Воспитательный потенциал школы и семьи в духовно-нравственном воспитании учащихся (на примере России и США)

К успешному вхождению человека в поликультурное общество и мир необходимо готовить с детства. Главную функцию в этой подготовке играет семья, которая является первым связующим звеном между ребенком и окружающим миром. В семье ребенок учится взаимоотношению с другими людьми, усваивает нравственные нормы, которые регулируют поведение в различных ситуациях общения. В семье у детей вырабатываются привычки поведения и критерии оценки добра и зла, справедливости и несправедливости. Существенна роль семьи в формировании национальной идентичности ребенка и толерантного или, наоборот, предвзятого отношения к иным нациям и культурам.

По мере взросления ребенка семья начинает разделять свою воспитательную функцию с другими институтами. В конкретном случае нас интересует связь семьи и школы, которая играет одну из влиятельных ролей в формировании личности учащегося. Чем теснее сотрудничество между семьей и школой, тем значительнее результат воспитания как единого целенаправленного процесса. Ведь любая национальная культура – это прежде всего культура семьи, в которой растет ребенок. Между тем семья не способна обеспечить в массовом порядке приобщение детей к истокам национальной культуры. Следовательно, эту задачу призваны решать профессиональные педагоги.

В ряде российских школ с экспериментальными площадками реализуются инновационные программы, в которых родители выступают партнерами школы, принимая непосредственное участие в образовании и воспитании детей. Интересным примером такого сотрудничества может служить программа «Кладовая мудрости», осуществляемая в МОУ «Гимназия» г. Москвы. Данная программа, охватывающая все классы, нацелена на понимание и освоение учащимися общечеловеческих ценностей через культуру и творчество разных народов. Уже с первого класса ведется работа по приобщению родителей к школе через различные виды деятельности: родительские собрания, круглые столы, театральные постановки, разработку сценариев для проведения праздников и т.д. По мнению учителей, именно в первый год обучения рождаются школьные традиции, главная из которых – «все дела – вместе с семьей». Работа в последующие годы продолжает традиции первого класса, таким образом, духовно-нравственное воспитание осуществляется на протяжении всех лет обучения совместно с семьей ребенка. Работу школы и семьи можно охарактеризовать следующей схемой: 1) «погружение» в тему (экскурсии, фольклорные праздники, посещение спектаклей, культурных центров, уроки-встречи, выставки); 2) маршрутный лист (мотивация на развитие, фиксация достижений); 3) проектная деятельность с использованием современных технологий; 4) партнерство с родителями, культурными центрами; 5) итоговый праздник; 6) оформление тематического раздела в электронной энциклопедии «Кладовая мудрости». Как подчеркивают авторы инновационной программы, важным условием успеха является сближение урочной и внеурочной деятельности, выстраивание системы «урок – внеклассное дело – занятие в творческом объединении школьников», создание единого образовательного пространства, объединяющего класс, школу и семью [1].

Американские ученые подчеркивают важность участия в жизни школы не только родителей ученика, но и других членов семьи, поскольку это способствует повышению мотивации учения, благоприятствует семейным отношениям, т.к. и взрослые, и дети увлечены общим делом. Консолидация усилий школы и семьи в процессе обучения и воспитания ребенка позволяет учителям и родителям взаимообо-гащать свой педагогический опыт и более эффективно справляться с трудностями, связанными с выполнением своих непосредственных функций. Самой распространенной ошибкой родителей является уверенность в том, что обучение ребенка следует полностью возложить на школу. В итоге учителя и родители встречаются только в случае появления у ребенка серьезных проблем, которых можно было избежать при тесном и регулярном контакте родителей и школы [2].

Для того чтобы установить гармоничные отношения между школой и семьей, учителю необходимо знать о жизни своих учеников за пределами школы. К обязательным аспектам информации о семье ученика, которыми должен владеть учитель, специалисты относят 1) общепсихологический климат в семье; 2) социальный статус семьи (в случае необходимости для контакта со специальными организациями, осуществляющими социальную работу с семьей); 3) учебные ожидания родителей от ребенка; 4) язык, на котором общаются в семье (он может не совпадать с языком обучения); 5) национальную, культурную и религиозную принадлежность семьи. Данные характеристики определяют учебный стиль ребенка при овладении материалом, семейные традиции, ценности и нормы поведения, внешний вид ребенка (в одежде могут присутствовать элементы, отличающие данного школьника от большинства учащихся), что не может не отразиться на отношениях со сверстниками, остальными учителями и администрацией школы (Там же, с. 23).

