Возможности интегрированного подхода к предметам искусства в процессе воспитания «человека культуры» в подростковом возрасте

Вопросы духовного возрождения российского общества приобретают на новом этапе его развития особую остроту в связи с крушением прежних общественных и личностных идеалов, формируя новые ценностные ориентации. Одним из аспектов данной проблемы является порождение современной цивилизацией человека с монологическим типом мышления, которое способствует формированию так называемой «мозаичной культуры». Современный человек «клипового сознания» – зачастую знающий, но не осознающий, морализирующий, но безнравственный, информированный, но не культурный [Доманский, 2000, с. 9].

В этом контексте становится наиболее понятным и объяснимым смена парадигмы современного образования, где особое место отводится созданию культуросообразной школы, способной воспитать «человека культуры», имеющего собственный неповторимый Образ и потребность в постижении высших духовных ценностей через целостностное восприятие картины мира. В этой связи трудно переоценить роль предметов искусства в школе, которые, отражая духовную жизнь человечества, формируют сознание подрастающего человека, способствуют его «вживанию» в культуру. Очевидно, что чем качественнее будут осуществляться подходы к преподаванию предметов искусства в школе, отражающие основные ценностные установки и целевые направления общественного развития и образования, тем эффективнее будет проистекать процесс «возделывания» ребенка средствами культуры [Смирнов, 1995, с. 11].

Исследуя современное состояние традиционной системы образования, можно сделать вывод о доминировании дифференцированного, попредметного подхода к организации учебного процесса, что не всегда позволяет учащимся целостно воспринимать не только учебный материал о предмете, явлении научного знания, но и ведет к формированию фрагментарности взгляда на целостную картину мира, в том числе художественную.

В целях преодоления противоречия между тенденциями развития общества и современным состоянием учебного процесса в массовой школе художественная педагогика находится на пути поиска новых форм, методов и технологий организации учебного процесса, к которым со всей определенностью можно причислить альтернативную, нетрадиционную систему обучения, основанную на интегрированном подходе.

Целесообразность выбора интегрированной технологии в качестве приоритетной в организации учебного процесса по предметам художественно-эстетическо- го цикла обусловлена, согласно нашему исследованию, ее широким спектром потенциально-резервных возможностей «погружения» в пространство культуры и искусства через органическое единство разных видов ощущений в познании действительности окружающего мира.

Указанные обстоятельства и целый ряд внешних и внутренних факторов инициировали процесс превращения технологии интегрированного обучения в ведущий принцип при разработке учебной программы по предметам художественно-эстетического цикла (музыка, литература, изобразительное искусство) для 5–7 классов общеобразовательных учреждений различного типа.

Педагогическим обоснованием введения интегрированной технологии в образовательный процесс предметов искусства являются такие факторы, как общность целей интегрируемых дисциплин (музыка, литература, изобразительное искусство), соблюдение художественных принципов дидактики, языковые аналоги искусства, возрастные особенности подросткового возраста, органическое единство разных видов ощущений в познании действительности, окружающего мира. Доказано, что искусство, взятое во всем многообразии его видов, жанров, форм, способствует целостному развитию личности ребенка. Морфологический контекст – контекст разных видов искусства, обращаясь ко всем чувствам воспринимающего, объединяя все ресурсы его сознания, способствует развитию всех механизмов психики растущего человека. Он ведет к осознанию общности и специфики различных видов искусства, пониманию их разнообразных связей с жизнью, интонационности и образности как сущностной характеристики художественного произведения. Комплексное воздействие искусств создает благоприятные условия для расширения ассоциативного фонда подростка, развития его фантазии, воображения, такого важнейшего признака художественного мышления, как синестезия.

Идея программы заключается в интеграции предметов художественно-эстетического цикла на основе выявления содержательных тем, последовательно пронизывающих данные предметы. Это дает возможность соединить локальные знания по каждому из них в широкое целостное культурологическое полотно. Таким образом, возникает диалог между разными видами искусства в рамках заданной темы. В результате ученики получают не калейдоскоп, а целостное гуманитарное знание, воспринимают единую картину мира, отраженного в различных искусствах. Так, в сознании подростка от урока к уроку продолжается развитие мыслей, обогащенных и освещенных в новом аспекте.

