Воспитание нравственно-ценностного отношения курсантов военных вузов к профессии офицера средствами музыкального искусства

Введение. Актуальность представленного исследования обусловлена современными тенденциями в социально-политической сфере общества, приоритетными идеями в системе образования и воспитания граждан, регламентированных законодательно:

• • в соответствии с Федеральным законом «Об образовании в Российской Федерации» от 29.12.2012 № 273-ФЗ государственная политика в сфере образования основывается на принципах гуманистического характера образования, приоритета жизни и здоровья человека, прав и свобод личности, свободного развития личности, воспитания взаимоуважения, трудолюбия, гражданственности, патриотизма, ответственности, правовой культуры, бережного отношения к природе и окружающей среде, рационального природопользования [1];

• • согласно Постановлению Правительства РФ «О государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2016-2020 годы»: «С учетом современных задач развития Российской Федерации целью государственной политики в сфере патриотического воспитания является создание условий для повышения гражданской ответственности за судьбу страны, повышения уровня консолидации общества для решения задач обеспечения национальной безопасности и устойчивого развития Российской Федерации, укрепления чувства сопричастности граждан к великой истории и культуре России, обеспечения преемственности поколений россиян, воспитания гражданина, любящего свою Родину и семью, имеющего активную жизненную позицию» [2];

• • следуя Указу Президента РФ «О совершенствовании государственной политики в области патриотического воспитания»: «в целях укрепления духовно-нравственных основ российского общества, совершенствования государственной политики в области патриотического воспитания, разработки и реализации значимых общественных проектов в этой сфере» созданы и реализуются социальные проекты [3].

Особая роль на законодательном уровне в сфере нравственного воспитания отводится работе с постоянным и переменным составом: «В рамках образовательной деятельности в военно-учебном заведении организуется и осуществляется воспитательная работа с личным составом. Задачами воспитательной работы в военно-учебном заведении являются формирование и развитие у постоянного и переменного состава: чувства патриотизма, стремления к овладению профессией офицера (военного специалиста) Вооруженных Сил Российской Федерации и готовности к защите Отечества; дисциплинированности и исполнительности, чувства воинского долга, офицерской (воинской) чести и достоинства; мировоззренческой позиции военнослужащего Вооруженных Сил Российской Федерации на основе лучших военных традиций; профессионально важных качеств, необходимых офицерам и другим военным специалистам, навыков проведения воспитательной работы с личным составом; трудолюбия, добросовестного отношения к учебе и стремления в совершенстве овладеть избранной военной специальностью; общей культуры и высоких морально-нравственных качеств. Воспитательные задачи решаются в ходе образовательного процесса, повседневной военной службы, совместной образовательной, методической, научной (научно-исследовательской) и других видов деятельности постоянного и переменного состава вуза» [4].

Исследование и определение понятий. С целью изучения процесса формирования ценностного отношения курсантов военных вузов к профессии офицера необходимо разобраться в таких понятиях, как «нравственные ценности», «мораль», «духовность», «моральные ценности», «духовные ценности», «нравственное воспитание» и т. д.

Некоторые современные исследователи отождествляют вышеуказанные определения. Так, М.П. Скирдо отмечает: «Мораль, нравственность являются одной из форм общественного сознания, она отражает общественное бытие на определенном этапе развития общественной жизни» [12, с. 3], также А.А. Гусейнов подчеркивает: «Нравственность по своему существу есть явление историческое, она коренным образом меняется от эпохи к эпохе. Не подлежит сомнению, что при этом в морали, как и во всех других отраслях человеческого познания, в общем и целом наблюдается прогресс» [6, с. 19]. В словаре С.И. Ожегова «мораль» трактуется как: «правила нравственности, а также сама нравственность» [10, c. 331].