Родители в свою очередь также имеют право на получение полной информации о школе, в которой учится их ребенок. Данные сведения касаются главной цели обучения в конкретной школе, содержания куррикулума, учебного материала, методов и приемов работы с учащимися, безопасности ребенка во время пребывания в школе.

Следует подчеркнуть, что в последние десятилетия существенно изменился взгляд на взаимоотношения школы и семьи в США. По словам социолога У. Уолера, характер этих взаимоотношений в начале ХХ в. можно было охарактеризовать как «взаимное недоверие и враждебность», т.к. в этот период главная функция школы заключалась в ассимилировании детей-мигрантов в культуру белых американцев, когда учащимся и родителям внушали, что язык, традиции и нормы поведения их семьи были главными препятствиями на пути к «стопроцентной американскости». Государство, таким образом, «с помощью школы консолидировало “неорганизованные” разноэтнические осколки вокруг первоначального англосаксонского протестантского ядра» (Там же, с. 47). Во второй половине ХХ в. в связи с актуализацией вопроса о подготовке учителя нового типа, способного работать с поликультурным составом учащихся, школа и семья превратились в союзников, усилия которых направлены на достижение общей цели – воспитание и обучение подрастающих граждан по-ликультурного общества.

Этнические, культурные и социальные различия семей создают серьезные трудности для учителя при попытке сделать родителей постоянными участниками школьной жизни ребенка. Для выбора правильной стратегии в работе с родителями учителю необходимы соответствующие знания о культурных и психологических особенностях семей, дети которых обучаются в его классе.

В педагогической литературе выделяют основные типы семей, с которыми учителю бывает особенно трудно наладить постоянный контакт: 1) семьи, требующие особого внимания; 2) семьи с одним родителем; 3) работающие семьи с низким уровнем дохода [2]. Данные типы семьи присутствуют в любой нации и культуре, поэтому опыт американских коллег актуален и для российских педагогов.

К первой группе относятся семьи, в которых родители не имеют работы (за исключением временно неработающих), родители с серьезными хроническими заболеваниями, родители, жестоко обращающиеся с детьми или пренебрегающие родительскими обязанностями. В последнем случае от учителя требуется особенно пристальное внимание к ребенку, т.к. последний может скрывать случаи жестокого обращения с ним или с кем-либо из членов семьи.

Вторую группу, по ряду причин не проявляющую активность в жизни школы, составляют семьи, в которых дети проживают с одним родителем (в основном с матерью). По данным статистики, в США после 2000 г. только 51,7% семей включают родителей, состоящих в браке (в 1950-х гг. количество полных семей составляло – 78%). Для налаживания контакта с такими родителями специалисты советуют учителю придерживаться следующих принципов при организации работы: 1) установить гибкий график встреч (утренние часы перед занятиями, вечерние часы после занятий, выходные дни); 2) организовать присмотр за младшими детьми, когда в школе проводятся внеклассные мероприятия; 3) обеспечить регулярное получение родителями информации об успеваемости, поведении ребенка, планируемых внеклассных мероприятиях; 4) при обращении правильно называть фамилию матери ребенка, т.к. у детей может быть фамилия отца.

Третью группу семей, отмеченных слабой активностью в жизни школы, составляют работающие семьи с низким уровнем дохода. По данным статистики, на сегодняшний день в США 11,7% семей проживают в бедности (в данном случае под бедностью подразумевается ситуация, когда уровень дохода семьи находится ниже официально установленного правительством прожиточного минимума) [2, с. 56]. Родители в таких семьях придают важную роль образованию, т.к. видят в этом возможность для своего ребенка в будущем найти престижную работу. Влияние родителей на успеваемость ребенка в школе является более действенным фактором, чем статус семьи, поэтому родители, которые постоянно поддерживают интерес и стремление ребенка к учебе, оказывают и учащемуся, и учителю неоценимую помощь.