В предлагаемой системе интеграция идет по широкому охвату культурных явлений. Точками соприкосновения предметов эстетического цикла становятся жизненно важные, нравственные положения, которые помогают формированию мировоззрения человека. Они отражают также такие аспекты бытия, как ЧЕЛОВЕК и ОБЩЕСТВО, ЧЕЛОВЕК и ПРИРОДА, ЧЕЛОВЕК и ИСКУССТВО, что связано с новым этапом развития в общественном сознании: необходимостью осознать себя частью общества и природы. Эстетический цикл не случайно является стержневым в этой системе. Эстетическое чувство синтетично по своей природе, в нем аккумулируются, преобразуясь в чувственную форму, интеллектуальное знание и нравственные установки, что является основополагающим компонентом базовой культуры личности. Произведение искусства – это общечеловеческие ценности, и их воспитательная роль огромна.

Наряду с прочим, основываясь на серьезных произведениях мировой художественной классики, программа ставит перед собой цель — помочь найти подростку место в окружающем его мире, а также ответить на интересующие его в этом возрасте вопросы: «Кто я?», «Зачем я?», «Что такое жизнь?», «Какое место занимает искусство в жизни человека?», «Я и культура». Большое значение в программе отводится рассмотрению явлений культуры, современного искусства и месту подростка в нем.

Одним из центральных направлений программы по созданию благоприятных педагогических условий для воспитания подростка как «человека культуры» являются возможности интеграции предметов искусства, реализованных в следующих причинно-следственных связях.

• 1 . Нетрадиционные методы и формы организации учебной деятельности в условиях интеграции предметов искусства позволяют заинтересовать учащихся внешней стороной явлений, что способствует, согласно закономерностям развития интереса, формированию последнего к их внутренней сути. Это повышает уровень интереса к предметам искусства, способствующего созданию условий для переоценки роли искусства в жизни человека, ведущего в конечном итоге к расширению границ целостного формирования общей культуры личности подростка.

• 2 . Природа интегрированного подхода позволяет уделять серьезное внимание освоению разных способов мышления и способов действий. Реализуется это через расширение возможности применения в учебном процессе проблемно-развивающих методов, творческих способов умственных действий, направленных на формирование ассоциативного, интегративного, художественно-образного, творческого мышления, способствующих развитию у учащихся интеллектуально-эвристических потенций. Механизмами формирования творческих способов умственных действий в условиях предметов искусства являются:

• —    овладение творческими способами умственных действий через постижение содержания искусства на основе художественных ассоциаций (развитие ассоциативного мышления);

• —    самостоятельный перенос усвоенных знаний в новую ситуацию (рациональные навыки учебного труда);

• —    личностный взгляд на художественную проблему в привычных условиях;

• —    умение видеть новую функцию-значение знакомого явления, события;

— нахождение альтернативных способов решения поставленных проблем, комбинирование нового способа решения из известных (формирование культуры умственного труда).

Повышение уровня художественных умений усиливает причастность подростка к культурным традициям человечества. Это решается в программе комплексом педагогических задач:

• -    воспитание понимания художественной значимости выразительных средств в музыке и изобразительном искусстве, что ведет к осознанию художественного содержания явлений искусства;

• -    формирование у подростков художественного восприятия выразительных средств в музыке с опорой на зрительное восприятие изобразительного искусства;

• — соотношение комплекса зрительных, музыкально-слуховых представлений в смежных видах искусства;

  – обобщение выразительных средств в процессе постижения целостного содержания художественного образа в разных видах искусства;

  – формирование эмоциональной отзывчивости подростков при восприятии тождественных по содержанию художественных образов, созданных выразительными средствами разных видов искусства.

Таким образом, воспитание подростка как «человека культуры» средствами интеграции предметов искусства в рамках разработанной нами программы направлено на развитие его духовной культуры, освоение разных способов мышления и способов деятельности. Все это позволяет реально воплотить идею о создании культуросообразной образовательной среды, что является актуальной потребностью современного образования.