Тем не менее, в современных философских и психолого-педагогических исследованиях аксиологического характера есть и другое мнение: «Имеющая предписательный и рекомендательный характер, мораль являет собой совокупность норм, принципов, требований, предъявляемых к человеку извне - обществом, коллективом или группой. Нравственность представляет собой субъективную ценностную систему человека. Иными словами, это то, что находится в его сознании, что определяет и характеризует его индивидуальную нравственность и содержание его общения с другими людьми» [5, c. 253-254]. Оба данных понятия объединяет одно - система ценностных ориентаций (ЦО) личности: «ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ (англ. valueorientations ) важный компонент мировоззрения личности или групповой идеологии, выражающий (представляющий) предпочтения и стремления личности или группы в отношении тех или иных обобщенных человеческих ценностей (благосостояние, здоровье , комфорт, познание, гражданские свободы, творчество , труд и т. п.). Следует предостеречь от буквального понимания распространенного выражения об усвоении (интериоризации, интернализации) так называемых социальных ценностей. В социологических концепциях ЦО нередко трактуются как социальные ценности, которые «вкладываются» в личность в процессе ее социализации и являются главным фактором, «регулирующим, детерминирующим» ее мотивацию и, следовательно, поведение. С другой стороны, именно формирование ЦО нередко рассматривается как основная цель и сущность воспитания, в отличие от обучения» [9, c. 539]. Система ценностных ориентаций складывается из иерархического комплекса ценностей. Данное понятие в современной науке определяется как «положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира для человека, класса, группы, общества в целом, определяемая не их свойствами самими по себе, а их вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности, интересов, потребностей, социальных отношений; критерий и способ оценки этой значимости, выраженные в нравственных принципах и нормах, идеалах, установках, целях. Различают материальные, общественно-политические и духовные ценности» [13]. Следуя данному определению, «ценности» выступают основанием нравственных ориентиров личности и детерминируют полярность оценок (положительная/отрицательная) относительно феноменов объективного мира.

Таким образом, формирование нравственно-ценностного отношения курсантов к их будущей профессии возможно только через структуру их личности - эмоциональную, интеллектуальную, морально-психологическую, волевую, психофизиологическую и другие ее компоненты. Причем, приоритетным фактором в нравственно-ценностном становление следует выделить - морально-психологический. Понимание морали в мировоззрении будущих офицеров формируется через объективные условия профессиональной социальной среды - образовательной среды военного, в которой они живут, обучаются, воспитываются, развиваются, социализируются и адаптируются к выбранной профессии, осознают установленные нормы профессионально-личностного поведения, выстраивания социальных взаимоотношений и т. д. [7, 8]. Иными словами, у будущих выпускников высших военных заведений формируется нравственность как система внутренних потребностей, приоритетов, интенций к деятельности, комплекса принципов в принятии решений и поступков независимо в каких социальных, культурологических, политических условиях они окажутся.

Практическая часть исследования . Методика исследования практики формирования нравственно-ценностного отношения курсантов военных вузов к их будущей профессии предполагает реализацию комплекса учебнометодических, организационных и воспитательных условий. Учитывая, что особая роль в формировании ценно-нравственной сферы личности будущего офицера отводится ее морально-психологической составляющей, то нельзя не отметить значимость интеграции в воспитательный процесс курсантов военных вузов музыкального искусства как педагогического условия.

Именно через эмоциональную сферу происходит осознание чувства патриотизма, принадлежности к той или иной социальной группе (нация, военнослужащие, род войск, территориальное происхождение и т. п.), следовательно, сложно переоценить влияние воспитательной роли музыки на психологическое состояния личности каждого отдельного курсанта и психологическую атмосферу в образовательной среде вуза [11].

Программа курса «Культурология» (48 аудиторных часов) предназначена для изучения курсантами Казанского высшего танкового командного Краснознаменного училища на 1-м году обучения. Особое внимание в современных отечественных военных вузах уделяется патриотическому воспитанию. Занятия по курсу «Культурология» предполагают принцип интеграции музыки с другими видами искусства: музыкальные произведения звучат ярче и убедительнее в окружении поэзии, живописи, фотографии, архитектуры, документальный фильм и др. Музыкальное искусство, являясь важным компонентом морального становления личности курсантов, обладает мощным потенциалом в области формирования у них гражданско-патриотических чувств. Музыкальные произведения затрагивают внутренний мир личности, вызывают сильный эмоциональный отклик, переживание, сочувствие, понимание.

Цель раздела курса «Культурология», связанного с музыкальным искусством, - воспитание патриотических чувств курсантов средствами музыкального искусства как формы социально-культурного освоения мира.