По мнению американских исследователей, особая роль в налаживании отношений между семьей и школой принадлежит учителям-посредникам, которые помогают школьному учителю вести работу с родителями учащихся. Первоначально данный проект был введен в США в 1960-е гг. с целью повышения мотивации к учению у детей из бедных семей через педагогическую работу с родителями, которые должны стать активными партнерами школы. Проект подтвердил свою эффективность и в настоящее время деятельность учителей-посредников используется в школах для работы с различными типами семей. В целом функции учителей-посредников сводятся к 1) беседам с родителями, детьми, представителями различных учреждений; 2) работе в группах поддержки родителей (объединение родителей, испытывающих общие трудности); 3) консультированию (беседы с родителями и учителями по выяснению характера проблем); 4) обучению взрослых (организация встреч родителей с целью обмена опытом); 5) сотрудничеству с учреждениями (службой быта, больницами и др.) (Там же, с. 124–127).

В практике американской школы зарекомендовала себя и такая форма работы с семьей, как привлечение родителей-волонтеров, как правило, из благополучных, полных семей. Данная форма работы, по мнению специалистов, содержит в себе большой педагогический потенциал, она помогает стабилизировать жизнедеятельность проблемных семей (семей-мигрантов, неполных семей, бедных семей). К примеру, семья мигрантов получает возможность расширить рамки общения, не чувствовать себя изолированной от общества; матери-одиночки могут заняться неотложными делами или просто отдохнуть, когда их дети общаются с родителями-волонтерами и т.д.

Резюмируя вышеизложенное, следует подчеркнуть, что важность тесного сотрудничества школы и семьи в процессе обучения и воспитания учащегося в равной степени признается российскими и американскими специалистами. Учитель выступает связующим звеном между семейной и школьной жизнью ребенка, следовательно, от его профессионализма зависит успех организации и проведения работы с родителями учащихся. Как показал сравнительный анализ соответствующих источников, работа с родителями в России и США имеет общие и особенные черты.

К общим характеристикам следует отнести объединение усилий родителей и учителей с целью повышения успеваемости и дисциплинированности учащихся. Российские и американские педагоги также едины во мнении, что чрезвычайно важна роль семьи и родного языка в воспитании чувства этнической идентичности ребенка. Учащийся, который с детства четко осознает свою этническую принадлежность, сможет в любой ситуации оставаться самим собой, не испытывая потребности подражать большинству с целью быть принятым среди них. И, наоборот, ребенок, с детства чувствующий себя ущербным из-за принадлежности к меньшинству, повзрослев, будет иметь низкую самооценку, испытывать дискомфорт при напоминании о своей этнической идентичности. Более того, выполняя данную функцию, семья оказывает неоценимую помощь школе в решении одной из важных задач воспитания в поликультурном мире – воспитании учащихся в духе уважения культуры других народов, что возможно только при условии способности человека уважать и ценить родную культуру.

Особенностью организации работы с семьей в российских школах является нацеленность на обогащение культурных знаний и опыта учащихся, поэтому все проводимые совместно с родителями внеклассные мероприятия сводятся к организации досуга и носят главным образом познавательный характер (экскурсии, фольклорные праздники, спектакли, выставки). В американских школах главная задача учителя – это выявление семейных проблем учащихся, которые препятствуют ребенку полноценно развиваться, овладевать знаниями, и разработка соответствующей стратегии для оказания требуемой помощи семье и профилактики проблемы.

На наш взгляд, заслуживает внимания практика включения в работу родителей-волонтеров и учителей-посредников, выступающих помощниками школьного учителя, который физически не в состоянии самостоятельно осуществлять работу с каждой семьей. Следует отметить еще одну не менее важную особенность работы американских учителей – это стремление сделать партнерами школы всех без исключения членов семьи ребенка независимо от расы, социально-экономического статуса, образования, пола, возраста. С этой целью в программы поликультурной подготовки учителей включены курсы по работе с различными типами семей. Для того чтобы родители стали полноценными партнерами школы в воспитании и обучении детей, им самим часто требуется помощь найти в себе силы и внутренний потенциал для изменения того положения, в котором они находятся.