проблемы реставрации и сохранения колоколов постоянно изучались, а научные результаты применялись на практике. Несмотря на достигнутые успехи в деле реставрации колоколов основной задачей как музейных сотрудников и хранителей, так и реставраторов является сохранение дошедших до настоящего времени колоколов. Для этого необходимо разработать методику хранения и использования исторических колоколов.

В ряде западноевропейских стран были изданы практические рекомендации по хранению и использованию колоколов: в Англии – «Кодекс практических рекомендаций по сохранению и ремонту колоколов и их рам» [15], во Франции – «Методологическое руководство по обследованию оборудования исторически ценных колоколен, включая и колокола» [16]. Национальный музей Нюрнберга в Германии и Национальная академия наук Болгарии также начали сбор данных обо всех исторически ценных колоколах, сохранившихся на территории этих стран.

В настоящее время в связи с возрождением традиции колокольного звона и литья новых колоколов в России проводятся исследования, связанные с сохранением и воссозданием утраченных колокололитейных технологий и приемов, материалы и результаты по многим из которых еще не опубликованы. Так, в Новгороде после тщательного изучения был осуществлен подъем колоколов XVI-XIX вв., снятых во время Великой Отечественной войны со звонницы Софийского собора. «Сибирский центр колокольного искусства» проводит комплексные исследования по воссозданию утраченных колоколов. Московский Колокольный центр с 1998 г. ведет обследование и сбор не только внешних данных старинных и современных колоколов, но и их акустических характеристик.

Проведение научно-технических исследований в области колокололитейного искусства осложнено тем, что многие колокола в ходе истории по различным причинам были утрачены. О некоторых из них в настоящее время можно узнать только из письменных источников и архивных данных. В связи с этим особую значимость приобретает проведение исследовательских работ как по изучению сохранившихся до настоящего времени колоколов, так исторических сведений и литературы, посвященной колокололитейному искусству. Это со временем позволит создать научно-информационную базу, фиксирующую и сохраняющую данные о колоколах. Создание такой базы колоколов, в свою очередь, будет важным этапом в деле сохранения и возрождения колокололитейного наследия, что отмечают многие современные исследователи, такие как А.Ф.Бондаренко, И.Р.Шульц и др. [17].