Задачи реализации данного раздела курса: формирование целостного представления о роли музыкального искусства в культурно-историческом процессе формирования патриотических чувств; углубление художественно-познавательных интересов и развитие интеллектуальных и творческих способностей обучающихся; воспитание художественного вкуса; формирование умений и навыков художественного самообразования и самовыражения; развитие вокально-хоровых навыков обучающихся; приобретение культурнопознавательной, коммуникативной и социально-эстетической компетентности. В сферу исполнительской деятельности курсантов входит: хоровое, ансамблевое и сольное пение; исполнение Государственного гимна Российской Федерации, а также строевой песни в составе подразделений и всего училища; участие в художественной самодеятельности. Музыкальное творчество во всех его вокальных и инструментальных проявлениях органически входит в военно-музыкальную культуру, определяя ее высокое профессиональное обеспечение. В организации урочных и внеурочных форм работы по данному разделу курса помимо информационных и компьютерных технологий, аудио- и видеоматериалов приобретают активные формы обучения, предполагающие посещение курсантами концертов, общение с известными отечественными исполнителями, участие их самих в концертах-лекциях, исполнения ими музыкальных произведений.

При подборе музыкального и художественного материала к лекционным и практическим занятиям по данному курсу было отдано предпочтение таким критериям, как его художественная ценность, воспитательная значимость, педагогическая целесообразность. На конкретных художественных произведениях (музыкальных, изобразительного искусства, литературы, театра, кино и др.) в программе рассматривается роль искусства в жизни общества и отдельного человека, его способность формировать у людей качества гражданина-патриота.

В качестве учебного материала в процессе проведения лекций-концертов с целью патриотического воспитания курсантов были задействованы следующие произведения музыкального искусства: П.И. Чайковский, Торжественная увертюра «1812 год»; В.И. Агапкин, «Прощание славянки»; С.А. Чернецкий, «Марш танкистов»; А.А. Александров, «Государственный гимн Российской Федерации», «Песня о Советской Армии»; Б.А. Александров, «Да здравствует наша держава»; Д.Д. Шостакович, Симфония № 7 «Ленинградская»; С.С. Прокофьев, опера «Война и мир».

В результате проведенных занятий было реализовано одно из комплекса педагогических условий патриотического воспитания курсантов - приобщение их к отечественной культуре, интеграция в их сознании творческого музыкального потенциала, содействие формированию чувства патриотизма, любви к родине, воинского долга и принадлежности к единой социальной группе военнослужащих, создание и раскрытие соответствующих художественных образов на основе классических шедевров мирового искусства.

Выводы. Теоретический анализ актуальности проблемы нравственного воспитания будущих офицеров и апплицированная методика исследования одного из педагогических условий данного процесса позволила авторам сделать следующие выводы:

• 1. Актуальность исследования детерминирована:

• • социально-экономическими и политическими процессами в стране и мире;

• • комплексом законодательных актов, регламентирующих тенденции в системе обучения и воспитания молодежи (гуманизация, гуманитаризация, патриотическая направленность и т. д.);

• • законодательными документами, обуславливающими специфику высшего военного образования - приоритетность воспитания патриотизма военнослужащих как профессионально-личностной ценности, как части их профессиональной компетентности;

• • руководящими документами по воспитательной работе в Вооруженных Силах Российской Федерации по проблематике нравственного воспитания, самовоспитания, самообразования, формирования нравственной культуры курсантов высших военных учебных заведений.

• 2. В результате теоретического анализа сущности понятий «мораль», «нравственность», «ценности» и «ценностные ориентации» было выявлено, что в системе научного знания некоторые авторы синонимируют их содержание. Происходит подобное явление по причине единого аксиологического характера исследуемых терминов.

• 3. Авторами определено, что формирование нравственно-ценностного отношения курсантов военных вузов к профессии офицера возможно только при актуализации их морально-психологических, волевых качеств и эмоциональных состояний, при этом значимую роль в данном процессе занимает музыкальное искусство.

• 4. Нравственные ценности курсантов военных вузов определяются как система ценностей и ценностных ориентаций, формируемых в рамках образовательной среды высшего военного учебного заведения. При этом понятие «мораль» рассматривается как комплекс внешних социальных установок, детерминирующих поведение личности, а «нравственность» - как внутренняя установка и сформированная интенция, регламентирующие принятие решений и поведенческие проявления субъекта в различных жизненных ситуациях.

• 5. Реализованные лекционные и практические занятия по некоторым разделам «Культурологии» (концерт-лекция; семинары, посвященные изучению музыкального искусства; внеаудиторная самостоятельна работа курсантов - участие в самодеятельности, хоровое пение, исполнение музыкальных произведений и т. д.) позволили реализовать одно из педагогических условий формирования нравственно-ценностного отношения будущих офицеров к своей профессии: интеграцию музыкального искусства в учебно-воспитательный процесс вуза.

Поступила вреДакцию 30 августа 2018 г.

DOI: 10.14529/ped180407